图为《敦煌之恋》彩排剧照
原标题：独家：彭家鹏带你走进歌剧《敦煌之恋》男主人公——李工的戏剧人物形象
在歌剧创作中，音乐要和剧本完美的结合，剧本中的歌剧人物要通过音乐，完成人物的塑造工作。作为《敦煌之恋》总策划和指挥，彭家鹏的最重要任务就是和作曲家刘长远、编剧王景彬沟通歌剧的音乐创造和戏剧创造。他认为，只有深刻了解一部歌剧里人物的戏剧形象和音乐形象，才能真正理解这部歌剧。今天彭家鹏要和我们分享他对歌剧《敦煌之恋》男一号李工的戏剧理解。
工作和职责定位：李工是是莫高窟某石窟的“都料”。“都料”是当时对莫高窟石窟石窟设计者和建筑者的称呼。某种意义上讲，这个角色很像我们我们现在的“工头”。他负责承接石窟建设工程，并且他负责设计石窟的建设。当然，由于很多石窟工程建设工程巨大，“都料”收到雇主的投资后，还要雇佣大批建筑者组成建筑团队，雇佣的人员包括雕塑家、画家和石匠、塑匠匠、木匠和彩绘工匠等等。他必须是出色的画工，由他设计和绘制壁画。当然，由于壁画工程巨大，很多时候都是由“都料”画出底稿，然后由众多他雇佣的画家们按照底稿绘制壁画。在当时，把这种底稿叫“粉本”。
年龄和出身定位：歌剧中的李工被设定为29岁。他应该生在长安，从小学习绘画并且在长安应该是小有名气的画家。然而，由于盛唐时期盛产画家，而且要想出名必须进入翰林院成为皇家画师。而李工虽然画技出众，但想进入翰林院则毫无希望。在这种情况下，李工看到了在敦煌莫高窟可能存在着施展才华的机会。因为此时的敦煌由于丝绸之路的繁荣，被称为华戎所交一大都会。特别是那里的人们信仰佛教，喜欢开凿石窟并在石窟中绘制壁画。因此他来到了莫高窟，并很快成为了成功的画工。
性格和成就定位：才华横溢、儒雅、风度翩翩、多愁善感。长期在石窟作画促成了他坚韧不拔的品格；领导众人合力工作，锻炼出了他成熟的个性。极富创造力的绘画风格显示出他富于幻想的性格，细腻的描绘手法表明了他是一个细致入微艺术家。当然，长期孤独的生活让他必须具备风趣幽默的性格，否则他无法平衡自己枯燥的生活。
可以肯定，他肯定是虔诚的佛教徒。信仰、艺术和爱情。是他生活的核心意义。
这是通过阅读剧本和指挥音乐，我对李工性格的猜想。我和王景彬和刘长远经常在一起沟通对李工的性格界定，他们都同意我的观点。不过，王景彬认为李工身上还应该具备一些激情，刘长远则认为李工看上去应该属于文弱书生且感情丰富。当然，他们都属于情不自禁地把自己性格揉进了李工的身上，我则认为我的见解比较客观。
李工取得了超凡脱俗的艺术，改变了敦煌壁画艺术发展轨迹。是他，把长安画风带入敦煌，摆脱了印度和波斯的影响，让宏大且绚丽多彩的唐风成为敦煌主流艺术风格；是他，用全新的画面布局，立体的画面视角，既让你感觉眺望壁画，也让你感到身临其中。还是他，把当时长安的音乐和舞蹈绘制在了他的画中，其中的胡旋舞是李工的经典创作，他让现在已经失传的舞蹈永远你凝固在莫高窟。
亲情和爱情定位：李工应该孤身一人来到敦煌，他的父母和亲人应该都在长安。在歌剧的第二幕和第四幕，李工和蜜儿的二重唱中，李工表述了自己对家乡和亲人的思念。特别是在第四幕，当蜜儿生命垂危的时刻，他“命令”不要离开他，他要带新娘回长安见爹娘。那段场景太感人了。由此可见，李工是个极其珍惜情亲的人。这种情感也表现在他和画工们的关系上。画师们可以开他的玩笑，他们可以幽默诙谐地戏耍打闹。
当然，最重要的是要分析李工的爱情，这是这部歌剧的主题。歌剧剧本给出的李工和蜜儿的年龄应该相差12岁。蜜儿是石窟“供养人”，也就是石窟主人的女儿。李工承建蜜儿家的石窟建设。
大约在石窟开工后的第十年，蜜儿八岁左右时，蜜儿就开始和李工学习绘画。在第二幕蜜儿向李工表述爱情时，蜜儿就表示“我最喜欢和你学绘画。苦难画面令我痛苦，幸福场面让我欢乐。你的画卷牵动着我心我的心中只有你。看你下笔天国歌舞困惑时，我做出人生第一次决定：去龟兹为你学习歌舞！”。在第二幕李工和其他艺术家的四重唱“你有非凡的眼力”中，通过诙谐嬉闹的方式，从他人口中，也描述了李工和蜜儿的关系。
我认为李工对蜜儿的爱情是成熟的爱情，因为他接近30岁，而立之年，他知道自己需要什么样的爱情。他给予蜜儿的爱是多方面。这些爱包括以下几个方面：
⑴关爱，李工是蜜儿的师傅，所以肯定关爱自己的小徒儿；
⑵喜爱，蜜儿聪明伶俐能歌善舞，她给在石窟枯燥作画的李工一定带来了无数的欢乐，李工肯定喜爱蜜儿；
⑶疼爱，十年面对比自己小12岁的可爱蜜儿，李工怎么能不疼爱她；
