推进“厕所革命”不能停留在旅游视角

2018-05-25 18:12:57 来源:网络

11月19日是世界厕所日。这一新兴节日由世界厕所组织提出,2013年通过联合国大会决议,正式收录为联合国纪念日之一。

生活在优越条件下的人们,恐怕很难理解联合国设立该节日的苦心。然而,这样一组数字大概能改变很多人的想法——人每天要上6次到8次厕所,一年约2500次。全世界有25亿人无厕所可用,约11亿人随地大小便。因卫生设施不足,很多儿童失去生命。

中国是积极参与和推进世界厕所日的国家之一。据国家旅游局局长李金早介绍,当前开展的“厕所革命”得到党中央、国务院的充分肯定。截至目前,各地已完工和开工的旅游厕所就达到21449座,占全年总计划的102%。

国家旅游局牵头组织的“旅游厕所革命”成果令人振奋。李金早的名言“我们要像重视餐厅一样去重视厕所,要像重视客厅一样去打理厕所,要像重视景点一样去美化厕所”,道出了厕所在日常生活和旅游事业中应有的位置。

中国正在成为一个旅游大国,厕所极其重要。然而,推进厕所革命,决不能仅停留在旅游的视角。在偏远的农村,在拥堵的闹市,在文保单位的地面上,厕所革命的需求同样迫切,同样艰巨。

对此,我们首先要多一些农村的视角。在许多贫困山区,厕所不卫生是令这些地方空守宝藏却无人问津的一个重要原因。许多愿意扎根农村的开拓者,他们到了农村之后最迫切的愿望,就是建一个像样一点的洗手间。习近平总书记指出,要因地制宜做好厕所下水道管网建设和农村污水处理,不断提高农民生活质量。厕所革命,不能忽略了范围最广的这一群体。

还要多一些绿色的视角。比尔·盖茨斥巨资在全世界资助奖励“重新发明厕所”,其要点就是廉价、可持续、绿色环保。比如其理想的“下一代厕所”,成本要求等同于每人每天1美分,还要粪便无害化,无污染物排放,并实现物质再利用。我们推进“厕所革命”,应该要有类似的“取法乎上”的眼光。

十八届五中全会提出全面建成小康社会的新要求,这些新要求最终都要落实到人民群众的日常生活中去。“小康不小康,厕所算一桩。”厕所如何,足以检验全面小康的成色。只有站在全面建成小康社会这个高度来推进厕所革命,厕所革命才能发挥其最大的红利,推动全面小康的真正实现。

,推进“厕所革命”不能停留在旅游视贮蓄的拼音 角

相关:

3万亿文化消费缺口如何补 还需找准“供给侧”症结海外血拼“纷纷剁手”,跨国旅游“说走就走”,居民消费水平提升的同时文化消费却仍是短板:文化部门发布的一份文化消费指数报告显示,我国文化实际消费规模与潜在消费规模间的缺口超3万亿元。 “公共文化服务体系基本建成,文化产业成为国民经济支柱性产业。”前不久公布的“十三五”规划建议中,文化产业发展被列为全面建成小康社会新的目标要求。 提振文化消费市场,还有多远的路要走? 3万亿元巨量缺口,文化消费两大矛盾凸..

舒伯特《冬之旅》唱出来的诗歌万物凋零,雪花飞舞,大自然开始了它年复一年的“冬之旅”。在这个季节,心情有时候也如同凋敝的景物一样,有些落寞有些无所适从。而音乐是可以调剂心境的,应景的旋律就如同在寒风刺骨的冬日倾泻下来的一缕阳光,不仅敞亮而且周身温暖。这个季节,就非常适合听听舒伯特略带伤感但又美死人不偿命的声乐套曲《冬之旅》。中国古代的诗歌从来就是吟唱的,而这部作品也恰恰是舒伯特根据德国诗人威廉·缪勒的诗歌谱写而成,评论家认为..

国家启动相关计划重点保护本土动漫 现可申报文化部文化产业司近日启动了2015年国家动漫品牌建设和保护计划(以下简称“品牌计划”)。 据了解,“品牌计划”支持的动漫品牌包括在国内、国际具有一定知名度的动漫产品(漫画、动画、新媒体动漫、动漫演出、动漫衍生产品、动漫形象等),支持的动漫创意是指具备基本动漫形象、角色设定、剧情安排、场景设计的成熟构思,并已形成具有可操作性、产业开发价值、品牌规划的实施方案。 本次申报截至12月7日,凡在我国合法注册成立..

