中新社海口10月3日电 题：琼岛疍家人生活焕发新生机
中新社记者 洪坚鹏 王晓斌
疍家是一个古老的群体，主要分布在广东、福建、广西、海南等区域。他们以舟为室、以海为路、以渔为业。如今，生活在海南岛的疍家人，生产生活方式不断改变，焕发着新的生机。
晾晒章鱼。 徐绍荣 摄
在海南省文昌市铺前镇一隅的铺渔村，来自广东阳江一带的疍家人已在此居住了几代。说起疍家人生活的变迁，在自家3层小楼前和邻居们忙碌着的79岁疍家人杨爱娥，打开了话匣子。
“那时候我们都搭茅草房居住，刮风下雨天会漏雨，一家人就只能围坐在一起，想睡也睡不了。”杨爱娥说，小时候和家人都在船上居住，在广东、海南沿海东奔西走捕鱼，直到海南岛解放后，才在铺前上岸，逐渐形成了现在近两千人的铺渔村。
“铺前人多知书达理、民风好，我们将船抛锚后可以一觉睡到天亮。铺前港离渔场也很近。”杨爱娥这样讲述选在铺前“上岸”的原因。
铺渔村90%的村民以捕鱼谋生，但也正在发生着变化。铺渔村村委会主任杨绳腾介绍说，铺前靠近海南省会海口，部分疍家人已经部分转型营商，做鱼贩批发海鲜或是养殖。他还希望政府部门对铺前渔港、骑楼老街进行保护和维护，将铺前镇打造成文化小镇吸引游客，让疍家人可以从中获益。
距离铺前200多公里的海南陵水新村港，也居住着众多疍家人，筑屋渔排之上，形成了一座浮动的“威尼斯城”。
据海南地方志记载，上世纪八十年代，一位香港商人在新村港内建立起第一个浮式网箱鱼排，渔民们纷纷效仿，并在渔排上建起了房子，浮动“渔村”自此成片在水面拓展，成街成市。
“二百多年前疍家人祖先浮海而来，直到上世纪五十年代，都住在锚泊港的船上。”74岁的疍家调陵水县级非物质文化传承人郭世荣说。渔船里出生的郭世荣整个童年时光都在船上度过，直到15岁那年，他家才在港边沙滩上建起高脚屋。
“潮水的落差有一两米，涨潮的时候水紧贴着房子的地面，房子就像直接建在水面上，直到退潮才露出高脚屋的本来面目。”郭世荣回忆道，最多时，两百多栋高脚屋密密麻麻建在新村港边。
上世纪七十年代，在当地政府的号召和安排下，船上及高脚屋里居住的疍家人全部上岸，在岸边几百米的新村划地建房。高脚屋消逝，新房渐次盖起，最终形成了“新村镇”。
“如今新村港的渔排和渔船一样，成为陵水疍家文化的主要载体。”陵水县新村镇文化站负责人郑家养介绍，积年累月，当地产生了疍家渔排的家神崇拜。疍家渔排的家神，是用一块状似墓碑的红木板，板边刻画龙凤，正面写着家里已去世五代人的姓名简历。家神被安放在渔排上的一间木房里，神位前摆放香炉，供奉水果烟茶。
新村港上千养殖渔排笼口令当地疍家人的生活日渐红火。渔排笼口养殖的石斑鱼、金鲳鱼、军曹鱼等水产，是陵水所在“大三亚旅游圈”的紧俏货，满足着广大游客的味蕾。
“现在我大部分笼口养的是龙虾。”如果行情正常，拥有36个笼口的疍家人黄亚尾年收入轻松超过大多数都市白领，“旅游旺季就要来了，希望今年的行情一如既往地好。”(完)
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