少林僧众肩扛一袋袋麦子，颗粒归仓硕不美观满满。 岳龙 摄
中新社郑州6月16日电 题：少林寺恢复千年“农禅”道风
中新社记者 李贵刚
“运斤挥刃，无避种生；炊爨饮啖，静渐宿触”。1400年前，隋唐高僧、禅宗四祖道信巨匠开创的以农民禅、农禅并重的中国式道风，自古以来一向被善男信女津津乐道。
释教翘楚赵朴初曾在《天童寺》一诗中盛赞农禅并重道风：“齐心戮力务工农，真见勤恳养道风。会得新新堂上意，搬柴搬谷是神通。”
千年之后，禅宗祖庭嵩山少林寺将这盛极一时的“农禅”道风恢复重现，以利众生。
僧侣收麦、沙弥锄草、法师摘不美观……如火的六月，少林寺恰逢禅耕农场丰收季节。时代，少林寺鼎盛时代的农禅并重气象一一呈现。
华夏经纬网 2016-06-16 08:48:10
史料记实，隋唐宋时代，是少林寺成长鼎盛瞬息，也是“农禅”流行瞬息，数千僧众以禅入农耕种着上万亩的农田，收成禅意人生。
少林寺住持释永信在其著作中也介绍说，刚入寺院时，搜罗其本人在内所有僧众都要挑粪种地，直到近代，寺院土地“缩水”，这一农耕传统才不得已间断。
近年来，在释永信的倡导下，一千余亩的少林寺禅耕农场应运而生。释永信认为，恢复“农耕禅”不仅可以弘扬“农禅”文化，同时也能为“粮食平安”进献出自己的力量。
15日，记者在现场看到，这个集禅耕体验、不雅参观采摘、农业科普为一体的新型现代化禅耕农场种植瓜不美观蔬菜、小麦玉米及中草药等，一些僧人忙碌其间。
“麦子黄了提醒收麦”、“瓜不美观熟了提醒采摘”……自年夜有了禅耕农场后，闲暇时，释永信帮衬最多的即是田间地头，指导种植。而少林寺寺院上下400多僧人分“堂口”轮流垦植。
在当日的麦收过程中，几名年青的小沙弥没有经验不小心割伤了腿、手，血流不止。但在他们眼中，这份辛劳、辛酸也是一种修行、进修和磨炼。
“耕田也是修行，用禅的心去种地，也是在垦植自己的心里。”少林寺禅耕农场负责人释延子介绍说，僧人种地更深的用意则是恢复少林寺传统的“农禅”修行体例。
现在，“一日不作，一日不食”的“农禅”道风已经在少林寺得以恢复，并将发扬光年夜。
身为中国释教协会副会长的释永信，还期望未来能够酉奴国各年夜寺庙跟着少林寺一样推广“农耕禅”，普及农禅文化，普利十方施主，为公众供给健康的物质食材和精神食粮。(完)
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