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“相见时难别亦难”。这是唐代诗人李商隐的诗句。是写恋人离别时的难舍之情。茫茫人世。男女相逢。一旦两意相投。结成情缘。就如丝如缕。难以切割。
然而。人世间最难的切割。是自我。是自己向自己的告别。今天的我。告别昨天的我。前行的我。告别徘徊的我。警醒的我。告别蒙困的我。再造的我。告别原来的我。新旧两我。判然而离。就在一念之间。
陶渊明的《归去来辞》。是一篇千古奇文。他在弃官返乡的途中。忽然觉得眼前一切豁然开朗。呈现在他眼前的。完全是一片新天地。这是因为他开始了人生的一个新的抉择。求学致仕。亦步亦趋地步入官仕之途。这几乎是古代文人的不二人生途径。我想。对于人生初期阶段的陶渊明来说。也概莫能外。获得彭泽县令一职。不知包含了他的多少努力。倾注了多少追求。经历了多少艰辛。然而就在他上任不久的那一刻。他突然意识到。高冠阔带。是对他生命的一种禁锢。对他人生的一种羁绊。他的精神与灵魂将因此而扭曲。于是他的身体来了一个一百八十度的大折转。把面向朝堂的胸膛。转向了田野。把低垂头颅。举向了青天白云。这是得与失的抉择。这是灵与肉的重置。虽然他知道。他将从此失去富贵、荣华。陪伴他一生的。将是贫穷、清苦。但他将获得的是生命的自由。灵魂的解放。人生的飘逸。他开始了“采菊东篱下。悠然见南山”的生活。而他。也像一朵山菊花一样绽放在山野之间。
虽然很多人没有忘记他的官职。并习惯以此作为对他的尊称。但那只是一顶空帽子。悬挂在朝庭封官史的名册上。 而这与陶渊明没有了一点关系。此时他用来蒙头遮尘的。一张薄巾足矣。
我们现代人不必要。也不可能作出陶渊明那样的人生选择。我们的社会是商品经济社会。商品经济编织出了严密的社会网络。我们每一个人。都是这网上的一个小小的节点。但是。当我们的欲望。我们的精神。我们的情感被物质的网线紧紧地锁住的时候。在物欲的网眼里越陷越深的时侯。就要对自己发出一声断喝。
一个人。到了一定的年龄。走了一定距离的路程。生命的包袱就越来越重了。这种包袱不仅是物质的。也是精神的。情感的。人到了这个时候。就应该学会给自己卸包袱了：卸去欲望。卸去贪婪。卸去嫉妒 。卸去仇恨。让精神多一点轻松。让灵魂多一点坦荡。这种卸负。就是一种告别——自己对自己的告别。
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