扁鹊

来源:网络 更新日期:2024-06-28 16:36 点击:29232

政体理论是亚里士多德政治思想中最有价值的部分之一。首先概述了政体的涵义,在此基础上,详细阐述了亚氏的政体分类思想、混合政体思想和政体的变革与保全思想。亚里士多德 政体 理论 作者简介:马凡松,男,云南昭通人,云南大学公共管理学院教师,主要从事中国政府体制研究。亚里士多德是政治学的开山鼻祖,被恩格斯誉为最博学的人物。在其名著《政治学》中,他深入细致地研究了政治学的基本问题、概念和范畴,其中政体理论是该书最有价值的部分之一。他的政体理论内容丰富、系统全面,本文着重分析了亚氏政体理论当中最核心的三部分,包括政体分类思想、混合政体思想以及政体的变革与保全思想。本文试图在对原始材料再认识的基础上,对亚里士多德的这三种思想作一具体的阐释。一、政体的涵义从亚里士多德的几种表达来看,他的政体观主要包括了政治权力、政治权利、政治职能和政治目的四个方面的内容。具体地说,政体就是城邦最高治权和公职的分配制度,是城邦职能组织和法律制定的依据,其中政体最核心的内容是城邦最高治权的安排。首先,政体是指城邦最高治权的分配。如,“政体为城邦一切政治组织的依据,其中尤其着重于政治所由以决定的‘最高治权’的组织。”“‘政体’这个名词的意义扁鹊

对于上半年狂发贷款的国内银行业来说,能否在保持信贷额度稳步增长的前提下,使资本充足率达到新的高度,这是一个难题。以提高银行资本充足率、拨备覆盖率以及风险管理能力为目的的《巴塞尔新资本协议》实施在即。虽然《新资本协议》仍维持银行资本充足率8%、核心资本充足率4%的要求,但近来许多市场人士透露,境内监管层将根据银行经营情况在8%之上设置更多达标等级。国际银行业的“神圣公约”《巴塞尔协议》被称为国际银行业的“神圣公约”,20世纪末,全世界有超过130个国家采纳了这一“神圣公约”。1974年9月,十国集团中央银行行长在瑞士巴塞尔市召开会议,倡议成立巴塞尔银行监督委员会。次年,巴塞尔委员会通过了第一个国际银行监管协议——《巴塞尔协议》。第一个协议很简单,主要强调加强各国的银行监管合作,划分监管责任。1988年7月,巴塞尔委员会通过了具有标志性的《关于统一国际银行资本衡量和资本标准的协议》,协议规定,银行的核心资本充足率不能低于4%,总资本充足率不能低于8%。这就是众所周知的最低资本充足率要求。1988年的《巴塞尔协议》在国际银行监管史上具有重要的意义,该协议统一了国际银行业的资本充足率标准,有助于消除各国银行间的不平等竞争,成为各国银行监管的扁鹊

明末清初的遗民、义士魏耕,其人素有诗名,与当时名士多有赠答,而“不可一世”的屈大均,更是独独“心折耕诗”。然而通海事发,大狱四起,江南政治气氛险恶,连魏耕的姓名都在禁忌之列,作品无法流传,诗歌造诣自亦无人提及。到了全祖望时代,禁网稍解,然魏耕亦仅作为与张煌言、杨文琮并称的“江南三忠”而被提及。直到今天,学界研究魏耕,仍只着眼于他的义烈事迹,而那个诗人魏耕,至此似乎被淡忘了。魏耕曾字白衣,未尝一日受明朝官禄,却是坚定的明朝遗民。他所寄身的时代是百年不遇的乱世,亡国的耻辱与仇恨自是不消说,整个社会自上而下更是充满了丑恶。今岁野夫四十一,追忆往日真如梦,腐儒营斗粟,闾阎挽长弓;盗贼如麻乱捉人,流血谁辨西与东?又闻大户贪官爵,贿赂渐欲到三公,豪仆强奴塞路隅,猰貐豺狼日纵横。皇天无眼见不及,细民愁困何时终?在这首《湖州行》中,魏耕对世间丑态作了罗列式的控诉,尤其是对豺狼当道导致普通百姓陷于愁困当中表示不满和同情。这和魏耕本人一生的经历是分不开的。他为了完成联络各方的工作,常常四处奔走流亡,因此对于百姓在乱世中遭受的苦难,有最直接的感触。对于自己亲历的甲申后十余年的时局,他不止一次在诗中加以描写,贯彻了杜甫的诗史精神。在诗中,他称扁鹊

随着全球化的到来,人们的各种思想交相碰撞,当代西方社会思潮对我国社会产生了巨大的负面影响,要减少这种影响,必须把澄清理论和强化思想教育与重视文化熏陶同时进行。实用主义思潮 社会 影响作者简介:王芳丽,女,汉,河北省邢台市南和县人,现为河北大学政法学院马克思主义理论与思想政治教育专业硕士研究生。当代西方社会思潮学派林立,学说纷呈,内容庞杂,对我国社会的影响十分复杂。如存在主义思潮曾导致许多青年大学生一味追求个人自由、反对社会约束,非理性主义思潮更使许多青年人理想丧失、实用主义与利己主义滋生等等。随着网络技术的普及和信息化时代的到来,当代西方社会思潮通过网络、媒体和人员往来等方式在我国迅速传播并对青年大学生产生巨大负面影响。本文将重点对实用主义思潮的影响进行分析并提出解决对策。一、西方实用主义思潮的主要内容实用主义产生于19世纪70年代,20世纪初成为美国和西欧流行的一个“时髦”的主观唯心主义哲学流派。“实用主义”一词来自古希腊语,其原意是行为、行动和实践。因此,实用主义又称为“实践哲学”、“行动哲学”,并以此表明它是一种推崇人类经验,着眼于现实生活,注重效果的哲学。实用主义哲学的基本特征可以概括为:本体论上的折扁鹊

大科学即科学史,具有沟通文理的优势,文科学生可以从中了解一些理科常识,理科学生可以从中了解科学产生和发展的人文关怀的一面,总之,大科学可以培养学生的综合素养,达到通识教育的目的。沟通文理 明智 反思本文为天津市教育科学“十一五”规划项目的阶段性成果,课题名称:“通识课程与学生综合素质的提高之问题研究”,课题编号:G146 作者简介:陈海平,女,天津外国语学院副教授,南开大学哲学博士; 刘保春,男,天津外国语学院副教授,英语语言学硕士。通识教育是当今高等教育的新理念,通识课程是实现通识教育目标的基本途径,当今社会已经进入大科学的时期,人类知识的领域变得如此的广袤以至难以把握,需要各门学科的“概况”。所以在通识教育不断推进中,在众多通识课程中,科学史由于其天然的沟通文理的功能而得到越来越多的认可。基于此,本文集中就大科学即科学史在通识教育中的作用做一简要论析。一、大科学的概念界定及其通识教育功能什么是大科学呢?该学科创始人萨顿曾界定,大科学就是科学史,科学史不是各门专科史的汇编,而是在书写科学史实时,侧重于学科之间的联系,注重科学与人文、社会之间的联系,并在这种联系之中发现科学本身的统一性和人文力量。吴国盛说,科学史学科扁鹊