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人生的最高境界是什么?多数人的回答不外乎两点：第一。做最大的官。如果这个世界上还有皇帝。最好做皇帝。第二。发大财。在这方面。有许多炫人眼目的明星。先说中国。古时有石崇、沈万山、胡雪岩。现代有陈嘉庚、李嘉诚。最近又有因创建网络服务平台而走红的马云、马化腾。至于外国人。更是不得了。对于比尔.盖茨、沃仑.巴菲特。用“富可敌国”已不能形容他们的富有。他们手中的财富。足可以买下几个小的国家。人们对这些人物。若不崇拜。也一定垂涎三尺。但我要说。这是人生的一种地位。而非人生的境界。境界与地位是两种不同的东西。二者几乎没有可比性。孔子的最得意的弟子。被尊为复圣的颜回。每天只有一瓢饭既已知足。悠哉乐哉。因为他有一种“境界”。庄周拒不接受楚王以宰相官职相招。将宰相一职视为用来作祭奠的死乌龟。因为他有一种“境界”。明代的万历皇帝很想“孝敬”一下山中道人张三丰。张三丰对皇帝要赏给他的荣华富贵毫不感兴趣。结果被皇帝“追”得到处乱窜。因为他有一种“境界”。
这是一种至高无上的境界。金钱。名誉。地位。乃至生命都不足与比。这种至高无上的境界是什么?这种至高无上的境界就是“道”。孔子说。如果早晨他闻到了道。就是在晚上死了。他也心甘情愿。不过。这位孔圣人一生也没有得到这个“道”。否则他就不会带着他的众弟子去周游列国。去求一官半职了。这个“道”反倒被庄周、张三丰这样的人得去了。
“道”是什么?在孟子看来。道就是“气”。他身上有一种“浩然之气”。而且他觉得这种“气”是可以感知的。能强能弱。有时充乎天地之间。有时又是干瘪的。这“气”受人心的统领。人心正。其“气”足。人心不正。其“气”虚。为了养他的“浩然之气”。他宁可终生不做官。朱熹认为“道”就是理。他主张存天理灭人欲。天地万物之间。一理常存。顺理者存。拂理者灭!王阳明在人生陷入绝境之时。忽然龙场悟道：他觉得道就在人心。宇宙、天地冥冥之至真至妙之理。就在人性中。开发、还原人的心性。即可获“道”。西方人的哲学之宗——《圣经》中说得更直接。也更明白：“太初有道。道与神同在。道就是神。”
对“道”的崇尚与追求。是人类对自然本原和人类自身的一种追溯和反思。很多人将这种行为称之为“务虚”。然而人类的文明。就是在这种“务虚”过程中得到发展的。人的灵魂就是在这种“务虚”的过程中得到净化和升华的。
一个西方人。接触或了解另一个人。提出的第一个问题就是：“你信什么?”这是一个人的必答题。但这样的问题。千万不能提给一个中国人。中国人面对这样的问题的时候。会一脸的茫然。他的脑子里会画下一个大大的问号反问：人活着。还需要信什么吗?的确。现在的中国人。什么也不信。他们只相信实际的东西。他们要活得更实际一些。中国人去外国。在填写登记表的时候。会看到这样一栏：宗教信仰。很多中国人往往要显示一下自己民族精神的高贵与洒脱：写下“无宗教信仰”或“无神论者”几个字。这时会有好心人和对填表人负责任的工作人员作出一个善意的提示：在宗教信仰栏最好不要写那个“无”字。不妨将“无”字换成“儒教”两个字。这种情况。会使很多中国人感到困惑。实则这更是一种尴尬。
没有信仰的“务实”。没有精神的生活。会是一种什么样子呢?那就是对物质的极度沉迷与贪婪。由对物质的需求。变为对物质的欲望。这种欲望。会挤掉人性中的很多东西。会挤掉人的良知与道德。会挤掉社会的公平与正义。西方国家的慈善事业很发达。搞慈善的大多都是一些富人。尤其是那些富豪。更是乐此不疲。不论是美国早期的石油大亨洛克菲勒。还是现代的网络巨人比尔.盖茨。都热衷于慈善事业。盖茨退居二线后。专门拿出30亿美元建立了一个慈善机构。对缺医少药的贫困非洲人进行救助。在盖茨的带动下。目前这个组织已经筹集了数百亿美元的救助资金。美国或西方国家。很多公益事业是由这些慈善家来完成或支撑的。这种慈善精神也存在于国外或外地的华侨与华人身上。他们中很多人拿出一部分自己用血汗换来财富。用来回报尚未富起来或正在走向富裕的“祖国母亲”。然而。收缩一下我们的视野。把目光聚焦在我们的本土上。情况又如何?中国“先富起来的”不乏其人。后富起来的大有人在。私人企业林林总总。腰缠万贯之人。多如毛发。他们又为慈善事业做了些什么?他们在中国的慈善事业中的地位如何?无须讳言。西方的很多人搞慈善。是看在上帝的面子上。中国人不信上帝。把自己当作了上帝。把自己当作上帝的人。只爱与自己相关的。与自己相关的。就是老婆、孩子、房子、车子。但更爱的是自己：多抓一把钱。实惠得了。多吃一顿美餐。肚子得了。多搞一个女人。欲望得了。至于说了多少谎话。搞了多少次欺骗。损害了多少别人的利益。全不在他的计算之中。更有一种人。权力有多大。野心就有多大。野心有多大。贪心就有多大。贪心有多大。恶行就有多大。碌碌欲中人啊。你们纵然不相信头上有天堂。难道也不相信脚下有地狱吗?我信!
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