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每天在清晨冷冷的空气中醒来。残留的梦魇里总是演绎着去留无意关于自己的情节。这个城市里有太多的悲欢离合。冷暖炎凉。我们都生活在一个熟悉的陌生城市里。我们在这里活着。这个城市也默默地凝望着我们。恍惚间常常记不起自己来时的路。
记不清有多少的日子就这样一点点的流走。看着尘世间喧嚣的景象。如同囿于水中的鱼儿。看着水外面人来人往。熙熙攘攘来去如织。心中渴望却总也挣扎不出孤独的心境。时刻感觉自己如同宇宙中渺小的尘埃。永远抗拒不了自然的裹胁。而人们也总是匆匆而来。匆匆而去。即使稍有停歇。也不会停留在渴望目光的追寻。纵然厌倦了尘世的喧嚣。却也无法深刻感知和苟同鱼儿在水中的快乐。不同的世界就会有不同的风景。也会有不同的心情。其实。冥冥中命运早有安排。
记得刚来的时候。这个城市因为一场盛大的G20峰会而显得很干净清爽。道路是闲逸有致的。没有了太多的人流。反而体现出了这个城市的高雅。每天清早醒来。总习惯于骑上这个城市特有的小红车。迎着朝阳或迷蒙的细雨前行。感受着这个梦中江南的气息。细雨微濛是这里常有的景像。这个南方的历史名城千年以来。无论世事沧桑。岁月变化。她都如同一位静好的女子默默地伫立这里。多情而含蓄。妖娆和多姿。
千年西湖是一张名片。许多人携侣慕名而来。或清晨或黄昏。或醺然的夏夜。人们徜徉在西子湖畔。心绪却飘飞如春天里湖边的杨柳。轻舞飞扬。不知所以而幻化无穷。而自己仅有的几次与人结伴而游却恰好是秋雨绵绵的夜晚。这种映像至今定格在脑海。以至于一想起这里。脑海中习惯的就会浮现出一场暗夜的秋雨。湖水翩翩而落叶秋黄的景象。
每天离开单位的时候已经是夜色降临了。出门右拐是一条回家的笔直大道--古墩路。沿着路旁细细的人行小径。在今天这个冬日来临的季节。我却总是会想起之前深秋的时候。沿着一地落叶。而路旁在雨雾中散发出淡淡的桂花香。在路旁栽种着许多桂花树。还有许多不知名的郁郁葱葱的植物。一眼望去绵绵向前无边无际的延展。让我有一直前行感受气息的冲动。在雨中。桂花的香气和着雨水的湿润。夹杂着秋冬之际丝丝的寒意。不停的沁入心脾。仿佛要浸透整个身体一般。刹那间。人生百味此时此刻杂陈于心。难以言表。
纵观整个杭州城。钱塘江和上游的富春江相互衔接并从东北贯穿至西南。如同一条玉带将这个古城紧紧拴住。因此杭州也称为钱塘之城。而城市中部的西湖如同一颗璀璨的明珠。熠熠生辉。给这座城市抹上一笔浓重艳丽的色彩。自古以来。西湖是江南的传奇。是美好故事的源头。多少文人墨客。英雄豪杰都折服于她的美艳。而倾心爱慕她。因为西湖西部诸峰古称武林山。故后来人们也称杭城为武林城。而从整个地形来看。现在的杭州城市地图好似一个腾空而起飞拳踢足的侠客的形状。这也就有了吻合别称的意境了。无论你什么时候。如何心情看它。她都会以不一样的姿态呈现在你的眼前。
西湖的精彩纷呈决不仅仅是因为她的美貌。她如同一个端庄的女子。动人的外表自然不必多说。更让人倾心的却是她的雍容娴雅的气质。北宋大文学家苏东坡被贬杭州的时候写下：
饮湖上初晴后雨
宋.苏轼
水光潋滟晴方好。山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子。淡妆浓抹总相宜。
至此。西湖被争相传颂的人们更名为西子湖。还有那条因为雨水而导致西湖泛滥在苏学士任上堆积的长堤。在后来成为西湖一景而被称之为苏堤春晓。西湖还有许多的美好无法一一道来。都只能用心去体会了。许多的景象无法用语言简单的说明。对于初到这个城市的我来说。这些妙曼的景色却早已经在心头萦绕千回了。
离住地的不远的地方是西溪湿地公园。也是一个自然景观和人文景观交揉的地方。常常会在黄昏时刻。和同事几人。放松工作时紧张的心情。暂时抛开社会尘世的压力。用慵懒闲散的步伐丈量这里水边林间的距离。直到月上梢头。晚风徐徐才回到家中。这时的心情是满足和舒适的。而疲惫之余。再沏壶清茶。闲坐小窗读读古书。就是一个美好的夜晚了。
如今立冬节气已过。天气逐渐转冷。以前在家的时候。母亲总是会在此时提醒添衣保暖。而此时我心中最牵挂的却是年事已高的母亲。此时是否也知道给自己添件衣裳。防寒护暖。古人说：“父母在。不远游。”而今的时代交通便利。千变万化。人们总是因为各种原因越来越多地远离家乡。为了工作或事业。离开养育自己的父母亲人。即使如此。远在异乡的人依然想念亲人。思念故土。每次望着窗外飘零的黄叶。总是会在心中升起人生易老的感慨。愈发的牵挂起远在千里之外的家人。
无论我们何时相遇。你都是我生命中的注定。在这里邂逅。在这里相知相惜。无论何时。你都会是我心中永远的美丽。永远的天空之城!
