他是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家；他也是战国时期着名的思想家、教育家、科学家、军事家；他就是墨家学派的创始人——墨子。
而墨子主张的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”……任然被世人沿用至今。
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1、万事莫贵于义。
2、兼相爱。交相利。
3、天欲义而恶不义。
4、天之爱天下之百姓。
5、诚信者。天下之结也。
6、夫尚贤者。政之本也。
7、义人在上。天下必治。
8、君子不镜于水而镜于人。
9、官无常责而民无终贱。
10、心无备虑。不可以应卒。
11、仓无备粟。不可以待凶饥。
12、甘瓜苦蒂。天下物无全美。
13、归国宝。水若献贤而进士。
14、吏不治则乱。农事缓则贫。
15、利之中取大。害之中取小。
16、染千苍则苍。染于黄刚黄。
17、天下有义则治。无义则乱。
18、无不让也。不可。说在殆。
19、兴天下之利。除天下之害。
20、利人乎即为。不利人乎即止。
21、故大人之务。将在于众贤而已。
22、库无备兵。虽有义不能征无义。
23、民力尽于无用。财宝虚以待客。
24、人不分幼长贵贱。皆天只臣也。
25、食者国之宝也。兵者国之爪也。
26、天下兼相爱则治。交相恶则乱。
27、言则称于汤文。行则譬于狗豨。
28、子不能治子之身。恶能治国政。
29、不党父兄。不偏贵富。不嬖颜色。
30、贤者举而上之。不肖者抑而废之。
31、原浊着流不清。行不信者名必耗。
32、诌谀在侧。善议障塞。则国危矣。
33、志不强者智不达。言不信者行不果。
34、爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
35、不胜其任。而处其位。非此位之人也。
36、力。形之所以奋也。圆。一中同长也。
37、听其言。迹其行。察其所能而慎予官。
38、衣食者。人之生利也。然且犹尚有节。
39、埋葬者。人之死利也。夫何独无节于此乎？
40、甘井近竭。招木近伐。灵龟近灼。神蛇近暴。
41、上之为政。得下之情则治。不得下之情则乱。
42、钓者之恭。非为鱼赐也；饵鼠以虫。非爱之也。
43、古者有语：谋而不得。则以往知来。以见知隐。
44、列德而尚贤。虽在农与工肆之人。有能择举之。
45、若使天下兼相爱。爱人若爱其身。犹有不孝者？
46、节俭则昌。淫佚则亡。有能则举之。无能则下之。
47、无言而不信。不德而不报。投我以桃。报之以李。
48、治于神者。众人不知其功；争于明者。众人知之。
49、故官无常贵。民无终贱。有能则举之。无能则下之。
50、民有三患：饥者不得食。寒者不得衣。劳者不得息。
51、慧者心辩而不繁说。多力而不伐功。此以名誉扬天下。
52、江河之水。非一源之水也；千镒之裘。非一狐之白也。
53、名不可简而成也。誉不可巧而立也。君子以身戴行者也。
54、其友皆好矜奋。创作比周。则家日损。身日危。名日辱。
55、良马难乘。然可以任重致远；良才难令。然可以致君见尊。
56、天下从事者。不可以无法仪。无法仪而其事能成者。无有也。
57、有能则举之。无能则下之。举公义。辟私怨。此若言之谓也。
58、天之行广而无私。其施厚而不德。其明久而不衰。故圣王法之。
59、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏。贤者举而尚之。不肖者抑而废之。
60、仁人之所以为事者。心兴天下之利。除去天下之害。以此为事者也。
61、今至大为攻国。则弗知非。从而雀之。谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
62、顺天意者。兼相爱。交相利。必得赏；反天意者。别相恶。交相贼。必得罚。
63、君子战虽有陈。而勇为本焉；丧虽有礼。而哀为本焉；士虽有学。而行为本焉。
64、老而无妻子者。有所侍养。以终其寿；幼弱孤童之无父母者。有所放依。以长其身。
65、古之圣王之治天下也。其所富。其所贵。未必王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者也。
66、故古者圣人之所以济事成功。垂名于后世者。无他故异物焉。曰：唯能以尚同为政者也。
67、备者。国之重也。食者。国之宝也；兵者。国之爪也；城者。所以自守也。此三者国之具也。
68、国有贤良之士众。则国家之治厚；贤良之士寡。则国家之治薄。故大人之务。将在于众贤而已。
69、王道荡荡。不偏不党；王道平平。不党不偏。其直若矢。其易若砥。君子之所履。小人之所视。
70、今小为非。则知而非之；大为非攻国。则不知非。从而誉之。谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？
71、夫爱人者。人亦从而爱之；利人者。人亦从而利之；恶人者。人亦从页恶之；害人者。人亦从而害之。
72、天下之人皆相爱。强不执弱。众不劫寡。富不侮贫。贵不敖贱。诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者。以相爱生也。
73、苟有上说之者。劝之以赏誉。威之以刑罚。我以为人之于就兼相爱交相利也。譬之犹火之就上。水之就下也。不可防止于天下。
74、今天下士君子。中请将欲为仁义。求为上士。上欲中圣王之道。下欲中国家百姓之利。故当若节丧之为政。而不可不察此者也。
75、以德就列。以官服事。以劳殿赏。量功而分禄。故官无常贵。而民无终贱。有能则举之。无能则下之。举公义。辟私怨。此若言之谓也。
76、大不攻小也。强不侮弱也。众不贼寡也。诈不欺愚也。贵不傲贱也。富不骄贫也。壮不夺老也。是以天下之庶国。莫以水火毒药兵刃以相害也。
77、故当若天降寒热不节。雪霜雨露不时。五谷不孰。六畜不遂。疾灾戾疫。飘风苦雨。荐臻而至者。此天之降罚也。将以罚下人之不尚同乎天者也。
78、今大国之攻小国也。攻者农夫不得耕。妇人不得织。以守为事；攻人者。亦农夫不得耕。妇人不得织。以攻为事。故大国之攻小国也。譬犹童子之为马也。
79、若使天下兼相爱。国与国不相攻。家与家不相乱。盗贼无有。君臣父子皆能孝慈。若此。则天下治。故圣人以治天下为事者。恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治。交相恶则乱。
80、国之将亡。必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威。
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