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9月10日消息，今天晚间，今日头条向用户推送信息，称将于近期停止提供新浪微博的账号服务，也就是说，之前用微博账户登录今日头条的用户，今后可能需要改为用手机号或者其他方式登录。该推送全文为：今日头条将于近期停止提供新浪微博的账号服务，点击绑定你的手机号，以免丢失个人数据。如已经手机号绑定，请忽略。（或自行前往-我的-账号和绑定设置，添加手机号绑定）微博与今日头条二者之间已经在信息流和短视频领域展开激烈竞争。上个月初，微博官方曾指责某第三方新闻平台在微博毫不知情、并未授权的情况下直接从微博抓取自媒体账号的内容，鉴于其行为性质严重，微博先行暂停了第三方接口，并表示将会依法维权。这里所说的第三方新闻平台就是今日头条。为了获取流量，今日头条也在短视频领域与微博短兵相接，旗下产品火山小视频和抖音斗鱼微博旗下的秒拍等产品产生了激烈的竞争关系。此次尚不知今日头条取消新浪微博账号服务的决定是否有时限，但也可看做两者冲突日益加剧的一个表现。kindle dxg

在波兰克拉科夫举行的第41届世界遗产大会结束一段时间了，不妨讲一个关于别的国家申遗的故事，以期抛砖引玉，引起思考。此事事关两条人文底蕴深厚的河流——一个是法国的卢瓦尔河（Loire），另一个是德国的易北河（Elbe）。它们都曾依照“文化景观”的类别，申请登入联合国教科文组织（UNESCO）的世界文化遗产名录，而且也都因为不合时宜的现代建设，各自遭到了评估专家的质疑。最终，恶劣程度近乎“州官放火”的卢瓦尔河谷成功登入世界遗产名录，而“百姓点灯”的易北河谷却被罕见地除名……昂布瓦兹（Amboise）地段的卢瓦尔河，远处是一座法国王室城堡。德累斯顿（Dresden）古城的易北河畔，背景可见著名的巴洛克风格圣母大教堂（Frauenkirche）。先来说说法国的卢瓦尔河谷，它展现着延续千年的人类活动，因地制宜的农业耕作和水路交通塑造了独一无二的文化景观，同时作为法国王室的发祥地，河谷保存了美轮美奂的贵族城堡群，包括体现了文艺复兴巨匠达芬奇设计思想的著名古迹——香波堡（Château de Chambord）。香波堡是法国的著名旅游景点，每年都吸引着大批中国游客前来参观。这座华丽的城堡早在1981年就以其建筑本身登录世界文化遗产名录。然而，在1999年，法国kindle dxg

生活是一个洞穴，充满幻象。只有走出洞穴的哲人才洞悉生活的真相。出于对我们的爱，哲人不仅自己认清了真相，还要回到洞穴带着我们一起往外走，即便这意味着要受我们的迫害。这是柏拉图说过的一则寓言，激励了许多人。在《十三邀》以及所有作品里，许知远都在努力扮演走出洞穴的哲人。只是换了个称呼，叫“知识分子”。哲人十分痛苦，不是因为不能言，而是因为无人信。在哲人的目光里，这个世界非常庸俗，没有活力，不严肃、不真诚、不正经。哲人对我们所生活的世界有着痛彻心扉的怜悯。但这并不妨碍哲人爱我们，因为哲人把我们都想象成有可能走出洞穴的潜在哲人。所以哲人在洞穴里努力启蒙、奋勇领路，直到遇见马东。马东不仅不肯走出洞穴，而且挑明自己的主见：洞穴里挺好。没有比这更令哲人痛苦的了！《十三邀》剧照哲人当然很真诚。在他的眼里，我们的生活有问题。它没有意义，是一种幻象，每一个人都应该努力从中逃脱。哲人也相信，只要我们和他一样真诚，就也能发现问题、揭穿幻象。但哲人是怎么发现问题的呢？“每当在理解中国现实遭遇时，我就求助于一位或是很多位思想家”。比如奥登、卡莱尔、阿诺德。哦！原来，哲人求助的是那些时髦洋气、“生活在别处”的哲人。靠kindle dxg

编者按：8月31日，陕西绥德县女子马某在临产时，因腹中胎儿巨大难以顺产，被疼痛折磨约10个小时，苦求剖腹产而不得后，从5楼跳下，结束了自己和腹中胎儿的生命。事件经多方发酵引发巨大关注，但涉事医院和家属均否认拒绝了孕妇剖腹产的请求。事件未明，偏听一方进行揣测，评论孰是孰非太过片面，但陈旧不化的传统思想对于女性和家庭的伤害却是由来已久。早在1933年出版的《老舍幽默文集选》中，有一篇短篇小说——《抱孙》就围绕一个家庭中第三代出生死去的前前后后，讽刺了以王老太太为代表的一批老古董陈旧的思想为女性和家庭带来的伤害。凤凰文化特摘编全文至此，以飨读者。《老舍幽默诗文集》难怪王老太太盼孙子呀；不为抱孙子，娶儿媳妇干吗？也不能怪儿媳妇成天着急；本来吗，不是不努力生养呀，可是生下来不活，或是不活着生下来，有什么法儿呢！就拿头一胎说吧：自从一有孕，王老太太就禁止儿媳妇有任何操作，夜里睡觉都不许翻身。难道这还算不小心？哪里知道，到了五个多月，儿媳妇大概是因为多眨巴了两次眼睛，小产了！还是个男胎；活该就结了！再说第二胎吧，儿媳妇连眨巴眼都拿着尺寸；打哈欠的时候有两个丫环在左右扶着。果然小心谨慎没错处，生了个大白胖小子。kindle dxg

人类进入文明社会以来，教师就成为一个不可缺少的职业。古代，在我国占主导的儒家“天地君亲师”伦理道德体系下，教师被摆在了非常重要的位置上。早在战国时期，儒家典籍《荀子•礼论篇》就把教师和君主放在并列的位置上，“君师者，治之本也”。因此，我国有大量涉及教师的尊称，除“老师”之外，还有“师傅”“师父”“师长”“夫子”“教授”“先生”“西席”“宗师”等等。不为大众所知的是，这些称谓里原本最为高贵的当属“师傅”，它也是古今词义变化最大的一个。“师傅”本是国君或储君的教师太师、太傅、太保（前三者合称三师），少师、少傅、少保(后三者合称三孤或三少)，或为辅佐国君之官，或为教导太子之官，或为高级虚衔。这些职务如直接辅佐、教导国君的，直接称呼为“太师”“太傅”“太保”；教导储君的，职务前面尚需加“太子”二字，如“太子太师”“太子少师”。它们被统称为师傅、师保、保傅，合称中当属第一个为最常见。相传上古商周之时就有了太师，殷纣之时，箕子为太师。《大戴礼记》说周武王时：“召公为太保，周公为太傅，太公为太师。”《史记•商君列传》：商鞅以“太子，君嗣也，不要施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”，说明秦在战国时kindle dxg