长期以来，网络视听行业播放量造假，催生了诸多乱象，困扰着行业的健康发展。造假的数据无法准确反映用户的观赏倾向和意愿，不仅会对优质内容造成不公现象，还可能给市场带来严重误导。为此，监管部门出台了相关措施。2018年11月9日，国家广播电视总局下发《关于进一步加强广播电视和网络视听文艺节目管理的通知》，要求各网络视听节目服务机构建立节目综合评价体系，正确看待、合理运用收视率（点击率）数据，坚决反对唯收视率（点击率）倾向。在此《通知》的要求下，多家视频网站和影视点评平台增加了“热度值”的衡量指标，有网站甚至完全以“热度值”代替曾经在前台网页显示的“播放量”，“热度值”一度成为人们热议的关键词。不过，这种做法的实际成效如何，还有待进一步观察和商榷。
网络播放量，是衡量一部影视作品市场价值的重要指标之一。视频网站大多根据其判断影视内容的市场反响，从而评估其商业价值，确定合作模式、广告策略等。在巨大商业利益的诱惑下，为影视作品伪造网络播放量，也就是业内俗称的“刷量”等灰色产业应运而生，并渗透到影视内容制作、播出、数据反馈、受众互动等各个环节，成为众多从业者心照不宣的“秘密”。当前，市面上的刷量业务根据各网站防刷量技术的难易程度采取不同定价，每一万的播放量所需的费用不等。2017年，某网络剧的剧方声称该剧的网络播放量过400亿人次，实际上指的是包含了该剧相关视频的所有播放量。尽管如此，这个数据仍然令人咋舌，也难怪会被网友调侃“全球所有人看一遍，都凑不出这个数字”。而另一部显示有153亿人次播放量的网络剧，真实播放数据仅17亿人次，注水近九成。一项针对2017年1月、2月上线网络的20部剧集的抽样调查显示，播放量总体注水高达六成。
如今多家视频网站和影视点评平台所采用的“热度值”，是将用户的观看行为、互动行为、分享行为等多项数据进行综合计算的结果。这种对衡量标准不断改进升级的初衷固然值得称赞，但在实践中，“热度值”是否优于“播放量”？打破了原有的行业生态之后，它能否作为有益补充，甚至替代播放量，成为行业衡量影视作品市场热度和价值的重要标准？从目前的情况看，以上问题的答案依旧不甚明朗。
新鲜出炉的热度值能够代替播放量阻止造假行为吗？几家网站的具体计算方法纷繁复杂且不尽相同，数据的真实性变得愈加难以被监督。不仅如此，当原本共同的播放量标准不复存在，各家以不同计算体系统计而来的热度值就成了缺乏公信力的“自说自话”。例如，甲平台的“热度值1000”和乙平台的“热度值1000”毫无可比性，这势必给衡量影视作品的市场价值带来不小掣肘，不利于行业的发展。而且，热度值的算法完全掌握在平台手中，很可能使本已在市场竞争中处于弱势地位的影视内容制作方在商业博弈中处于更加被动的地位。
由此看来，用“热度值”取代“播放量”可能很难达到预期效果，更何况计算方法上的复杂化并不是杜绝数据造假的“治根”之策，用户互动、用户分享、社交媒体讨论量等用以计算热度值的数据同样存在着造假的可能。由于热度值牵扯多项指标，刷量公司刷热度值的成本势必抬升，数据造假的价格也会水涨船高。面对巨大的市场竞争压力，部分剧方会为了获得漂亮的数据铤而走险，进一步压缩内容制作成本来刷量，最终伤害的还是影视市场和观众。
当然，笔者对热度值表示质疑，并不是在主张退回到使用播放量作为衡量影视作品市场热度标准的状态。我们要为积极响应政府主管部门治理数据造假号召的网站点赞，推出热度值是其为化解原有行业积弊迈出的勇敢一步。改变视听行业唯数据论的现状是有必要的，但在当下，热度值很大程度上停留在话题热度层面，其中的漏洞一眼可见，亟待业界在实践过程中进行完善并落到实处。数据本身没有罪，唯数据论的思想才是问题的根源。但受到客观条件限制，在短时间内，数据作为行业价值衡量和评估体系的作用不会消失，因此建立一个更加公开、客观的数据体系才是政府主管部门、商业平台、内容制作方乃至观众的共同目标。完善引导行业健康可持续发展需要经过谨慎的、综合的考量。让数据暴露在阳光下，探索更完善的解决方案，建立起公平有效的评价体系，是播出点评平台将要经历的漫漫长路。
（作者：周逵，系北京广电局审片委员会专家）
,“热泡脚的好处 度值”取代“播放量”能制止造假行为吗相关：
短视频入局，激发影视创作变革近年来，脱胎于微电影的短视频异军突起，发展迅速。中国互联网络信息中心近期发布的第43次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2018年12月，中国短视频用户规模达6.48亿，用户使用率为78.2%，短视频已经成为大众接收和传递信息的主要方式之一。这种以技术革新和互联网传播为基础的影视新形态，给整个影视行业点燃了一把“火”——从缓解影视作品注水的沉疴积弊，到丰富影视营销的多元手段，乃至重塑影视产业各个链条，短..