欲说还休的女性身段人类对女性身材的欣赏由来已久,三千年前就有石刻的维纳斯,而极度夸张了女人的身材的,自然包括含蓄而内敛的中国人。但古代不用身材,愿意用身段一词。 用身段来表现女体历史悠久,犹如环肥燕瘦。汉代热衷苗条,唐代崇尚丰盈。但古人对身段的欣赏始终带着端庄,没有丝毫的下流,并不直接描写。《诗经》中,《卫风·硕人》中写道,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”。说了手、皮肤、脖..

《湘妃梦》:追寻昆曲的别样之美十月秋色里的苏州,静逸秀美,典雅婉约,第六届中国昆剧艺术节如期在这昆剧的故乡隆重举行。本届中国昆剧艺术节以全国七大昆剧院团为核心,演绎了多形式的新编传统戏、新创历史题材剧、实验小剧场昆剧等。其中由湖南省昆剧团创作演出的《湘妃梦》,以其独特的叙事结构、歌舞并重的精彩演绎和具有鲜明中国传统美学精神追求的整体性舞台呈现,使该剧成为本届昆剧艺术节上风格鲜明、引人关注并引起人们广泛思考的剧目之一。 《湘妃..

“荡妇”头上那一方贞女的头巾伊斯兰教并非唯一一个要求女性蒙面的宗教。根据《圣经》所说,“但凡女人祈祷或说先知话,若不蒙头,就是羞辱自己的头,因为她跟那剃了头发的完全一样。” 油画《斗牛的午后》 (乔治·欧文·韦恩·阿珀利 英国) 如果说中国文学作品中最经典的“荡妇”形象是潘金莲的话,那么西方文学作品中最知名的“荡妇”,便应当是梅里美笔下的吉卜赛女子卡门了。就算没有阅读过《卡门》这篇法国小说或是欣赏过由它改编的经典歌剧,那首..

评剧现代戏《安娥》 一部有思想性的优秀作品这次亮相第十四届中国戏剧节的评剧现代戏《安娥》,由石家庄市评剧院一团精心打造,中国戏剧梅花奖得主、国家一级演员、国家级非遗代表性传承人袁淑梅担纲领衔主演,是贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上重要讲话精神,贯彻《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》的一部精品力作。 安娥在我国现代文艺史上是一位具有传奇色彩的女性,是国歌《义勇军进行曲》词作者田汉的夫人。她原名张式沅,1905年10月生于河北获鹿县范谈..

《老北大的故事》背后的精神 说北大“老”,其实百年有余,比起剑桥、牛津等时间上差了好大一截,但论起在思想文化领域掀起的波澜,北大相较任何名校其资格都够“老”,且老北大的故事富有传奇色彩,颇能彰显北大人的精神气质。 本着学者的严谨和中文系的感情色彩,北京大学博士生导师陈平原在历史与文学的中间地带,广泛搜集并认真鉴赏起“老北大的故事”,所思所想因缘际会汇集成书。这卷《老北大的故事》(北京大学出版社出版)分四辑,末辑乃书评,涉及..

马未都“上了鸭的当”《都嘟》 作者:马未都 新星出版社 2015年11月 口才甚好的几位文化人中,陈丹青像父辈,高晓松像哥们,张立宪像领导,一个私底下是朋友的领导。只有马未都说话总带着商量的口气,其实他对自己的说辞比谁都笃定,这也是一个文物鉴定家必备的气质。 多数人以为马未都因文物收藏与鉴定而出名,很少有人记得在上世纪八十年代末作家出版社出了一套“文学新星丛书”,彼时大部分崭露头角者现在都成著名作家了,里面唯有马未都搞起了..

一部《红楼梦》争吵几时休? 今年据称是曹雪芹三百周年诞辰(虽然他的生卒年难以确认),日前多位红学家相聚人民文学出版社,宣告初版于1990年的《红楼梦大辞典》修订工作启动,希望提供一部能够反映红学研究进展的百科工具书。细心的读者会注意到,人文版《红楼梦》的作者署名,已由从前的“曹雪芹、高鹗著”悄然更改为“曹雪芹著、无名氏续”。而数月前,藏书家韦力发表访谈质疑“支撑红学大厦的唯一救命稻草”脂评《红楼梦》的真伪,年轻学者高树伟的驳..