清乾隆十七年（1752年），37岁的袁枚赴陕西候缺，途经马嵬驿。凭吊之余，写下了一首怀古七绝。诗曰：莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河；石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
长恨歌诗意 姚有信/作 中国嘉德供图
马嵬驿，又称马嵬坡，位于陕西兴平市西，距古长安城一百多华里，如今已成为历史文化遗迹，常年接待游客观光。作为传递文书和情报者或来往官员途中食宿、换马的场所，驿站在我国古代到处都有。马嵬驿所以出名，是因为它与唐天宝十五年发生的一个重大事件联系在一起。
想当年，唐玄宗为避安史之乱，一路西逃到马嵬驿。在这里，禁军大将陈玄礼为天下计杀了杨国忠后，军士们仍然不愿散开。玄宗遣高力士询问，回答说，祸乱根源尚在！我国古代向有红颜祸水之说，这显然是指杨玉环了。不得已，玄宗只好与贵妃诀别，让人引领到路旁的佛堂内自缢。
马嵬驿连同杨贵妃墓（衣冠冢），是个凭吊抒怀、慨叹兴亡的所在。安史之乱的硝烟散尽之后，不知有多少骚人墨客在此留下自己的诗文。其中，白居易那首长篇叙事诗《长恨歌》最为有名。该诗以回环往复的镜头，如梦如幻的画面，着意渲染了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，缠绵悱恻，哀婉动人，其艺术特色自不待言。但是，美则美矣，艳则艳哉，终究不是平常人家的境遇，牛郎织女天仙配的故事更让百姓喜闻乐见。尾句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，也只是在替唐明皇倾诉内心的幽怨而已。
《唐阙史》点评说：“马嵬佛寺，杨贵妃缢所。迩后才士文人，经过赋咏以导幽怨者，不可胜记，莫不以翠翘香钿，委于尘土，红凄碧怨，令人悲伤，虽调苦词清，而无逃此意。独丞相荥阳公郑畋为凤翔从事日，题诗曰：玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。”诚如斯言，这首诗比起那些悲红悼翠、怜香惜玉的篇章大气多了，但总归落于吟咏帝业兴衰的窠臼。
九百八十多年后，袁枚的这首《马嵬驿》却一改俗套，别翻新意。在这首诗里，袁枚把凭吊的视角由宫掖转向民间，由天子转向苍生，借杜子美《石壕吏》同情民间疾苦的心态，对白居易《长恨歌》颂扬皇室爱情的旨趣提出了异议，不无反诘地写道：当年帝妃之间的爱恨不值得传唱，人世间因有银河相隔而导致的悲剧更让人叹惋；就拿穷苦人家发生的夫妻离别来说，石壕村里的泪水要比长生殿上的饮泣多得多了。长生殿与石壕村，是安史之乱期间上演悲剧的两个典型场景，代表着两个不同阶层的不同遭遇，袁枚信手拈来，加以对比，立意自出，性灵乃现，鲜明的反差更能让人体味出其中的现实主义情怀。
袁枚（1716－1797），字子才，号简斋，是清中叶代表诗人之一，与蒋士铨、赵翼合称“乾嘉三大家”。袁枚这首诗通俗易懂，将李隆基与杨玉环的爱情悲剧置于民间背景下加以审视，强调大众的疾苦更值得同情，远非帝妃可比，这就在以往那些咏史诗的境界上大大前进了一步。尽管袁枚并不以现实题材见长，这首诗传播的范围也不是很广，知名度不是很高，但作者能从长生殿联想到石壕村，所体现的关注民生的人文意识还是值得肯定的。
,中原钢材现货网 袁枚吐槽《长恨歌》相关：
红色经典原人原唱音乐会12月26日亮相人民大会堂近日，“感恩20年城外诚之夜！红色经典原人原唱作品音乐会+毛泽东金曲专场”新闻发布会在城外诚文化中心举行。该场音乐会将于12月26日亮相北京人民大会堂。 据了解，此次音乐会曲目汇集了《太阳最红，毛主席最亲》《草原上升起不落的太阳》《毛主席的话儿记心上》《我爱你中国》《挑担茶叶上北京》《怀念战友》《红旗颂》《打靶归来》等一首首耳熟能详的歌曲。刘秉义、程志、卞小贞、熊卿材、李光曦、姜家锵、王静、柳石明、阿金..
经典民族歌剧的现代化审美70年前，我国民族歌剧的开山之作《白毛女》在延安成功首演。70年来，在广大观众的艺术审美实践中，《白毛女》成为了久演不衰的红色经典。该剧通过佃户杨白劳父女与地主黄世仁围绕土地问题的冲突，历史性地将艺术表现目光投向农民与土地问题，以杨白劳被逼卖女自杀的悲剧命运、喜儿遭凌辱的凄惨遭际，向世人展现出这个在中国农村延续数千年的土地制度之残酷及其反人性的本质，从而把艺术针砭矛头直指“把人逼成鬼”的旧社会；而喜..