新时代诗歌需要中国风骨在中国诗歌史上，盛唐是最令人神往的诗歌鼎盛时代。盛唐诗歌何以成为中国古典诗歌的高峰？究其原因，关键之处便在于殷璠所说的“声律风骨始备”。在南朝齐梁宫体诗绮靡之风甚嚣尘上的境况下，唐代的陈子昂、李贺、李白、杜甫等诗人相继倡导恢复并高扬“风骨”传统，尤其是盛唐诗人对“风骨”崇尚有加，他们纷纷继承汉魏风骨，并以“风骨”祛除轻靡绮丽的宫体气息，使“诗具风骨”成为盛唐诗歌的共同特征，从而在“声律”与“风骨..
北京人艺再演易卜生名剧《玩偶之家》值五四运动100周年之际，由《新青年》引入中国的易卜生名剧《玩偶之家》，7日至12日再度被北京人艺搬上首都剧场舞台。 《玩偶之家》是挪威戏剧家亨利克·易卜生创作于1879年的一部社会问题剧，通过女主人公娜拉意识到丈夫海尔茂自私后出走的故事，展现了女性的觉醒以及理想与现实的差距，对中国话剧的诞生产生了巨大影响。 2018年，值易卜生190周年诞辰之际，北京人艺首次将其搬上舞台，由韩清、丛林联合导演，孙茜、李洪涛领衔..
数字阅读带来便利 碎片化内容真能“长知识”吗？近期，第十六次全国国民阅读调查主要发现公布，显示数字阅读促进了国民整体阅读率的上升。但很快有出版业业内人士提出疑问：从数字上看，数字阅读确实对阅读率有一定促进作用，但它真能保证或者说促进“阅读”吗？ 对此，中新网记者在采访中亦发现，网上的数字内容确实有一部分质量不高。也有专家认为，在看到数字阅读、网络阅读的便利性和优势的同时，也要看到其存在的问题与不足，并从公共服务、文化引导等各方面加以干预，扬..
单秀荣：一头扎进黄土地的歌者她原唱的《雁南飞》，20世纪七八十年代风靡大江南北，成为那个时代的标签之一。面对流行歌曲的时尚潮流，她没有迎合，而是一头扎进黄土地，全身心投入到民歌的搜集整理研究工作中，录制了500多首歌曲，获得了中国金唱片奖。 第一次听《雁南飞》，心差点被“揉碎”。“雁南飞，雁南飞，雁叫声声心欲碎，不等今日去，已盼春来归……” 40年前，这首影视金曲曾传唱大江南北。4月26日，记者见到了这首歌的原唱--女高音歌唱家单秀荣,..
“考古中国”4项考古成果发布国家文物局日前在京发布“考古中国”重大研究项目新进展，发布了湖北荆州龙会河北岸墓地、湖北胡家草场墓地、陕西西安长安区北里王汉代积沙墓和陕西西安南郊焦村墓地等4项考古成果。 据国家文物局相关负责人介绍，此次公布的考古成果均发现自各地基本建设考古项目。湖北荆州龙会河北岸墓地三二四号墓出土324枚战国楚简，载有东周时期12位楚王谥号和部分楚国高级军事职官名称以及周武王、周公旦相关事迹，部分内容不见于典籍，为..
“新动力人群”推动数字文化产业新发展从动漫游戏到网络文学，从网络音乐到网络电影，如今，越来越多的数字文化产品走进了人们的生活。而随着文化生产方式的改变，我们该如何加快传统文化产业的数字化转型升级，促进文化产业高质量发展？5月7日上午，在第二届数字中国建设峰会期间，光明日报社、中共福建省委宣传部联合主办数字文化分论坛，邀请产业界、学界人士会聚一堂，共同为数字文化产业高质量发展建言献策。 与会者认为，掌握新技术、创造新业态的新兴科技知识..
民族男高音歌唱家 “端午节”齐放歌6月7日“端午节”当天，工人体育馆将上演一场民族男高音演唱会，届时包括吕继宏、王宏伟、刘和刚在内的民族男高音歌唱家将为观众献上新中国成立70年以来的众多经典民族歌曲。 此次演唱会由著名歌唱家郁钧剑牵头组织，并由著名歌唱家刘和刚担任总导演。音乐会还将邀请重量级嘉宾担任演唱，她们是女高音歌唱家殷秀梅、张也、王丽达和王庆爽。 说起举办中国民族男高音歌唱家演唱会的初衷时，郁钧剑告诉北京青年报记者：“近年来，中..
红色题材何以常演常新革命战争年代，沂蒙山区的男人们多上了战场，当地妇女做军装、送军粮、救伤员，承担大量支前任务，涌现出许多感人的故事，其中有两次用乳汁救活小八路的哑女明德英，有丈夫新婚前夕上了前线而与公鸡拜天地的痴情女李凤兰，有“谁第一个报名参军就嫁给谁”的梁怀玉。1960年，作家刘知侠以明德英为原型创作了短篇小说《红嫂》，后被改编成电影。从此，“红嫂”成为在革命战争年代舍生忘死、无私奉献的沂蒙妇女的共同名字。 4月19日..
老片修复，一场和时间赛跑的抢救行动近日，20年前的老电影《那山那人那狗》4K修复版，在中国电影资料馆首映。现场600多名观众，通过修复一新的影片，重温了20世纪80年代那对父子邮差的故事。 老电影修复是近年来电影行业的热点话题。今年北京国际电影节特别推出了修复单元“镜寻东方”板块，除了《那山那人那狗》4K修复版，张艺谋导演的《红高粱》4K高帧率（48帧）修复版、李少红导演的《血色清晨》4K修复版，也纷纷亮相。正是电影手艺人的精心修复，让经典作品得以..