手艺人的定义很宽：只要你娴于一技，都可以被称为手艺人。
手艺人的数量很窄：随着时代的更迭，曾经出现在街头巷尾的他们，正逐渐退出主流视野。
当我们还在怀念那些挑着扁担吆喝的老派手艺人时，殊不知，新派手艺人们已经开始“下海触网”，与粉丝们互称老铁。
文艺复兴过后的第500年，在快手上，我们见证了一场“非遗复兴”……
2017年底，“佛系青年”这一词条火遍全网。词条背后，指的是追求平和与淡然生活方式的年轻人。
3个月后，一个叫郑鸿杰的青年在快手上发布了第一条视频，取名“山村小杰”。身体力行的开始向大家展示，什么叫做“佛系”。
当大家还在讨论“996”到底是否合理时，这个自称“山村小鲁班”的90后男生，选择了一种不同的生活方式——一头扎进山里，靠手艺自给自足。
不到30岁，他就实现了第一轮财务自由——家具自由，只要给他几根竹子，他就能制作出精美的家具。
小杰是个手艺人。从很小，他就展现出了对木制品的天赋与兴趣，而身为90后，他又总能在制作中迸发出许多新操作：
论实用，从自制洗脚盆到自制暖脚器，只要是你能想到的东西，小杰都能动手做出来。
论脑洞，从自制洗小龙虾机器到自制擦泪耳坠，当手艺人开启脑洞，那就是新一轮科学创造。
家具自由实现后，小杰又将目光投向居住环境，他花了整整一个月时间改造小院，从挖池子到垒墙面，他甚至用木头给自己做了一个水车。
院子做好了，小杰又觉得照顾完家中的“面子”，也得照顾一下“里子”。
于是他又花半个月改造自己房间，用木头给自己做了一把可调节的“肥宅快乐椅”。
在快手上，小杰拥有864万粉丝，他像是“佛系青年”的美好生活范本，同时也展现了年轻一代手艺人独特的“生存现状”。
在他的视频中，大家开始觉得，像小杰这样生活，也别有一番滋味。
和开朗的“山村小杰”相比，同样有一手好手艺的“守艺小胖”，却在镜头前有些许安静。
在他发布的快手视频中，大部分时间都是闷着头研究木作，只在视频的最后才会看着镜头，诚恳地希望大家给他点个赞。
一画，二雕，三打磨。
在小胖眼中，每一块木头，都有自己本身带有的特性。无论是复杂的蜘蛛侠，还是鬼马的哪吒，小胖都有办法用手中的刻刀与木头雕琢出来。
今年1月，篮球明星科比去世，作为球迷，小胖穿上了自己那件24号球衣，坐在桌前雕刻出一座木质科比雕像。
视频最后，他静静地望着手中的雕像，擦了擦眼睛。
纵使在快手他拥有了几百万粉丝，小胖依然不愿意说太多话，沉浸在自己的雕刻天地中，他守住了爷爷留下的手艺。
一头中长发，标志性的白色T恤，山东手艺人李先鹏不止一次听别人说自己长得像黄家驹。
除了黄家驹以外，在快手，他还有另外一个名字——琉璃哥。
作为制作琉璃的手艺人，李先鹏常常称自己是走在温度计与秒表上的人。
琉璃的生产过程中需要制作者有足够的技艺与经验，在1400多度的高温火炉中，要掌握好温度，而取出火炉后，则要把握塑形速度——琉璃会在几秒钟之内迅速成型。
如今的李先鹏，能够准确地拿捏好烧制的温度，可回到最初，单单是学习把材料从炉子取出来这一个步骤，他就练了整整半个月。
回忆起最开始入行时，李先鹏感叹：“刚开始以为这个技术很简单，容易上手。但是后来发现并非如此，所谓的简单其实就是熟能生巧罢了。”
也正是因为工艺复杂，近些年来，琉璃手艺人越来越少。
眼看着行当飞速缩减，为了让更多人关注琉璃技艺，他开始把自己烧制琉璃的过程传到了快手上。
视频中的李先鹏用长达1.5米的铁棍快速旋转着刚出炉的琉璃，搭配一把简单的剪刀，一转一剪之间，天上的飞鸟，地上的水牛，水中的锦鲤，李先鹏总能看似轻松地制作出最栩栩如生的工艺品。
至今，在快手平台上，李先鹏已经发布了125条作品，越来越多的人通过他了解到琉璃制作背后的奥秘，粉丝们甚至给他编了一首顺口溜：
玻璃手中攥，人似郑伊健，功夫赛神仙，做的真好看。
如果说琉璃哥的手艺是在1000度的高温下才得以施展，那么竹编大师们的手艺，则是将几万跟毛竹蔑片，掌控于双手之间。
所谓竹编，指的是用山上毛竹剖劈成篾片或篾丝，编织成各种用具和工艺品的一种手工艺。
几根竹，一双手，从动物到宫殿，从背包到橱柜，在竹编手艺人的巧手之下，总能带来最精致的作品。
与琉璃工艺面临的困境一样，竹编技艺由于繁琐细致，近年来行业内的手艺人也大幅减少。
为了保护行业，竹编大师们联合起来，共同开设了一个快手号，取名“竹编技艺大师”。
在已发布的300多个作品之中，曾有过几十位竹编大师露面，他们有的展现手艺，有的展示作品，有的与大家分享心得。
而共同的心愿，他们只有一个：希望通过快手这个平台，让竹编工艺能被更多人了解与传承。
