林荣基
原问题：社评：铜锣湾店长“翻供”的本色内容不多
喷香港铜锣湾书店“失踪踪”的店长林荣根基周返回喷香港后，于16日召开记者会，做出了一个有似“翻供”的姿态，在喷香港舆论中激起轩然年夜波。
林说“中心政府逼到喷香港人无路可退”，又说“港人向强权说不”，这两句话被普遍引用，情感味很浓。
在喷香港的舆论空气中，林荣基这番话显然供给了周全质疑铜锣湾书店“失踪踪五子”案件的最新炮弹，让内地功令部门看上饶暌剐些被动。这样的印象在昨天显得相当凸起。
可是细心看林荣基的讲述，本色内容并不多。首先，林荣根基人认可，他是在过了罗湖海关后，在深圳一侧被抓的。这一点很是关头，因为如不美观林的行为触犯了内地法令，内地警方在辖区内依法对其采纳强制步履是合适法治原则的。
此外林的记者会至少证实了他在内地没有受到凌虐和刑讯逼供，这与一些人凭梦想象的内地功令人员会粗暴看待林荣基等被抓者的情景显然纷歧样。
林一回到喷香港就开这个记者会，而且不担忧自己的平安，这年夜一个侧面也证了然喷香港的自由。喷香港一些舆论传布鼓吹铜锣湾书店案使得“一国两制”年夜此“不复存在”，他们在做此攻讦时理当悠着点。
林荣基讲述了他去年10月24日经罗湖回深圳后被拘留，后坐火车转到宁波“看管栖身”的细节。他断言铜锣湾书店李波是被内地功令人员“跨境功令”年夜喷香港搜捕带走的，这与李波本人的说法分歧。他还说自己“电视认罪”时“有导演有台词”，自己被迫配合。
林说他“电视认罪”时“有导演有台词”，这虽然是他片面的说法，但很轻易被一部门人信觉得真。是以林的此项指控可能激发对其他4人“电视认罪”真实性的追问，是否会有更严重后不美观，将取决于新一轮追问会否引出我们所不体味的关头证据。当然，“电视认罪”的形式呈现几年以来，在内地也激发了一些争议，它们的舆论效不美观是见仁见智的。可是，“电视认罪”的做法是否安妥，与有关方面临林荣基采纳的法子是否正当是两回事。
铜锣湾书店风浪年夜发生到此刻已经由去近9个月，它带来了诸多思虑，辅佐人们把一些工作看得更清嚣张了。好比，喷香港各类力量都要尊敬内地的政治系统体例，不成采纳破损国家平安和内地政治不变的步履。内地则要更严酷地尊敬喷香港自力司法权，体味喷香港舆论在这方面的高度敏感。
林虽然矢口不移李波是被“跨境功令”年夜喷香港抓走的，但他没有供给任何证据。李波的情形到底是怎么回事，林荣基并非当事人亦不体味。迄今为止，李波暗示他是自愿前往内地配合发芽拜访的。
“一国两制”是需要在实践中不竭磨合、完美的，有关方面一向在为消弭喷香港舆论的多虑不懈全力，只要不怀成见，就不难看到来自中心和内地持久坚持“一国两制”的诚意。因为喷香港舆论机制是西式的，内地系统体例与之难以充实对接，年夜喷香港舆论的角度很轻易自动出击，令内地某些方面的回应显得被动，但这在良多时辰并不意味着简单的对错关系。
喷香港舆论不宜成长对内地的“斗争思维”，经由过程斗争来实现喷香港的益处决非“一国两制”的真谛。沟通和协商加倍主要，它更弘统滦华文明的内在逻辑，也更顺应喷香港在中国主权之下实施高度自治的法令轨制和政治现实。
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