在丽江旅游时。听说永胜县六德乡有一处他留碑林。非常有名。接丽江旅游之后。我们便到了这个地方。他留碑林就坐落在他留山上。眼前的一切使我们为之一振。苍松翠柏的他留山上有几千座墓碑。豪华大方。青石雕刻。楷书立字。碑上华表神兽各异。碑额和边框的内容尽显浓厚儒家色彩。如“英气留片石。仁风著千秋”等。如果我们不是预先知道是他留人的墓区。肯定认为是汉族某处坟地。规模之大。实属罕见。已被云南省列为省级重点文物保护单位。
据当地他留人介绍。目前他留人也不过5000人。远远少于碑中去世之先人。散落在22个村子。分布在重叠的山坡之中。我们国家有五十六个民族。根本没有他留这个族。他们这个小部落被归划入彝族。但他们又不同于彝族。这两年他留人的生态歌曲唱到了北京。走出了国门。引起了各界人士之关注。真是奇中之奇！
我们参观他留人的展览馆。却有种是曾相似的感觉。炕桌。大襟衣。祭祀、碑林仍是馆中重中之重的内容。多数的他留人是双人墓碑。有极个别的三人墓。这充分说明他留人的婚姻是固定的。如汉族稳定的家庭、重视丧葬有许多相似的地方。在祖国的边垂之地看见这样的场景。也是极为少见的。
过去的汉族妇女结婚出嫁会穿着大襟的上衣。下套摆裙。家家都有一个小炕桌。到了冬天。一家人坐在小炕桌旁边吃饭。那种暖融融的气氛。让人永远都会感觉到家的温暖。不管屋外的冷风雪雨。只要坐在炕桌边上。就如春天般温暖。
他留人的展览馆有一张长长的案桌。和我们小时候见过堂屋的桌子形状是一样的。他留人在举行的祭祖议式。每家做12个饵块粑粑。放在盘子里垒成塔形和汉族人用点心祭祖很相似。种种迹象都影射着汉族的影子。他留人是汉族的后代吗？
答案“是的”。因为他留人敬奉的祖先是汉族和土族。应该说他们有汉族的血统。但他留人为什么不归于汉族这个大家庭呢。而要自立“门户”呢？他们跳笙歌舞。语言却有别于彝族。说的是独立的一种语言。他们自己创造了60多个象形文字。所写的象形符号和与丽江纳西族的东巴文近似。
他留人的碑林出自几个大姓氏。王姓在中部。程、海、蓝姓在南部。但祭祖活动却是全他留人集中祭拜。场面隆重。声势浩大。严肅而奔放。他们是否同出一撤。还是证明彼此间的亲密。却是一个迷团？这种文化传承具有独自一家的含意。
他留人有一种风俗。家家都盖青春棚。供自家的姑娘便于与男青年接触。未婚男女结婚前都要过七关。女孩子要分别和七个男孩子在青春栅度过七个晚上。也可以是多个。男的也是一样。抱着孩子完婚。是他留人的习俗。
“他留”是译音字。他们从哪儿来。又怎样独成一族。却让人费解。难道他们真是天外来客吗？
如今。他们在附近发现了十九世纪中叶被毁“古城”和一座寺庙的遗址。虽然已是断墙。残瓦。但依稀可以看出他们祖先遗留下的一些痕迹。
他留人说。他们的祖上是明初湖广调卫时迁居永胜。祖籍为湖南长沙府湘乡县、麻林县或江西吉安府。有的老人甚至能清楚地说出祖籍为湖南长沙府湘乡县具体村落的名字。他们在这儿居住有几百年了。可能有别于祖上的遗风。但追思先人的愿望一直没有改变。因此他留碑林得到了重视和完整的保存。
更具体的传闻是。最早的他留人是沿永北镇河迁徙。一天。迁徙队伍到六德塘时。天色太晚。过了河。便在他留河畔宿营。烧火煮饭。其中有的人发觉在这儿生活非常容易。枯枝干柴到处都是。河里的鱼煮出来又非常鲜美。在河里搯一瓢水。瓢里便有鱼。第二天。迁徙队伍出发时。他留人的先民说：“要走你们走吧。我们不再走了。这个地方好。有柴有鱼。这么好的地方。哪里去找？第二天。队伍出发了。有一部分人就留在了这里。便成了他留人的先祖。
这是明朝的实边政策。内省的移民外迁。湖南、江西的一部分人在此安家落户。与当地民族长时间接触融合。繁诞生息。形成了自己本身的一套生存方式和民族风俗。我们看到了群峰的山坡中。大大小小的村子里住着这样的一群人。虽然他们说起他留话我们听不懂。唱起他留歌我们也不明白其中的意思。但我们依稀从他们的讲解中。从大片的碑林中。看到了明朝的移民事件。
但碑林中的古人为什么比活人多呢？我们却难以说清此类问题。 他留人这个专题已引起了很多专家学者的兴趣。他们正在探究其历史源远。不久的将来。这层封闭的面纱将被揭开。这块未开垦的土地将会迎来新的热潮。他留碑林的知名度也会进一步的提升。我们相信他留人这朵小花会结出丰硕的果实。
2014年12月15日
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续不死情我已经是死去的人了。可我不明白为什么还会存在于这个空间。我知道人死如灯灭。人一旦没了呼吸就永远离开这个世上了。什么鬼怪之说。我从来就不相信。可如今这一切荒谬却发生在我身上。 现在的我完全和生前是一个样子。除了别人看不到我之外没感到和以前有任何不同。反正我外界活动很少。每天绻在家里也不错。而且还有海洋每天陪在我身边。我感到无限满足。我不时发出些声音想告诉海洋我的存在。我一直在他身边。我不要让他忘记..