,鼠标垫设计 冬日—为我踯躅停酒盏，与君约略说杭州相关：
微雨众卉新，一雷惊蛰始▼点击音频。聆听美文 3月5日17时32分。我们将迎来农历二十四节气中第三个节气——惊蛰。《月令七十二候集解》中有云：“蛰。言发蛰也。万物出乎震。震为雷。故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。” 此时。天气回暖。春雷始鸣。于是冬天蛰伏的昆虫、小动物们纷纷结束冬眠醒来。古人以为它们是被雷震醒的。于是称之为“启蛰”。到汉朝第六代皇帝刘启的时代。人们为了避讳。将“启蛰”改为“惊蛰”。这样也更响亮生动了。沿用至今..
流过荷坊的河▼点击音频。聆听美文 这是一条流过荷坊的河。在我还没到沙芜塘之前。早己是心知肚明。由河而湖。九龙湖其实就是一条暂停的河流。它不作声色地其实埋藏着昔日的繁华和久远的荣耀。 风轻水绿。涨满的湖水。把拥挤在湖边的小船荡得一摇一晃。乘船的人很多。还有好些货物正等待装卸。为我驾船的是本地的一位村妇。她己在船中等候多时。纤纤玉手拿着长篙。轻轻地在岸边石上一蹭。吱的一声。小船就缓缓地离开码头闯进九龙湖。 ..
遥望荷坊▼点击音频。聆听美文 从严格意义上说。荷坊应该是我父亲的故乡。因为我自小就在外地长大。只是有十年左右的光景。我每年都随父亲回去几天探望孤守家中老祖母。几年前祖母去世后。我便再也没有回过荷坊。但人们总是习惯地把我与我的父亲联系在一起当作荷坊人。讲得多了。连我自己也深信不疑了。 荷坊其实是一个极小的自然村。大概只有十来户人家。在我的记忆中。荷坊这个小山村。总有那么长的山路那么难行。让我每次归来..
嵩溪福谭寺--纪念巫罗俊而作▼点击音频。聆听美文 青山环抱的嵩溪黄沙渡福潭寺。是早年为了祭祀闽黄连镇(宁化、清流)开山鼻祖巫罗俊所建。历经风雨。几度兴废。如今以更新的面貌展示在世人的眼前...... 那个生活于隋开皇二年(公元582年)。殁于唐麟德元年(公元664年)年的巫罗俊。自小随父多次辗转迁徙。在近'天命'之时。以他的殊勇仗义和远大志向。上书朝廷。言'黄连土旷齿繁。宜可授田定税'。朝廷嘉奖罗俊。授其将军之职。'令其剪荒以自效'。此后不..
荷坊，一段凝固的历史▼点击音频。聆听美文 荷坊。一如中国版图上许多的小村落。在很多地图上根本不可能有它们的名字。因为它实在太渺小了。荷坊实在难以引起世人的关注。就连当地很多人都不曾到过这里。不曾听说过这个地方。它只是中国千百万乡村中一个小小的自然村。目前在这里常年居住的不过三四户人家。村里的人大都外出谋生或者搬迁到交通更方便的处所建房。 但荷坊于我却是刻骨铭心的。尽管我不曾在那里成长。也不是在那里出生。但中国..
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行走灵台▼点击音频。聆听美文 山水之美。古来共谈。孔子曰：“智者乐水。仁者乐山。”然而。人们谈的最多的。还是山的灵性和水的神韵。 于是。突然。就想行走。独自到灵台山去走走。 行走灵台的意义。在于读山。读远山的沉稳苍茫。近山的内敛青幽;在于读水。读潭溪的奔腾浩荡。读山涧的纯净幽咽;在于读寺。读古寺的沧桑质朴。读新庙的俊伟雄奇;在于读禅。读禅意的空灵迷濛。读佛经的隐晦苦涩…… 独自行走于灵台。行色不必匆匆。..
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