参考消息网9月8日报道 据俄罗斯卫星社8日报道，德国国防部长兰布雷希特在联邦议员发言时表示，德国已经从联邦国防军储备中向基辅转交“多到不可思议”的大批武器，但是已经达到极限。
报道称，她表示：“我们已经放弃德国国防军大量储备，但我非常清楚这一点—我们（援助量）已经达到了极限。”她还指出，将非常注意，以便该国和北约能够在未来有能力进行防御。
乌克兰陆军使用德制Pzh 2000自行火炮作战资料图。
兰布雷希特还表示，“还有其他方式支持乌克兰”，包括在所谓的循环交换框架内，德国向欧盟国家提供最新武器，以换取旧武器，这些武器被送往乌克兰。
报道称，德国总理朔尔茨向乌克兰承诺最近几周将提供现代武器。其中包括防空系统，雷达系统，侦察无人机。这些武器将直接从德国的军工厂提供。德国国防部多次表示，德国国防军已经无力向乌克兰提供更多武器，因为储备已经用完。
,德金孔雀轻轻跳 防长：德国对乌克兰军援“已到达极限”相关：
空军发布中秋MV《月亮》 出现轰6K绕岛巡航画面天际悬明月，万家团圆时。空军发布中秋MV《月亮》，展现空军歼20运20轰6K战机与日月同框的壮美图景。空军中秋MV现轰6K绕岛巡航画面，意味深长。戳视频，一起看自动播放
从凡人到圣人：关羽的千年升职记在每个少年的英雄梦里，都有一位“千里走单骑”的关云长； 在每部香港黑帮电影里，你也都能看到“义薄云天”关二爷的神位。关羽的形象是如此深入人心：红脸、美髯、绿袍、赤兔马、偃月刀…… 而关羽的民间地位又是如 此不可动摇：作为“神”和“圣”，他“身兼数职”，不仅 是忠义的化身，也象征勇信，有着护民、护法的职能，还是财神……但你可知道，关羽生前的地位并不是很高，在他死后的一段时间里，他在民间的影响也很有..
疾病与灵媒：一个江南村落里的平行世界如果生了病，或是觉得不舒服，你会怎么做？在今天，人们大概率会选择吃点药，若实在难受，就去医院看看。但对于中国不少乡村地区的民众而言，首先要看这病是“真病”还是“假病”。类似身子发软、寝食难安，却又说不出原因的“不对劲”，当地人的办法是先去“问一问”。生病于他们而言，不只是一种生理上的疾病，它影射出的可能是某种无法名状的力量，或是与人的运道有关，又或是牵扯出一段家族中的恩怨。在江南杭嘉湖平原的九里..
《漫长的余生》：被时代裹挟的普通宫女的一生普罗大众于历史长河中，往往被浓缩成一串不那么准确的数字，能入史传碑版者少之又少，男性如此，而在作为男性附庸的古代，想要了解一个女性的一生，就更加困难。一位北魏的宫女，因为做过皇帝的傅母，其墓志又恰好得以保存于邙山，进而又恰好被发现，诸种巧合，让人能够从中看到她“漫长的一生”。在墓志连续性的书写之后，可以看到的只是某些书写者想要表达的片段，或者说是他们心中的重点。这位三十岁后才入宫的宫女八十六年的..
露从今夜白：岁月忽已晚，但不必太伤怀“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方” “露从今夜白，月是故乡明。”白露是二十四节气中最具诗意的。白露也是特别的。白露三候为：“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”三个候应皆为鸟类，并且都站在南方的视角：北方的鸿雁为避寒已陆续抵达；过一候，耐不住冷的燕子也将回到南方；再隔一阵子，所有的鸟都会增养羽毛，并为准备过冬的食物而忙碌。“便有西风吹白露，炎凉分得两重天”，之前乍而出现、但又被某一日..
终于有机会，给大家讲点“鬼话”“阴间”和“鬼”，存在于我们对另一个世界的想象当中。同时，它们又时常出现在我们的日常用语里：“xx鬼”“鬼话”“鬼故事”……事实上，在中国，“阴间”文化向来不是一个独立发展的领域，它被强大的世俗力量所规范，是“阳间”生活的“副产品”。下文中，作家贾行家将带我们走近中国传统文化中的“阴间”和“鬼”，去探究：“阴间”如何在儒释道以及世俗力量的博弈当中不断“进化”？“鬼神”传说如何一步步被封建统治阶层纳..
拍照嘛，随便一点才能记录真实的生活在过去，摄影是一件庄重的事情。在很长一段时间里，摄影往往被用来服务于宏大叙事，并自带有“作为一种艺术形式的神圣性”。然而，随着社会的发展和科技成果的普及，摄影这项活动早已“飞入寻常百姓家”。普通人只要随手一拍，并随手一上传，便可完成从拍摄到分享的整个过程。美颜、P图也已经成为了几乎每个人习以为常的操作。与此同时，作为一种与过往截然不同的摄影形式，私摄影悄然兴起于网络社区，彰显着年轻一代有异于他们..
“青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的”九月一日，暑假结束，又到开学季。而这一天也确实是一个大家都会注意到的结点，夏天过去了，好像什么都没有留下，新的季节与新的学期一并而来，每个人都要去面临自己的新课题。对于学生们来说，更是好奇与期待、陌生与茫然并至……我们由此选摘了九段来自不同学者、作家关于学校与学习、青年与抱负的文章片段。这些文章有些整理自他们对自己学生的演讲；有些凝练了他们多年求学、读书与教学的心得体会，比如钱理群曾经给北大学生..
政府官员与乡间教师笔下的抗战见闻及其心灵体验“人是历史的主体，人性是历史的内涵。了解活生生的‘人’，才较能掌握历史的真相；愈是贴近‘人性’的思考，才愈能体会历史的本质。”日记作为记录个人经历见闻与抒发个体情感的特殊载体，自然对研究历史上的人及其所处时代有着别样的价值。学界运用日记、笔记、回忆录等材料探讨民国史早有先例，就抗战史而言，则国民政府党政军要人日记乃是学者观照的重点，如罗敏利用蒋介石、徐永昌、王世杰等高层日记系统地分析了武汉会战前..
“废除文科学部”的冲击：从“文理之争”到“大写”的大学吉见俊哉教授的《“废除文科学部”的冲击》中文版终于面世了。从标题来看，吉见教授似乎一方面要对日本文部科学省的“奇葩”政策进行严厉批判，另一方面也要为处于“不平等地位”的文科摇旗呐喊。但仔细读完，发现吉见教授真正关心的是日本大学和日本年轻人的未来。无论是对“重理轻文”逻辑的批判，还是对日本大学存在的危机的担忧，以及对人才培养的应有状态的探讨，都无不体现出吉见教授作为站在日本高等教育第一线、同时也是..