春天的雨，细腻而轻柔春天的雨。细腻而轻柔。给山野披上美丽的衣裳夏天的雷。迅疾而猛烈。为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风。凉爽而惬意。为落叶送去温馨的问候；冬天的雪。慈祥而温厚。为庄稼带来多情的呵护。 你回首看得越远。你向前也会看得越远... 梦离逝了。梦破碎了。不知何处飘来了婉转的琴音。声声如同泣诉。最后。诺大的黑暗笼罩了甜蜜的梦境。连同那苍凉的琴声。也逐渐消逝了...
用现在，营造未来的你在人生中。我们总是在不断地寻找自己的意义。并且创造自己的意义中度过。生活态度的细微改变。对我们的人生都有不可思议的影响。 充实、积极是我们人生中最重要的两点。而这两点。常常体现在我们的精神上。从而改变我们的周遭一切。 1、坚持阅读——阅读的最大理由是想摆脱平庸。 2、尝试学习一门新语言——掌握新雨燕。理解新文化的过程也是开启心智的体验。 3、有一个新的爱好——给生活一些新的气息。让友谊的爱好丰盈你的业..
请记得，做一个爱笑的女子那一刻。 我们陌生了。 你不在有我。 我不在有你。 我们在自己的世界过着。 我曾发过誓言。 用生命做赌注忘记你。 我输了。 输得彻彻底底。 也许明天我将不在在出现这个世界里。 我低估了我所面对的有多么强大。 也许是我放弃了。 本意想输。 就算那一刻。 我真的走了。 离开了这里。 从此真正的两个世界。 不过。 你一定要记得。 一定要记得。 你答应过我。 做一个爱笑的女子。
御街行金枝鹅黄国槐翠。雀鸣争枝坠。 绿波影含花斗艳。车停人喧儿追。 夕阳陆离。晚风拂野。彩蝶戏新蕊。 史桥凭栏犹慵回。瓷坑射光辉。 火车头前留丽影。如花笑靥沉醉。 斜阳立尽。小儿犹闹。绕膝怨早归。
望断还是妄断深秋的夜。暖冬的阳。在季节里但需会添衣加裳。 朦胧的霞。素白的霾。于天地间而不染凡尘俗物。 一人称之踽踽独行。朋客便可结伴同往。 几株均为杂草。遍地却为园艺。 你不染世俗。被世俗一无是处。寸步难行。清高是什么。似茶道。你会品茶。惬意豁达。你买不起茶。那就是附庸风雅。 喜欢一个人。那是你喜欢自己。她也喜欢你。那才叫任性。 不是社会让你变质了。很多的你正在变质社会。 现实有时似乎很残忍。我们也是。
最卑微的无奈提笔之前思绪总是清晰透亮。知道自己想要写些什么。所有的一切就像是一幅幅定格的画面。浓墨重彩。忧伤而又美丽！ 而现在。当自己正真提起笔的那一刻。所有的清晰化为混沌。开始混乱。开始毫无头绪。就像我们的影子一样。看起来清楚明白。实际上虚幻迷离；我想把我经历过的一切理出个头绪。然而却是徒然。脑海中的画面就像一座巨大的迷宫。蜿蜒曲折。让人头痛！ 我知道我所经历的这一切。却不能用文字表达出来。文字的贫瘠感让我..
积极的力量.嘲讽是一种力量。消极的力量。赞扬也是一种力量。但却是积极的力量。 我伪装说谎。人们就传说我说谎。我伪装有钱。人们就传说我有钱。我伪装冷淡。人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时。人们却传说我是伪装成痛苦的。看透的人。处处... 人生是很残酷的。那么生命本来的面目是..
痛与恨痛与恨 显然。罪恶和邪灵 是在驱使那些没有悔改 没有正义的人 给别人的伤害 就像是一个抛弃孩子的母亲 那可怜的孩子 仿佛就成了从天而降的孤儿 幸福和快乐 早已被日夜的恐慌和饥饿淡忘 温暖和关爱 早已被秋冬的寒霜和冰雪淹没 幸运的是还活着 而留在心里的却满是伤痛
星儿宝贝生日快乐星稀月隐上五更。儿童不敢窥泓澄。 宝贝一心为诺爱。贝叶宫春日月明。 生时网海纵欢庆。日日相思一生情。 快乐心语情缘定。乐此今生永不停。