“1+1”指导小组在讨论学员们的结业创作
送别了其他的同学，传统棉纺织技艺的省级代表性传承人陈爱国特别庆幸自己在清华大学美术学院染服系徐冀燕老师的帮助下，还能在清华多停留4天，又学习了许多植物染色的技术。4天后，带着染好的棉线、记得满满的笔记本和一个半月来教授、同学们给她的诸多建议与鼓励，陈爱国依依不舍地离开了清华，回到老家河北魏县王目村。
一个半月前，陈爱国和其他19位来自各地的传承人汇聚到清华美院，参加由文化部主办的非遗传承人群研修班。这是清华美院第一次办这样的班，但学员们说：“无论是基础课程的设置，还是课外的实践辅导都堪称殿堂级。”对于传承人们而言，走进清华园也是头一回，所以每个人都学得格外起劲儿，他们很骄傲地称自己是“黄埔一期”。
汲取精华 思索创新
依照画稿进行创作，怎样才能让最终的呈现不仅仅是一种简单的复制？金纳老师在工笔画课堂上的点拨让陈爱国恍然大悟：“首先要理解画作的意图，把图读懂了、看透了，作品才会有灵气。”
不能一味地复制，如何进行原创？设计的素材又该从哪里来？经过张宝华老师手把手地教授，蜀绣传承人黄静有了更多的思路：“原创也不是凭空想象，把传统的图案和元素重新进行组合，同样可以创造出有新意的作品。”
可以说，清华的每节课都是精品。造型基础课程让学员们学习和领悟了许多造型的方法，为创新打下了扎实的基础；创意思维课程不仅拓展了大家的视野，而且让学员们学会了如何抓住自身特点进行创新。
除了极具含金量的课程，美院一流的实验室也为学员们打开了大门，大家不仅可以参观，老师们更是无偿地开放实验室的资源；美院的图书馆有国内顶尖的艺术设计类藏书，因此，“泡图书馆”成了一个半月来学员们每天的必修课。回到住处，大家又会聚在临时征用的餐厅里做作业。“在清华的每一天，我们都像海绵一样，不断接纳一些新鲜的理念和解决问题的方法。”学员们说。
放下包袱 打开思路
此次研修的重头戏是结业创作，每位传承人要以各自的传统技艺为基础进行创作。为了让学员们得到最直接且有针对性的辅导，美院采取了导师负责制，5名学员一组，邀请1位设计导师和1位史论导师组成“1+1”模式辅导学员。在面对面的辅导中，学员们过去纠结了很多年的问题得到了解决。
“创新，是很简单的两个字。但是对于当代木版年画而言，创新却并不容易。”河南开封木版年画传承人李力说，一段时间以来，自己和一些同行也创作了许多新年画，但是无论是设色、构图还是人物造型都无法超越过去。上世纪90年代，也曾经有老一辈的年画艺人创作过一批高质量的新年画作品，但最终还是“叫好不叫座”。李力尝试过开发年画的衍生品，做过丝巾、抱枕，也开通了淘宝店，但是这一切进行得都非常缓慢。不是不想做，而是放不开。
“在与这些传承人接触的过程中，我们发现他们对于传统有着一种敬畏感，这是好事，但同时也容易被局限。其实每一代的传承人都应该不遗余力地让自己的作品去适应当代的需求，这样传统才会有生命力，所以我们在跟他们的交流中，更多的是让他们放下包袱、打开思路。”设计导师付斌说。
史论导师陈彦姝发现，有时候传承人对于哪些元素才是最核心、最有地方特色的判断不够精准。比如，在陈爱国看来“太土气”“拿不出手”的手编带子，却让多位老师眼前一亮。
“对于并不擅长设计的传承人，其实他们没有必要一定要将作品做成成品。比如，他们可以将自身技艺能实现的多种可能性展示给染织系的学生，二者相互配合设计制作出更符合当代审美的作品。”付斌说。
记在心里 传递下去
此次的研修班并没有把大家局限在校园内。学员们在北京懋隆文化产业创意园与日本的工艺大师进行了交流，还在宋庄参观了精美“廷怀汝瓷”汝窑作品展。在清华美院老师的联络和安排下，学员们还走进了故宫，不仅参观了《石渠宝笈》特展，还在故宫专家的带领下亲眼得见许多故宫的珍藏。
“去故宫那天，我们从开馆一直看到闭馆都不想走，我的手机计步器显示那一天我走了3万多步。”黄静说，尽管如此还是没有看够，于是赶个周末，她自己又去了一次故宫。
对于许多学员来说，研修期间每天回到住处的头等要事就是把拍下的照片传到电脑里、把课堂上的笔记整理清楚。黄静说：“每天接收到太多实用的信息，有时甚至是应接不暇，所以只能先拍下来，回去再好好消化。这些重要的内容，我们不仅要记在心里，而且要传递下去。”
黄静所说的传递，不仅是要分享给重庆的同行，同时她还在当地小学给孩子们上蜀绣兴趣班，“在清华学到的许多基础课程对于我以后的教学有很大帮助。”李力十分赞同黄静的想法：“将非遗元素纳入中小学美术教育十分有必要。我觉得很多时候我们的作品无法超越古人，其中一个很重要的因素就是我们这一代在中小学时期所接受的美育教育有限，没有接受到系统的传统审美意识的培养，我们来清华正是要把这重要的一课给补上。”
,朱桦 非遗传承人上研修班 自称“黄埔一期”相关：
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