汽车讯 6月7日-8日,2017全球汽车论坛在重庆举办。本届论坛以“变革创新与转型升级”为主题,力图引发整个汽车行业对当前现状的探讨并提出实质性的发展策略。
外部和内部设计、整车造型对汽车个性塑造、品牌及定位都起着至关重要的作用。面对那些受到不断变化的社会经济、人口、环境和技术发展影响的各种因素,设计师该如何兼顾才能做出最优化的设计？
长安汽车工程研究总院设计中心副主任兼重庆设计所所长李亚兰表示,我们曾经有着东方千年的文化沉淀,也曾经西学东鉴,不断地学习着西方的学术和思想,而如今中国汽车设计已经以独有的姿态登上了历史舞台。我们希望传承中国千年以来的东方哲学与艺术,用新时代的方式,重新表达和创造富有生命力的艺术品。
以下是李亚兰发言实录：
尊敬的各位来宾,大家上午好,我是来自长安汽车的李亚兰,经历了中国汽车设计的成长与变革,我一直在思索中国设计的创新源动力究竟是什么。开始今天的话题之前,我们先来看一幅图,这是东方典型的园林代表,它的设计理念是一步一景,讲究天人合一的意境美。西方园林它的设计则是追求几何形态的秩序美与女性的规律感。我们发现东西方对设计哲学的理解是截然不同的。东方哲学重在传达义,而西方哲学重在传达序,他们是两种不同的美。
回到汽车,作为西方工业革命的产物,已经有着百年的历程,它强烈地渗透着西方哲学与艺术的文化理解。可以说是一个典型的西方舶来品,作为一个中国品牌,我们如何以我们千年的文化角度去创新汽车的设计呢？
我们曾经有着东方千年的文化沉淀,也曾经西学东鉴,不断地学习着西方的学术和思想,而如今中国汽车设计已经以独有的姿态登上了历史舞台。我们希望传承中国千年以来的东方哲学与艺术,用新时代的方式,重新表达和创造富有生命力的艺术品。
说到生命,因为生命从诞生的那一刻起,就在不停地挣扎,抗争,寻求突破,每一次突破都是生命的一次自然进化,生命从诞生的那一刻起,就在抗击着自然,同时也不断尝试驾驭自然,这个过程异常惨烈,让人肃然起劲,而东方哲学自周易以来认为万物皆有生命,诠释着阴阳之道,动静则生的哲学。
中国书法的美是一种动静结合的美,静态的形状与动态的力,是以线筑体,通过笔墨的苍劲与流美,来展示东方哲学的思维形态。自古以来,书画同源,苍中见老辣,结合以无胜有的妙境,是在现代技术的光影之中,用中国书法的精气神构筑了汽车的生命体。精是生命,气是动力,神是对生命动感的表达。通过光影的塑造,体现东方艺术对延续性的意向描绘,对生命的理解。行面从起伏到消失到重现,通过流白体现了生命的跌宕起伏,但又相互融合。长安汽车,我们来自东方,从东方哲学思考汽车究竟是纯粹的工具,还是富有情感的伙伴,我们认为车是人类工业中,最具有生命力的作品,是人的映射,如同一种生命是人类灵魂情感的外化,而创新就是生命的一种行为。
生命的本质就是不断地向更加完整的生命形态演进,不断传承,生长,突破。我们可以看到长安的155年的历史,在不同的阶段都一直在突破历史的格局,创造出非凡的成就。因此长安就是这么一个不断进取,不断突破的生命体,而这就是长安的品牌精髓,它不是一种愿望或者目标,而是一种真实的存在。 一个好的企业要有自己的生命力,就必须专注于将这种灵魂注入产品,进而与用户产生共鸣。
长安汽车曾经获得过成功与荣誉,而现在我们却想主动归零,重新探索和描绘生命的意义,去创造出全新的设计。过去我们西学东鉴,接下来东学西鉴将成为长安的设计步伐走向世界。我相信这也是我们中国品牌的未来,谢谢大家！
,李亚兰前仆后继 ：中国汽车设计以独有姿态登上历史舞台相关：
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