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原标题：勒夫：德国队上半场表现糟糕 射门就是不进点儿太背　 　　中新网客户端6月18日电 在18日凌晨结束的一场世界杯小组赛焦点之战中，卫冕冠军德国队遭遇开门黑0:1不敌墨西哥。主教练勒夫承认，球队为糟糕的上半场表现付出了代价，但也忍不住抱怨“运气太差”。 　　墨西哥本场比赛将防守反击演绎得精彩淋漓，洛萨诺在第35分钟的精彩进球让德国队36年来第一次在世界杯首战遭遇失利。虽然下半场德国队对墨西哥形成围攻之势，但墨西哥也有不少扩大比分的机会，最终1:0保持到了全场比赛结束。 　　“上半场我们踢得非常糟糕，”勒夫说，我们没能拿出以往的正常表现，进攻和传球都不奏效。“下半场我们向对手施加更多压力，但墨西哥队整体回收了。” 中新社记者 田博川 摄" src="http://i2.chinanews.com/simg/cmshd/2018/06/18/a3ce2a5a23e948c887dca4085096804e.jpg" style="border:px solid #000000" title=" 中新社记者 田博川 摄" /> 中新社记者 田博川 摄 　　勒夫认为，德国队有几次射门都颇具威胁。“但很不走运，球就是不进。最后时刻我们的表现也不够冷静。明天我们就必须把这场失败抛在脑后，必须要向前看了。” 　　当地时间6月23日，钱塘江大潮

原标题：颜昌颐：热血谱写革命篇章 在位于湖南北部的安乡县，有一条横穿县城南部的道路，熙熙攘攘、车水马龙。这条路名叫昌颐路，为纪念革命烈士颜昌颐而修建。安乡，就是颜昌颐的故乡。 颜昌颐，1898年出生于湖南省安乡县，1919年12月赴法国勤工俭学，因参加学生斗争，于1921年底被押送回国。1922年初在上海加入中国共产党。1924年入莫斯科东方大学学习。1925年初，颜昌颐与叶挺、聂荣臻等20多人被调入苏联红军学校中国班学习军事。 1925年9月，颜昌颐回到上海，参与筹组中央军事部（后改称中央军委）。1926年，担任中共湖南区委军事部部长，领导军事部组织工农武装，支持北伐军在湖南战场的胜利进军。1926年9月，他被调回中央军委，协助周恩来和赵世炎的工作，参加组织和指挥了上海工人三次武装起义。 大革命失败后，颜昌颐随周恩来领导的中共中央军事部来到武汉。7月，中共中央做出举行南昌起义的决定，聂荣臻、贺昌、颜昌颐组成临时前敌军委，到江西九江向当地驻军中的共产党员传达中央决定，策应起义。南昌起义后，他任起义军第十一军第二十四师党代表。10月，起义军主力在广东潮汕一带遭到敌人围攻失败，董朗和颜昌颐等集合第二十四师余部1000余人，艰钱塘江大潮

原标题：战　靴 奔跑 像弩箭一样飞驰 踢踏 溅起火与尘土 屹立 化作界碑守护一方疆域 跌落 鲜血播种信仰与力量 踏遍蜿蜒的国境线 登上苍劲山峦之巅 穿行战争硝烟 留印无情戈壁滩 时间的刻刀 或深或浅 划过一个个青涩的面容 雕刻出一张张坚毅的脸庞 不问 泥泞或是坦途 峥嵘岁月总有你勾勒的痕迹 沿着你的记忆 感受千磨万击还坚劲的刚毅 找寻不破楼兰终不还的豪情 体验涅槃前夕的浴火重生 领略山重水复时的柳暗花明 随着你的脚步 行过万水，走过千山 任光阴沐浴芳华 任征途阅尽沧桑钱塘江大潮

原标题：把“光荣的缺点”赶出会场 5月初，新疆军区某步兵团党委书记王学恩在高炮连党支部旁听该连民主评议会，会议进入批评和自我批评阶段时，出现了“隔靴搔痒”现象：“书记同志最近加班较多，工作不注意把握节奏”“该同志抓训练有时还比较急躁，批评人过于严肃”。 “为什么提的都是‘光荣的缺点’？还有没有类似情况？”团党委随即开展调查，发现这样的事并非个例。 “自我批评谈情况，相互批评提希望，究其原因是党性不强的表现。这种现象如不彻底整改，只会让大家在你好我好大家好的假象中掩盖矛盾，削弱党性和党组织的作用发挥。”团党委会上，王学恩对这种现象进行了严肃批评。 对此，该团组织党员干部学习关于新形势下党内政治生活的若干准则等法规制度，引导大家认识到开展党内批评的重要意义，自觉强化党性。他们严格规范民主生活会程序，批评不到位的推倒重来。他们还规定会议上把成绩当缺点讲的对当事人和会议组织者一同追责，同时对敢于开展批评和自我批评的在全团通报表扬。 “开展批评和自我批评主要是看对待同志是否真诚，是否调查清楚、批评到点子上，克服自我批评怕丢面子、批评上级怕被穿小鞋、批评下级怕得罪人的思想。”步二营党钱塘江大潮

原标题：家国情怀·天人和谐·文化自信 吃粽子、插艾草、佩香囊、赛龙舟、戴五色线、喝雄黄酒……每逢农历五月五日，形式多样的端午节俗在全国各地上演。作为中国传统文化发展的缩影，端午节俗在新时代丰富多彩又不失神韵地演绎，传承与彰显着民族精神与文化自信。 家国情怀 屈原投江殉国，九死不悔；伍子胥伸张正义，刚烈不屈；勾践卧薪尝胆，务致国强；曹娥投水救父，刚毅壮烈……端午节起源与几位历史人物有密切关系，这些人物集中体现了中华民族的道德关怀和人伦情感。 而今，端午节更多地被说成“起源”于营救和纪念屈原。中央民族大学教授林继富说：“将端午节与屈原连接起来，意在表达对于祖国的忠诚，体现了民众对于屈原至死不渝的爱国情怀的认同。” 不少专家学者建议，当前有必要不断挖掘端午节文化内涵，将端午节民俗活动与中国精神的培育结合起来。传统文化学者李汉秋说，端午节是传统节日中富有刚健气息的节日，弘扬屈原的人格节操和家国情怀，举办各种层次、各种规模的端午诗歌朗诵会、端午诗歌大赛，既合传统又合时宜。 天人和谐 驱邪避毒是端午文化内核的另一个重要取向。 《礼记·月令》说，仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒钱塘江大潮