⑷怜爱，想想看，蜜儿除了和李工学习绘画，没有任何事情会让她高兴，李工面对一个如此喜欢自己的小女孩如何能够不怜爱；
⑸慈爱，李工既是蜜儿的老师，年龄上看也是他的大哥，面对天天和自己撒娇的小姑娘，李工肯定会产生出慈爱的情感；
⑹溺爱，蜜儿是李工不但是他“老板”石窟主人的女儿，也是他从小带出来的徒儿，这种双重关系，必然形成他对蜜儿的溺爱；
⑺挚爱，十年学艺，蜜儿已经完全理解李工的绘画艺术，李工肯定会经常会和蜜儿研讨自己的绘画艺术，蜜儿也一定是最理解李工绘画的人。李工必然把她当做知音，他们之间存在着挚爱的感情；
⑻亲爱，李工和蜜儿的十年相处，已经让他们具有了不是亲人胜似亲人的情感。这种亲情自然会很容易转化为亲爱关系；
⑼珍爱，为了帮助李工描绘出动人胡旋舞场面，蜜儿肯于冒着生命危险，远离家乡去龟兹学习胡旋舞，这种铭心刻骨的爱如何不感动李工，怎么能不唤起李工对蜜儿的珍爱；
⑽情爱，当蜜儿为了李工绘制胡旋舞去龟兹学习胡旋舞一年归来后，他们自然意识到了彼此的情感，各种爱交织在一起上升为情爱那是再自然不过的事了。这叫水到渠成，他们的情爱是集各种爱为一身，形成了属于他们的最伟大、最感人的爱情。
李工和其他角色的关系：
⑴和翟豪的关系。翟豪是密儿的父亲，石窟的供养人。供养人就是出资建造石窟的人。在当时，敦煌的名门望族，都喜欢修建石窟为家族祈福。最初，翟豪欣赏李工的信誉，喜欢他的才华，所以雇用李工团队建设自己家的家窟。随着长期的相处，深度的了解，翟豪更加喜欢李工的人品和性格，默许了李工和女儿的爱情。
这是歌剧开始时李工和翟豪的关系。然而，当由于战争的原因，为了敦煌和平，翟豪不得不把女儿许配给吐蕃王爷联姻时，他们形成了对立关系。当然，绝对不是那种敌对关系，毕竟翟豪是他的“老板”，同时还是蜜儿的父亲，所以李工只能哀求翟豪改变主意。即使最后蜜儿因逃婚而死，李工也不会把翟豪视为仇敌。要知道翟豪也是迫不得已，况且他联姻的决定也是为了大局牺牲个人。李工是一个有信仰，守信誉的人。最终蜜儿死后，他应该继续在石窟绘画，完成他和蜜儿爱情的结晶——那副描述长安和胡旋舞的壁画。
⑵和手下人的关系。李工的手下囊括了建造石窟的所有种类工匠。虽然这些人都是李工雇佣的人，但由于李工的人品和长期的合作关系。他们之间存在着深厚的友谊关系。特别是歌剧中出现的三个画工，他们很可能是跟随李工从长安来到敦煌的画工。能二十年同在一个石窟中绘画，他们必然是“死党”。从歌剧的台词关系看，李工和他们毫无领导与被领导的感觉，说他们是同生死共患难的朋友一点也不为过。
⑶和粟特女以及其他女人的关系。石窟绘画生活极其寂寞，画工们一旦来到集市，见到美丽的女人肯定“来电”。但李工不会，因为他早已心有所属。故而，他会欣赏甚至陶醉女人们对他的“膜拜”，但却不会有失身份地和她们“调情”。当然，作为当地有名的画家，李工一定儒雅地处理好姑娘们对他的恭维，同时还会管教好自己的手下不要过分放肆。没办法，如此有才华且儒雅的画家必然招致众多姑娘的爱慕。但得到了世界上最美丽的姑娘爱情之后，李工必然更加注意修饰和控制自己的言行，这就使的他更加吸引姑娘们的爱恋。哎，这个世界就是这样，谁让爱神丘比特是个不懂事的孩子到处乱放箭，搞得从古到今适龄男女们都是“旱的旱死，涝的涝死”。
⑷和其他石窟画家们的关系。在歌剧中，李工是当时莫高窟最出名的画家，在第二幕里敦煌画家们都来参观和学习他的壁画。因此，“学术”地位让他身上表现出大家风范，“艺术成就”让他说话充满信心。当然，作为画坛的“领袖”，李工在和其他石窟的画家们在一起时，一定会表现出谦虚态度。当然，李工和这些人在一起时所表现出的这种“伟大”形象一定含有“装”的成分。因为他骨子里充满的是热情和傲气，因为他是那种具有创造性画家。
综述
李工是一个有血有人，个性鲜明的艺术家形象。他和中国古代文人既有相似之处，那就是极富理想和浪漫主义精神，才华横溢锲而不舍地勤奋创作；也有不同之处，那就是他不是那种壮志未酬，命运惨剧，傲骨铮铮，报国无门含恨而死，颠沛流离郁郁而终的形象。他不是那种神的化身，而是一个可亲可爱的人。他有自己的信仰，他有自己的追求和爱情。我们现代艺术家都应该喜欢李工这个形象，真实地追求艺术和爱情。可以讲，在我、王景彬和刘长远身上，都能找到李工的身影。
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