中新网兰州8月29日电 (艾庆龙)“别看这些‘老古董’已经被淘汰，它们见证着蒙古族民众的生活变迁，也告诫后人今日生活的来之不易。”伊力特擦拭完展柜后，查看着这些老物件的保存情况。
七八十年代蒙古族使用的马鞍、马靴、木式蒙古包、马头琴、家具、银饰餐具、蒙古族特色日历、结婚证、粮票、收音机、电视机……在肃北马场村特色村寨伊力特个人博物馆内，收藏的老物件涵盖了蒙古族衣食住行的各方面，与当下生活形成鲜明对比。
伊力特出生于甘肃酒泉市肃北蒙古族自治县一个普通的牧民家庭中，小时候跟随父辈过着“逐水草而居”的游牧生活。随着时代变迁和生活条件改善，长大后的他告别了游牧时代，开启了定居生活。“草原的孩子离不开草原，长大后仍以放牧为生。”伊力特说。
收藏蒙古族“老物件”也是从放牧生活开始。“平时就将这些物件随身携带，放牧无聊时，会根据此物件想象祖辈的生活情景。”49岁的伊力特告诉记者，他收藏蒙古族物件已有20余载，数量达千余件，它们是游牧生活变迁的记录者。
“部分老物件，现在已经很少见到。”伊力特说，原先这些老物件随处可见，但随着牧民生活条件改善，这些东西被更精致和实用的现代器具所淘汰，渐被牧民所遗弃。
在大部分民众眼中老物件是无用之物，但在伊力特看来全是“宝”，他时常下村“淘宝”，为了一件普通的老物件三番五次地登门造访，陪人家抽烟聊天，有时虽高价购买，但他依旧满心欢喜，如获至宝。
“再小的老物件，都需要花钱收购。”对于收藏老物件这件事，伊力特的妻子冬梅曾一度反对。冬梅告诉记者，在两人结婚之前，她便知道伊力特的收藏爱好，当时没有在意，但结婚后发现，伊力特只要听说谁家有“老物件”，干活都会心不在焉，“有一次，伊力特在家中正忙着剪羊毛，闲聊中得知别人家有个老物件，他便停下手中的活，迫不及待地跑去收购，当时就把我气哭了”。
“收藏这些老物件，早记不清花费多少钱。”伊力特说，逐渐，他收藏的老物件数量从两位数上升至三位数，家中无空间可放，他还特意租下一件民房用于储存。
2017年，伊力特夫妻两人承包了马场村特色村寨，伊力特花费5万元对蒙古包造型房子进行装修，将400余件老物件搬迁至新家并成功申请个人博物馆。
如今，伊力特个人博物馆内老物件千余件，免费向民众开放，而马场村特色村寨借助于老物件的特殊吸引力，生意趋于火爆。每逢有民众参观，家人们还会热心充当解说员，介绍其中缘由和历史。
“老物件的价值不能简单用金钱来衡量，这是一个民族的根，属无价之宝。”伊力特看到越来越多的民众参观老物件民族博物馆很高兴。他说，还将继续收藏老物件并对其进行分类，并计划举办一场蒙古族老物件展，让更多人了解本民族昔日的辉煌和民族社会变迁的历史。(完)
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