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《单独中的洞见Ⅱ》之六——欲望欲望看似在追逐外在的各种东西。但那是一种假象。欲望真正的动因是要逃离自己的内在。 生命。其内在是一种欲望。外在则表现为一种需求。欲望是主动的。需求是被动的。因为内在的主动。从而导致了外在的被动。 欲望永远都带着乞讨的气氛。有欲望。就会有自卑。 人内在受自己各种欲望的煎熬。外在又要饱受各种关系之苦。而关系。无非就是不同人的欲望之间的冲突。 欲望首先是一种内在的自虐。当欲望表现为外在的行动。它就变成了对..
《单独中的洞见Ⅱ》之五——头脑、自我思考的时间不属于我们。睡眠的时间也不属于我们。那些意识清明的时刻。才是我们生命中真正的时光。 思考是一种做梦的状态。其实。它就是白日梦。 人。不过就是一堆胡思乱想。 头脑是一个求生存的工具。但生存的最后结果却是死亡。所以。头脑只是照亮了一个生命通向死亡的路。它只是让我们在这条路上行走得更加通畅、平坦和舒适。至于其他的事情。头脑是无能为力的。 头脑是欲望的耳目兼谋士。它看走眼或带错路也是常有的事。 头..
不懂得品味生活人生就像一个不会喝酒的人去品酒。 酒在嘴里却迟迟咽不下、喝不出前辈们说的粉香、得到的只有苦辣。 人生也一样。有些人做着自己跟本不喜欢事情、得到只是不满结果
闪光时刻你的声音从遥远的地方传来 它们是鬼魅 你看月亮的光如水一般 浸泡着沉睡的城市和森林 你看孩童澄澈的眼睛 那里住着一群美好的精灵 有没有看见墙边成对的影子 忘记玫瑰的颜色 少年平静的脸。像海上的花 这一刻开始 你只记录闪光的时刻
深山含笑，浓情谁知晓如水的日子生活如平静的湖面。波澜不惊。而思念恰如蜻蜓点水让生活泛出丝丝涟漪。思念是一颗种子。在心的土壤上发芽开花。随着时间的推移不会枯萎。反而愈加枝繁叶茂。如果你明知道壁虎的尾巴一碰就掉。你还会故意碰它吗？如果你明知道爱情会受伤。那你还能勇敢去爱吗？答案就在你的心里。 --琉璃络络 1. 时光留白。落落寂语。静夜。浅爱。 盛夏光年。想念已失声。 流年日暖。愿与汝同欢；深山含笑。浓情待君晓。若你懂得我的好..
阆中小记蜀地隅。四面山形如高门。名阆山。嘉陵江流经阆山下。名阆水。城在阆山阆水中故名阆中。山为居。水为居因而得名。 阆中中国四大古城之一。俱巴蜀风情。汉。巴人歌舞以凌殷人。明修子午。暗渡陈仓取天下。汉。阆中人落下闳编制《太阳历》定正月为岁首。初一为新年。于“春节”矣！蜀汉。大将张飞任太守。一代名将盖世英雄。未在沙场撒热血马革裹尸还。确被奸小所害。令人叹挽！故建庙修冢纪念之。 阆地。特产“保宁醋”还有“张飞..
爱 更明白爱 更明白 作者：唐进之 爱 我俩的爱 有一天 不慎遗落在地铁的站台 再也没有寻找回来 爱 为了爱 你说去追求新时代的精彩 没有约束的爱演变成了债 我封存曾经的爱 化作思念 珍藏入怀 爱 因为爱 你要勇敢面对新生活的未来 你不再 我不来 彼此都各有各的生活无奈 能理解 爱还在 已入怀 将牵过手的手轻轻分开 爱 更明白 二0一三年八月十九日晨于深圳*早茶厅
荣辱之心宠辱不惊。去留无意。说起来容易。做起来却十分困难。红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动。名利皆你我所欲。又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利。更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。人生不过百年。风骚安能永久？学会如何平心静气地面对荣辱。实在是人生的最高境界。只有做到了宠辱不惊。去留无意方能心态平和。怡然自得。方能达观进取。笑看人生。
（1）师徒 （2）五味子师徒 作者墨人 手把手的教诲 心对心的传承 爱在温存深处滋长 情在每时每刻交融 煤海里匆忙的汉子 就是大地胸间闪烁的繁星。 五味子 作者墨人 有名字的花少 无名字的花多 你把自己交给春天 风中摇曳出翅膀 你走出土壤的憧憬 此刻 展翅飞翔 。
草记犹思我索性溜到这里 你们习惯的离开 离开的惬意 留我独守岸边的残阳 粉红的太阳真是可人 泻在脸上 只是清秀稚嫩 仿佛变了模样 为何困惑 何为困惑 世界繁华着它的繁华 无所谓 任凭有模有样的浮华 人们自私着他的自私 更无妨 居然人模人样的招摇 富丽堂皇的躯壳 还不及一条小马步 欢快人能领悟 所谓忧愁呢 小鱼不忧逃生 就像文弱书生不懂政治一样 我出奇的幸运 大海排解着寂寞 淡泊明志的闲散生活 可笑至极 残缺美的一片天 逐梦梦着..