文艺批评的三个问题●在商业化语境下，许多文艺批评成为对个体利益心照不宣的精致维护，文艺批评对人文思想和艺术法则的捍卫，正渐渐败北于商业营销和人际关系的无形之手，这也许是文艺批评屡遭作家和读者双重遗弃的真正原因 ●文艺批评并不仅仅是文艺文本的思想阐释和艺术鉴赏，它还关联着作家艺术家的创作趋向、受众的美学接受、文艺理论构建的经验基础、文艺史构建的作品定位，因此文艺批评应该与文艺史和文艺理论呈现为三位一体的格局 ●那种以..
青年作曲家的机遇不只在音乐厅记得今年10月，在北京国际音乐节的一场中国作品专场音乐会的媒体发布会上，指挥家余隆和作曲家郭文景当着各路记者上演了一场活泼而辛辣的“辩论秀”，前者认为多年来青年作曲家的创作乏善可陈，很大程度要归咎于院系老师的举荐无力，后者则反驳称是演出团体对新人、新作缺少关注。 其实，在大众传媒迅速发展，音乐产业化方兴未艾，互联网、影视、娱乐消费盛行的今天，音乐创作者从来不缺乏机会，只是传统意义上“作曲家为乐团、..
聪明人做“傻事” 七年修订新旧《五代史》陈尚君（中）、仇鹿鸣（左）和唐雯在讨论学术问题。 刘 畅摄 复旦大学光华楼西主楼2715室。入眼全是书：门窗之外两面墙的书架排满了成套典籍，中间长办公桌上都是横叠竖立外加摊开的书，摞起来的装满书的纸板箱顶上都堆着书，有几摞码得高了，看着岌岌可危。人走进去都有些蹑手蹑脚，怕碰乱了书，碰翻了这个空间里厚重的安静。 每天朝九晚六之间，中文系副教授唐雯和历史系副教授仇鹿鸣就埋头在这些书籍中间，做着校勘、检索、..
老歌手“复出” 丁薇继续探险那个写过《女孩儿与四重奏》、唱过《断翅的蝴蝶》和《冬天来了》的歌手“复出”了，她就是丁薇。 和许多能写能唱的女歌手一样，初出道的丁薇就被冠以才女的称谓。不过，此才女非彼才女，丁薇的音乐才华不仅是写几段感性歌曲的那种才，而是多年专业音乐训练后所形成的音乐素养。中国的流行音乐一直不缺拥有天马行空想象力、灵气逼人的创作歌手，同样也不缺海外深造、能够熟练操控多种音乐风格的匠人。但能将科班的严谨和自由的灵..
梁铨、安立奎798联展 上演东西艺术对话安立奎作品《色彩的滚动》 油画（钢网） 2010年 国内老牌艺术家梁铨与西班牙艺术家安立奎近日在位于798艺术区的桥舍画廊举办联展“中西对话：殊象”，展览展出了两位艺术家极具个人风格的数件代表作。 安立奎在画面中用刮、搽、刻、划等留下的物质痕迹，以及梁铨作品由宣纸拼接、墨迹滴洒所产生的形式感等，皆使物质成为物质之外的形象，即由物质生长出来的殊象。安立奎和梁铨是两位卓有成就和影响的艺术家，他们以各自的艺..
汪曾祺写序 一 汪曾祺一生没有让别人给他写过序。他年轻时，20世纪40年代，出了第一本小说集《邂逅集》，收入短篇小说8篇，包括后来很有名的《鸡鸭名家》和《复仇》。这本书就没有序。60年代，他还出过一本薄薄的小册子《羊舍的夜晚》，收入写孩子的小说3篇，统共两三万字。书编得倒挺漂亮，封面深蓝色，顶头一弯月牙，下面几间木楞的房子，有一家的窗口还透着灯光。这幅木刻作品，来自黄永玉。据黄永玉后来回忆，汪曾祺对此书的编辑说，你..
靳尚谊研究展 13幅新作登场向现代主义致敬 “自在途程——靳尚谊油画语言研究展”近日于中国油画院美术馆开幕。展览展出中国美术家协会名誉主席靳尚谊从1950年到今年的创作全貌。此次展览是第一次全面回顾靳尚谊在油画语言方面的研究历程的学术性、探索性展览。 本次展览展出77件油画作品，分为五部分。展览的亮点之一是展出了靳尚谊2006年以来创作的13幅新作，其中包括2015年最新创作的《途中》、《蒙古族公主》两件作品。靳尚谊通过对近代以来中国绘画发展历史的研究..
“丙申”猴年集邮文化收藏产品开启预订2016年为中国农历传统纪年丙申年，著名国画大师、新中国首轮生肖猴票“庚申年”设计者黄永玉再次倾情设计了第四轮猴票“丙申年”。这套丙申年（猴）票一套两枚，邀请中国印钞造币总公司和中国邮票印制局十位中国顶尖的专业雕刻师共同参与制版。邮票一套两枚。第一枚邮票中，猴子的一只手放在树枝上，尾巴缠在桃树上，另一只手捧着桃子，意寓“捧桃献瑞”。第二枚邮票中，一只母猴抱着二子，意寓“合家欢乐”。 该套邮票将于明年1..