有时。佛理最是可爱自在态。阅蔡志忠的佛经漫画有感。－－题记
佛家称我比丘尼。师傅说我自小持戒。香客直呼“小尼姑”。笑言我未及笄年。被师傅削去了头发。梨花净的少年颜。日日戴着和袈衣一色的粗布帽。在师傅身边触膝抵胸的向佛顶礼叩拜。
笄年将至。师傅说。化缘去吧。睁着澈晴的眼问师傅。何为化缘。师傅说。钵内盛食。便是积缘。钵间施受。自有度化。
化缘到村东。员外家的簪花少年郎在钵内投一枚金钗。送我一语：剪发伤情者。谁赠六珈。师傅说。痴贪是毒。于是。罚我面壁。我悄悄将金钗奉在佛前。灯火下与佛的鎏金同亮。我对佛说。缘何金本佛前珍。成了钗便是破戒。做了杖便持佛光。
窗外风灯扑扑轻吹。佛陀也会有睡意吧。那灯芯朔朔像佛陀的时而瞌睡触额手。师傅常常训诫。却总是阻不住我对佛陀类于常人的想象。就如菩提树下憩坐的佛陀。是否也曾小小的闲置一下拈经的手指。放下端庄的身姿随意坐；是否也会悄悄一个灿笑。像偶尔探进窗来的一抹阳光。那正阅的经文都贪暖的不再翻页；是否也曾有细看蜘蛛结网的偷闲。端详那网怎么如此像给风织的一片袈衣。
夜风习习。拂我困顿的脸。薄凉如经笺。感觉是佛的袈衣行过擦颜。迷迷糊糊中我对自己说：看吧。师傅是真的错了。佛不盘坐依然是佛。金若为钗依然可为佛色。睡意浓了。却依然记得问：痴是什么。贪是什么？好似听风在：爱了便懂了。佛却不语。
化缘到村西。一个持念的手势惹来地主家那颜灼灼桃花。语念“欲呈纤纤手。从君锁指环”。叮当脆声落一枚白玉指环于钵内。师傅说。执念是深苦。于是。要我山中一次次汲水来。濯那女子淋给我的宁没入指端而不可拔的约念。
独自在清凉的泉边。看流溪轻缓。竟觉潺潺之声亦像佛于水间的合手黙经。或偶有小鱼也会绕在佛陀的身前成为虔诚的沙弥状。佛陀说。火试真金。水间便有投石之波。如击甘露鼓。佛陀轻嘱离欲离染。水间涟漪如散至岸。阳光处粼粼佛泽。
师傅责我提水少。说我持光阴做懒。终将次第生苦。我拄着下颌对着庵前的汲水坛说。师傅定是又错了。我虽无步步趋身时时叩拜。却一直是佛指端那只栖落的鸟。执念未见鸣唱。怎么就有了救赎的乞求原谅。有锦鲤在深幽的水色里吐纳：或者只因爱是不可预知的可怕。佛眸如水。静静而寂。
化缘过山脚。柴门竹篱内立着一裾与我相近容色的青梅。见我湿污的鞋递我一双丝履。师傅无言。我却知定是又怒了。因师傅又遣我拾柴薪。师傅啊。虽我受以丝履不曾拒。你可知。即使绣锦间我曾有思。也当思无邪。
步步拾柴薪。一枝一句佛前的不解：芒鞋布履又如何。丝履代足又如何。就如我们不去留意佛陀是乘七彩祥云而来。或是踏莲花而来。只记得走在佛众间的是平稳的赤足。而我虽此时未曾合手捧经。指端掌间忙碌于除垢拾柴。谁又知我是否念佛。师傅看到的念佛只在口中。而佛陀入心时时即是念佛。
柴薪段段入灶。噼啪声中似引吭寂灭。以双手各持新柴与灰枝。想起佛陀的拈花。若一朵昂首正盛。一朵凋而俯垂。师傅啊。我们能否明确的说出。何为生。何为灭。而爱终究是无明还是洞然。或许只有佛懂。
化缘到城南。相府人赠以明黄的罗绸。师傅说用它可以布一庵堂的坛幔。还可以为佛披上锦装。于是。我看到众多香鼎前的跪拜。世人的愿与念如此恢宏。是因为那场景。还是因钟鼓木鱼声。
我不敢问师傅：其实佛陀曾以尘壤为蒲团。亦曾落坐树底。更有席礁盘坐。经文于指尖眼端自在。天地间引枝布道。何以。定要加诸这些炫色化作佛帜下的旌鼓。擂动尘众的攀求。却终难有人折桂禅明。
师傅对我说。这是侍佛的爱。离不得弃不得。却绝不是尘俗中的贪奢。我悄悄的栖在庵堂那卧佛的脚底。看庵堂外池塘里有青蛙跃水。或者我与青蛙一样不懂得师傅所言的爱吧。所以。我像青蛙。时时跳出师傅心念里檀香弥烟的封疆。
化缘到城北。大户人赠以明珠。师傅说。它的亮光更胜于灯盏。照一室最亮。夜色里亦可感知那分外清晰的佛容。
佛陀初入参悟之途。曾沉暗无边。却是菩提树下明眸起时。一切道法皆如星宇辰光。亮泽恒河。何曾有灯火明烛。更何曾淘蚌取珠。般若可化叶为舟。可化夜为昼。顺流逆流不过是莲的纹理。接着佛陀足下众生的涉渡。
我略略懂得师傅的敬佛爱佛。似心间奉珠。我却更想看到师傅在心间伺一朵莲。花开于一众佛徒的眼间。可以擎枝。是夜色里分外明的梵音。亦可不介意昼里一瓣瓣的萎落。慈悲里盛爱。爱里融融慈悲。不见佛颜。亦挂系出心间的长明灯。
城中有一乞儿。化缘途中讨我施。身无长物。我以一碗粥饭相送。看到他食后蹦跳着跑开。听着他又可以高声地呼朋唤伴。我似听到佛陀在弹唱。佛陀以妙指拨弦。时而伴以袈衣轻舞。那尘里孩童的欢闹是散落的音符。
我终于有些明白。原来。尘世佛前的爱。仅在一钵粥饭间。道场是炊灶。众尘为粮黍。经语做柴火。熬成佛陀渡世的粥汤。于佛前。少有参悟的饱餍。我与师傅皆是。却是仍愿以一点悟化一钵粥。为世间的乞愿布施。我明澈的这一刻。正正带我迈入笄年。我终于有勇气直视着师傅说：化缘。亦是一碗粥。清水之缘。施受间化成乳汤汲养尘心摆渡的饥荒。
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