西湖十景

经销模式是目前主流的销售模式,经销商是中国当代社会一个特殊的群体。早在20世纪90年代,随着改革开放的深入和市场经济的发展,批发市场如雨后春笋般壮大起来,成千上万的经销商随之涌现,各式各样的产品和品牌通过他们销往全国各地,渗透到市场的各个角落,制造商、零售商都要围绕他们来运作。然而,进入2000年后,中国流通商业的渠道格局发生了根本性的变革,传统的批发市场日渐衰落,而以大卖场、大连锁为代表的新兴渠道迅速兴起,并逐渐取代了经销商成为现代流通商业的主角,经销商的地位和处境也跟着发生了变化。一方面,大型零售终端的迅猛扩张严重挤压了经销商的生存空间,降低了经销商的流通利润,同时提高了经销商的渠道费用。他们甚至撇开经销商,直接找厂家供货。另一方面,制造商也在进行渠道管理创新,力图控制经销商以掌控渠道,甚至通过绕过经销商,与零售商建立直接的供货关系。此时的经销商承受着来自制造商和零售商的双重压力,制造商想控制,零售商想盘剥,昔日风光不再,两头受气,前景实在堪忧！中国经销商的生存空间中国市场地域辽阔,地区经济发展极不平衡,各行业特点又不一样,各地区风土人情差异很大,所以,厂家自营渠道在中国目前是不现实的,必须重视经销商的力量,发挥其本地化西湖十景

随着现代化生活节奏的加快,居住环境质量越来越受到更多人的重视。建设生态化居住区,营造宜人的绿色居住环境,已成为居住区规划、建设和可持续发展的目标和方向。本文以城市居住环境为研究对象,从生态学的角度出发,根据生态型居住区的特点和环境系统的功能,提出了构建生态型居住区环境系统功能的思路：建立一个人与自然、人与社会高度适应、相互协调、和谐发展的生态家园。城市；生态居住区；环境功能F208A1006-502405-0018-03教育部人文杜科青年基金项目”城市物质代谢的生态效率研究——以南昌市为例”殷乾亮,江西财经大学旅游与城市管理学院讲师,硕士,研究方向为城市生态学。环境是与某一主体有关的周围事物的总体。对社会科学来说,环境是以人类为主体的外部世界,即人类赖以生存和发展的基本条件的整体。城市居住环境是以居民聚居地为中心的一定范围内的自然及社会条件的总和。随着城市的大规模建设、更新及人们环保意识的提高,人们已认识到改善环境、提高生活质量的重要性,认识到居住区环境与人们生活息息相关。对人类居住环境品质的关怀和重视被列为人居环境建设的重大原则之一。一、居住区生态系统分析居住区是人类利用自然、改造自然的主要场所,是一个完善的生态系统,具西湖十景

。值得注意的是,引入交互作用的变量后,企-业家个人声誉的负面作用得到了加强。这表明两种因素之间呈现互补作用,两者相互促进,共同影响,能提高企业绩效。在模型]o中,引入了政府资本与关联方关系的交互作用,发现该交互作用对息税前利润的提高具有显著的影响,模型整体的回归效果非常好,这表明政府资本与关联方的交互作用也能有效地改善企业绩效的数量。六、稳健性检验参考石军伟等以及陈传明、孙俊华的研究方法,将企业家的政府资本乘以2进入回归模型,回归结果没有发生显著变化,Ⅱ；模型2：F：3,831,p<0,01；模型3：F：3,831,p功,01；模型4：F=4,650,p<0,01；模型5：F：8,097,p<o,01；模型6：F：6,287,p真d,,01)。而对于企业家的市场资本,再将前5名客户所占份额转化为客户数量后进入回归模型,回归结果基本没有发生显著变化。将企业家的个人声誉乘以2进入回归模型,回归结果也投有发生显著变化,01；模型3：F：2,998,p功,01；模型4：F：4,650,p功,01；模型5：F：s,097,p真d3,01；模型6：F：6,287,p功,01)。对被解释企业绩效的因变量的选择,用资产报酬率替代净资产收益率进入回归方程,回归结果基本没有发生显著变化,用息税摊销前利润替代息税前利润,回归结果无显著变化。回归模型基本西湖十景

产品——服务——服务产品化,这是IBM近20年来的转型历程。原本看似毫不相同的服务与产品,在IBM那里第一次被以服务产品化的概念提出,这也成为了最近的一年中服务业最热的话题,在IBM提出服务产品化之后,咨询业、软件业甚至金融业都有领导企业开始转型服务产品化。服务产品化究竟是什么,为何能一石激起千层浪,带动整个服务行业的变革？这是否代表着曾经一统服务业的解决方案将成为历史？服务＋产品又会带来什么样的改变？什么样的企业能够转型服务产品化？这个过程又会遭遇哪些挑战？带着种种疑问,《新智囊》采访了两家截然不同的企业：一个是IT服务业的领导者、跨国公司的IBM,另一个是本土的咨询公司中商国际。我们试图从这两个差别很大的企业中找到转型服务产品化的一些可以借鉴的经验,揭开服务产品化的真实面目,找出其中的原因、方法与难点。西湖十景

坦率而言,当《空谷幽兰》这本书摆在我的面前,了解到它是讲述中国传统文化方面的内容,不免心生敬畏之意。毕竟,作者是美国人,名叫比尔,波特。事实上,在今日西方社会,研究中国文化的洋人不在少数。但比尔的视角,也许连地道的中国人都会好奇。关于山隐居士,我们大多在传说故事与武侠小说中有所听闻,印象中的隐士充满新奇与神秘。于今日社会,关于隐士的传闻越来越少,甚至淡忘了。但在比尔看来,在整个中国历史中,一直就有人愿意在山里度过他们的一生。向我推荐《空谷幽兰》这本书的朋友与比尔相熟。据她的介绍,比尔并不是出于好奇而寻访中国各大名山的隐士,他是一位真正痴迷于中国传统文化的地道美国人,并有所见地。比尔翻译的中国古诗十分优美,颇有意境。在美国,这一领域无人能及。比尔法号“赤松居士”,他自序自己总是被孤独吸引。“当我还是个小男孩时,我就很喜欢孤独。”比尔说,“那并不是因为我不喜欢跟其他人在一起,而是我发现,独处有如此多的快乐。只有当我独处的时候,我才会更清楚地意识到,我与万物同在。”上个世纪70年代,比尔在中国台湾寺庙里隐居了三年,每日诵经、听钟、素食、读书,并翻译了中国最伟大的隐士们的诗——《寒山寺》、《石屋山居诗》。由此,比尔产生一个念西湖十景