同为手艺人，佐龙将自己的“职场”选在了铅笔尖上——在笔尖上雕刻。
微雕作为中国传统工艺美术中最为精细微小的一种工艺品，制作过程中不可控因素众多，纵使入行多年，佐龙依然要面对随时就会出现的失败。
当佐龙第一次在快手上发布了自己微雕作品后，底下有一条评论让他感动许久：
“真的谢谢你，让我知道，它还没有失传。”
本以为微雕已经没落，没想到通过快手，佐龙发现，原来还有许多人喜欢这项古老的非遗文化。
一面是坚持手艺，一面是追求极致。
作为在铅笔尖上雕刻的艺术家，每一件作品的背后，可能都会有十次以上的失败，除此之外，佐龙还有属于自己的坚持——面对自己不满意的作品，他会集中销毁。
随着粉丝不断增多，有的粉丝会在评论里要求佐龙雕刻他们喜欢明星的名字，佐龙通常都会答应。
他说：“谢谢你们喜欢我，感谢你们的支持。”
从自由女神到埃菲尔铁塔，从多啦A梦到小猪佩奇。在佐龙手中，万物皆可被他复刻于笔尖之上。
与铅笔哥秀气的作品相比较，面塑大师萧占行的手艺，不免有些“硬核”。
作为萧派面塑第四代传承人，萧占行最擅长的就是捏制三国水浒中的英雄人物，从他手中走出的面人，有着独特的气势与神韵。
2017年7月，59岁的萧占行在快手上注册了自己的账号，取名“萧占行面塑”。
账号之上，除了更新自己最新作品内容外，萧占行还会与自己的学生一起分享雕刻中的趣事。
而在快手评论区，这位已过古稀之年的手艺人偶尔也会说几句：老铁们，给个双击。
在镜头前少言寡语的萧师傅，没想到自己有一天也会如此深谙快手上的“老铁文化”。
常年与竹刀作伴，受伤是在所难免的事，捏了几十年面塑的萧占行早就习以为常，纵使偶尔手指受伤，他依然会裹着厚厚的纱布更新视频。
这是属于手艺人的坚持。
与萧占行的“严肃面塑”相比，泥巴哥“腾哥”的泥塑，不免透出一股和蔼气质。
腾哥其实并不姓腾，他本名叫朱付军。
他之所以被叫腾哥，是源于他在快手上的“副业”——配音师。
作为我国首批非物质文化遗产，河南浚县泥咕咕已有百年历史，而朱付军自幼就喜欢研究泥塑。
抱着试一试的心态，朱付军给自己起名泥巴哥，将捏制的泥像发到了快手上。
没想到发布不久，播放量就达到100多万次，粉丝一口气涨到快2万人。
在最初视频中，朱付军发布的大部分内容都是车：有卡车、轿车也有拖拉机。
为了配合画面，他还会为视频配音，慢慢的，他独具风格的配音，引起了粉丝的关注——无论什么车，腾哥都会配音：腾腾腾腾腾。
久而久之，粉丝开始叫他腾哥。
在快手上，腾哥发现，对于泥塑大家依然充满兴趣：不了解的人觉得新奇，了解的人说腾哥的泥塑是“回忆杀”，让大家想起来小时候蹲在楼下玩泥巴的日子。
在经历几十条视频的积攒后，腾哥成为了拥有百万粉丝的“快手大户“。
在粉丝的建议下，他开始用泥塑翻拍起电视剧中的经典桥段，以及网上的有趣段子。
自此，打开评论区，就会出现快手粉丝的“例行催更”，粉丝们还给腾哥的连续剧招来了“冠名”：
当初那个抱着“试一试”想法的朱付军大概未曾料到，在快手，自己会收获如此多的关注与支持，成为泥巴哥，也成为大家的“腾哥”。
高尔基曾经说过，一门 手艺的消亡 ，就 代表着一座小型博物馆的消失。
技术的更迭在加快生活的同时，也正见证着众多美好事物的消失。这其中，就包括被冲落在时代夹层的传统手艺人：
在成为“琉璃哥”之前，李先鹏曾目睹过许多同伴的放弃；在没有成为“泥巴哥”的日子里，朱付军也有过动摇；在越来越来少人知道微雕的如今，“铅笔哥”佐龙也陷入过自我怀疑。
有人选择放弃，有人仍在坚持。
而比坚持更难的，是被看见。
快手的出现，重新将手艺人们推回大众眼前。
这些手艺人们未曾想过，在快手，自己的一个作品，可以收到来自几百万人的“点赞”；
他们也未曾想到，会有这么多来自五湖四海的人喜欢自己的手艺；
他们更没有想过，原来在中国的角落，还存在着那么多手艺人，与自己并肩坚守。
时代的巨浪在空中打了个转，手艺人们似乎可以被再次送回空中：
泥巴哥的“浚县泥塑”开始被更多人知道
越来越多的年轻人想跟着“面人萧”学习手艺
山村小杰展现了一种全新的90后生活方式
……
透过手中的几寸屏幕，在快手，万物皆可被复刻，万物也皆可被创造。
在这里，我们看见那些曾以为已经失传的手艺，也看见那些被创造出的精美。
而这些一生只做一件事的“守”艺人们，值得被记录，也值得被看见。
伴随着越来越多的年轻人开始对老手艺产生兴趣。作为国民短视频平台的快手，也正在为振兴传统文化而努力。
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