近日，已经退役的飞人刘翔在接受媒体采访的时候，自称有兴趣进入娱乐圈，并且说“平时生活中，我是一个有娱乐精神的人，我喜欢把自己开心的一面展示别人。”
不知道刘翔是如何理解娱乐精神，在他之前，不少退役运动员都曾经尝试过到娱乐圈发展，有的成功，有的失败，事实证明，娱乐这个行当，也许没有体育训练的那么艰难，但是其中的竞争一样残酷，成功的比例并不比奥运会争金夺银更高。
可能在外人看来，热热闹闹的娱乐圈很欢乐，很好混，每天轻轻松松地秀一下美貌，传一点八卦，大把的钞票到手了。但其实，这个领域是最依赖衣食父母的，现在娱乐业的市场化已经比较彻底了，再有先天优势的明星，也得靠观众和粉丝挣钱，票房，收视率，广告价值，都是硬指标，娱乐明星固然有很多是一夜成名，可是其成名前的血泪史很少有人能体会到，而被大浪淘沙掉的那些非幸运儿，就更难以了解他们的悲欢。
一直以来，对于所谓的娱乐精神，都难有定论，在中国传统文化中，娱乐并不是一个太褒义的词汇，《史记·廉颇蔺相如列传》中蔺相如面对秦王对赵王的侮辱，回击到：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆 秦王，以相娱乐。”相比于头悬梁锥刺股，显然玩物丧志的娱乐，在大多数时代是不为正统文化家教育家所推崇的。但是，在现代社会，广大的群众辛苦的工作和操劳的家务之余，显然需要能够愉悦精神放松身心的途径，所以娱乐业成为了一个新兴的朝阳产业，而且占据人们生活的比例越来越大。
因为国内的娱乐工业是从引进国外同业技术和架构开始发展的，这也就造成了，我们在学习国外的娱乐工业生产的同时，也承袭了某些不健康或者不符合中国传统社会文化和习惯的东西，比如前不久，迷笛音乐学校的一群孩子的涉毒事件，可能有的“圈内人”会振振有词——国外如何如何，但是他们忘记了，任何的文化产品，都是生长在其原本的民族文化土壤上，野山花在崇山峻岭中也许很美丽，但是放到农田里，就是需要被锄头刨去的对象。
其实，不论国内外，娱乐业与娱乐圈都不完全是一个概念，如果说真正的娱乐精神，绝不仅仅是轻松和八卦，想得到观众认可的娱乐精神，至少应该包含以下几项：
第一，专业的精神。娱乐业的大部分技能，都是比较让人有兴趣的，比如唱歌，比如跳舞。但正因此，这种人人可干的事情，如果想做到能让人人都花钱来看你干，才需要更高超的水准。不论是歌坛、影坛、舞坛还是其他什么坛，能够成为顶级巨星，在各种运气和运作之外，一定有一个基础条件，就是这个人的能力够。这个能力，就来自于对待任何必要条件，不管是自己的技能训练，还是对于产品生产过程的认真和专注，还有不断提出更高的要求。张艺谋拍《英雄》的时候，为了镜头效果将成千上万的树叶子一片片染色，才有张曼玉与章子怡唯美的对舞。
第二，自批和自嘲的勇气。拿别人娱乐，娱的水平再高，观众也未必乐，说不定还会跟蔺相如对秦王似的，来个血溅五步。能够放下身段，自我批评，自我嘲讽，敢于把自己的缺点不足拿出来让大家消费，才是娱乐人物该有的风度。当然这种自批和自嘲不是恶心人无下限，而是以自我的出糗在增加别人的欢乐度的同时，来提升社会的文明度。这个，对于一个人的修养、客观和宽容以及心理承受能力等等，其实要求都挺高的。
第三，自制力。娱乐业是焦点行业，所有的手段，拼的就是受众的注意力，这也就造成了所有的明星必然是焦点所在。焦点当久了，是很容易有副作用和后遗症的，这一向以来，一个接一个的明星涉案，说到根上，就是自制力的问题。当然，形成自制力，首先是思想根源，觉得当明星了，就可以比普通人有特权，可以视令一般人循规蹈矩的法律和伦理为无物，自然也就无所谓什么自制不自制的了，有人管都不一定管的住。娱乐观众需要的是艺术创作，艺术创作固然有打破思维定式的需要，可是并不代表随意的放纵就可以带来灵感。如果观众吃到了一个美味的娱乐蛋糕，第二天却听说做蛋糕的厨子是个传染病患者，你觉得他是会反胃呢还是会反胃呢？
,娱乐精神不只重生之兵哥哥好哥哥 是轻松和八卦相关：
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