幽灵行动1

近日，商务部发布《商务部 国家卫生健康委员会关于建立家政服务员分类体检制度的通知（征求意见稿）》，向社会公开征求意见。 近年来，随着人口老龄化和二孩政策的放开，家政市场的需求不断增加，月嫂、保姆、小时工等家政从业人员的需求日益增加。很多家庭因工作繁忙，都会雇佣家政人员照顾家里的老人、小孩或是帮着做一些家务活。家政服务人员既当厨师，又当护理员，与雇主家人吃、住几乎都在一起，如果家政人员患有疾病，特别是传染病，极易造成疾病的相互感染和传播。面对这类安全隐患，也有一些家政服务公司对名下的服务人员提出明确要求，譬如要求持健康证上岗。但办理健康证，主要涉及对痢疾、伤寒、活动期肺结核等疾病的检查，并不全面。而由于家政公司与家政服务人员存在一荣俱荣的利益关系，对家政服务人员健康情况的把关未必有多严。雇主有时会碍于情面，也不太好意思要求家政服务人员上医院体验，由此导致家政服务过程中产生疾病传播的安全隐患。 家政服务业分类体检新制度的出现，一方面，给雇主吃了一颗定心丸，有利于消除家政服务过程中的安全隐患。另一方面，有了明确的体检制度，也可以保障家政公司和家政人员安心工作，提供优质服务，从而既能避免不幽灵行动1

在那条备受关注的长微博中，疯狂英语创始人李阳的前妻李金日前公开表明，原谅了曾对她实施家暴的李阳。尽管李金自剖“‘原谅’是非常个人、非常困难的决定”，但她的言论仍然让一众网友感到惊愕、困惑。在1500字的微博原文中，李金用了16次“原谅”。正是她作为家暴受害者对“原谅”的这一番定义，激起了舆论的漩涡。而就在昨日媒体报道中，@李阳疯狂英语 微博发文为家暴李金道歉，并传出“两人疑似复婚”的消息，似乎为这波舆论画上了“句号”。 回顾这场风波，关于原谅，李金强调了四个事实：“它是受害者独立作出的决定。它并不意味着容忍家暴。它并不意味着家暴者可以逃脱法律和社会后果。它是一个漫长的过程，并非一蹴而就。”在一连串俯仰之间的感慨中，李金把李阳本人和他的家暴行为作了区分。原谅李阳本人是因为爱；但家暴行为是非法的错误行为，不可原谅。然而，一批网友跟帖，接着另一批网友又在对跟帖的回复中引发观点的裂变。其间，纠结，不解，诧异，甚至彷徨和咒骂……各种情绪在网络上杂糅在一处，百转千回。不止担心家暴者的反复无常，质疑的焦点还在于：发在公共平台上的这篇文字，带有某种引导性，甚至包含着对其他家暴受害者的“劝说”。 到底是把幽灵行动1

11月15日，住房和城乡建设部发布《生活垃圾分类标志》新版标准（以下简称“新国标”），并于本月起开始实施。据了解，广州的分类标准和标志将逐步对照新国标进行修改，但会继续坚持“广式”细分标准，突出岭南本地特色。 推行垃圾分类，要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。分类标准愈简明实用，人人参与的效果就越来越好。相比于2008版标准，新国标的适用范围进一步扩大，生活垃圾类别被调整为可回收物、有害垃圾、厨余垃圾和其他垃圾4个大类和11个小类。相比于《广州市居民家庭生活垃圾分类投放指南》（2019年版），新国标的规定、标志和翻译也有所不同。比如，广州将来源不同的有机易腐性垃圾统称为“餐厨垃圾”，而在新国标中，这一部分均被划入“厨余垃圾”名下。 从标准制订到习惯养成，从设施完善到监管监督，垃圾分类环节众多且涉及面广。在率先实行强制垃圾分类的46个城市中，很多地方的做法都不尽相同。因此，加快建设全国生活垃圾分类样板城市，广州要正确处理一致性和特殊性的关系，通过加强引导、因地制宜，推动垃圾分类成为新时尚。 一方面要对标对表。垃圾分类是全国一盘棋，形成合力，则事倍功半；各自为政，则一盘散沙。标准要通行、制度要幽灵行动1

　　六味地黄丸是大家熟知的滋阴补肾中成药，在“地黄丸”这个大家族中，六味地黄丸只是其中的一员，属于“地黄丸”家族的还有耳聋左慈丸、七味都气丸、杞菊地黄丸、左归丸、桂附地黄丸、右归丸等。它们都是在六味地黄丸的基础上加减而来，药物成分略有不同，功效作用也有区别，使用前大家须注意，以免误用。 　　六味地黄丸来源于宋代钱乙的《小儿药证直诀》，由熟地黄、山茱萸、山药、泽泻、牡丹皮、茯苓6味药物组成的补阴剂，其特点是甘淡性平，补而不滞，具有滋阴补肾的功效，适用于肾阴虚导致的头晕目眩、耳鸣耳聋、腰膝酸软、盗汗、遗精、消渴、骨蒸潮热、手足心热、口燥咽干、牙齿动摇，足跟作痛，小便淋沥等症。平常有人只要是肾虚就服点六味地黄丸，其实这种做法是非常盲目的。对于面色偏白、畏寒怕冷、小便频数等肾阳不足的人服用六味地黄丸，只会越吃越寒，加重病情。还有脾胃功能不好的也不适宜吃六味地黄丸，因为方中多为滋阴的药，较为滋腻，容易引起消化障碍，尤其是中老年人，长期服用很容易腹泻，需要谨慎服用。除了六味地黄丸外，临床上还有以下6种“六味地黄”家族中成药。 　　耳聋左慈丸：六味地黄丸加磁石、竹叶、柴胡。由于“六味地黄丸”可滋养幽灵行动1

　　古代医学文献中的“精”含义非常广泛，可以指先天之精、脏腑之精、生殖之精、人体的津液等。文中所说的“精”主要指先天之精，即“肾精”。 　　《灵枢·本神》曰：“生之来，谓之精。”《素问·金匮真言论》曰“夫精者，身之本也”，这里的“精”指“肾精”，即“先天之精”。中医学认为“肾精”的主要生理功能有二：一是主生殖，肾中精气充沛发展到一定阶段，女孩、男孩就具备了生殖能力；二主生长发育，人体的生长、发育、衰老等一系列生命现象，都与肾中精气的盛衰密切相关。因此，肾中精气充沛，人体正气旺盛，生命力强，就不容易感受外邪而致病。 　　古人强调冬天要“藏精”，这是因为从自然规律来看，春生、夏长、秋收、冬藏，冬季是一年中的闭藏阶段，人体新陈代谢相对比较缓慢，机体表现为“内动外静”的状态。这时候应该注意顾护肾中精气，不要妄自扰动，否则就会变生他病。清代温病学家吴鞠通认为：“不藏精三字须活看，不专主房劳说（即性生活），一切人事之能摇动其精者皆是，即冬日天气应寒，而阳不潜藏，如春日之发泄，甚至桃李反花之类亦是。” 比如冬天熬夜不注意休息、劳心劳力、出汗过多、欲望过多，这些都是不藏精的表现。 　　“春必病温幽灵行动1