一个老教授曾经对我说过：“一个人活在世上。就要在身后留下自己的名字。不要像活在深谷中的幽兰。没有游人参观。没有蜂蝶光顾。只有孤芳自赏而已。”在相当长的时间内。我曾经把这句话作为至理名言。用以指导自己的言行。可是随着年龄的增长和阅历的增多。我心中产生了怀疑。我看到不少人为了追求名利而丧心病狂。而心劳力竭。而付出生命。多少次地自问：“他们这样做值得吗？老教授的这句话对吗？”
一个阳光明媚的春天。我在一个山区小村蹲点时忽发奇想。要看看“深谷幽兰”究竟是什么样子。它们是怎样生活的。清晨起来。我给村支部书记说声“有事”。就循着一条长长的山谷。迎着冉冉旭日。径直向深山走去。山路崎岖坎坷。荆棘野草丛生。我艰难地走了三个小时。在红日当顶时。才来到被人们称为人迹罕至的“荒草坪”。这是一个有名的峡谷。左侧是壁立千仞的石岩。除了几棵倒挂的古松。寸草不生；右侧是较缓一点的山坡。乱石之间星星点点地生长着几丛茅草。放眼四望。一片静寂。我顿觉自己来到一个完全陌生的世界。
“深谷幽兰”。这里有吗？我满山坡地搜寻着。我沿坡而上。来到一个两山的夹角处。眼睛忽然一亮。见数丛碧绿的马兰连片而生。长条形的阔叶舒展着。郁郁葱葱的。每一丛中间都抽出了数莛亭亭玉立的花苔。花苔顶端都盛开着蝴蝶状的天蓝色花朵。他们在这乱石野草中间显得那样明媚艳丽。那样风姿绰约。照的整个山谷都焕发出勃勃生机。
“啊！这就是‘深谷幽兰’！”
我绕着这几丛兰草观察着。欣赏着。品味着。联想起城里大花园中那些为迎接蜂蝶狂舞和如织游人而盛开的花朵。不禁对“深谷幽兰”生出深深的敬意。
这几丛兰草在这土地瘠薄、游人罕至、蜂蝶也很少光顾的山涧僻野。仍然郁郁葱葱地生长着。静静地展示着自己的俊美与芳姿。装扮着这一块几乎与世隔绝的空间。这不是所有的花草都能做到的呀！“耐得寂寞！”这四个字从我心中奔涌而出。
我想。世间的百花也同人一样。是爱热闹的。人们常说“春花烂漫”。就是说百花大多是争着在春天开放的。这时蜂蝶成阵。游人如织。何等风光！而且名贵之花。大都生长在人口聚居的城镇之中。著名词人李清照的父亲李格非写过一本书。名为《洛阳名园记》。详细记述了洛阳著名园林中的牡丹、芍药等名花受到市民争相观赏和购买的盛况。李格非在描绘这些鲜花时用了九个字：“天匠地孕。為花卉之奇”。似乎这些花生于城镇。受人赏识。是天造地设的。
只有一部分鲜花是个例外。从时间上讲是菊花和梅花。它们偏偏在秋冬开放。不惧霜雪。不恋蜂蝶。以超凡的勇气装扮了秋冬的空旷与寂寥。菊梅受到历代诗人的赞美。是理所当然的。可是从地域上讲。就不能不数这些幽兰了。它们生长在这远离城镇的山野。相伴的只有一山岩石。数丛荒草。几只飞鸟。可它们还是靓丽地盛开着。展示着自己生命的娇美。你说它孤芳自赏也好。说它装扮了这一片空漠的世界也好。反正你不能不赞美它这种有耐得寂寞之心、无哗众取宠之意的品德。这在众多花草中间。也算是独树一帜的呀！
耐得寂寞的深刻内涵。是敢于同恶劣环境抗争的坚强。这些生活在高寒山区的幽兰。在三九天。它们卷缩在冰雪之下默默地忍受着严寒；在三伏天。它们在炎阳的炙烤下坚强地承受着酷热。它们不是“天之骄子”。从来没有想过享受城镇的温室之福。也不指望园丁们为自己浇水施肥。等到春天到来和雨水丰沛时。它们照样会郁郁葱葱地生长起来。和他们的坚强相比。那些完全依靠人们的栽培、养护而存活的花草。其生命显得何等脆弱啊！
我在这几丛幽兰旁边久久地徘徊着。那盛开的花朵。就像一只只蓝色的蝴蝶。展翅欲飞。蹲下来细品。还有一股隐隐的香味漫溢。觉得一阵清爽。此时此刻这几丛花的观赏者只有我一个。再远一点想。也许多少年来也就是我一个。可是。它们多少年来依然年年就这样的开着。在这样的旷野中展示着美丽、散发着芳香。这是何等的自信啊！它们不是为得到别人的赏识而活着。更不仰赖别人的垂怜而活着。不怕“养在深闺人未识”。就算为周围的山石活着。为那几丛茅草和数只飞鸟活着。只要自己活得自在。又有什么不可呢！
当我拖着疲惫的身体回到村里时。村党支部书记正在等待着我。他说：“你到哪儿跑了这一天。中午吃饭都找不到你”。我说：“荒草坪！去看那几丛山里的兰花。”他说：“那有什么看的。那不就是几丛花吗。年年开了又败。败了又开。就像我们这些山里人一样。一代人去了。新一代人又长起来了。”此时我又想起那位老教授的话。难道一个人生下来就为了在世间留下自己的名字吗？那些千千万万的山里人。那些亿万工人、农民。为筑牢这个社会的基础辛劳一生。有许多人活得也很精彩。可他们想过留下自己的名字了吗？就像“深谷幽兰”一样。虽然也装扮了那一片山野。它们留下自己的名字了吗？
,脱落酸的作用相关：
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