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黄婉伶


更新日期:2018-11-26 10:54:10来源:网络点击:504649

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记得去年写过《我的世界观》。好久没有写这样的文字了。文以言心。

社会。什么是社会。《汉语词典》是这么下的定义:1.由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。也叫社会形态。2.泛指共同物质条件而相互联系的人群。这两条定义不生不熟。让人似接非受。在我的思想里。社会的定义更重要的是第二条。简单说就是群居的“动物”构成的联系及联系所构成的整体。蚂蚁也许也是社会生物。只是我们无法洞悉它们。

18岁以后。父亲总对我说你都长大了。出社会的人了。从那时起我也许就开始进入“社会”了。但也许不然。我可能在出生后就已经是个社会人了。与之关系的便是父母、亲人…...或者说我是从上班之后才算进入这个社会。通过一定的劳动和这个社会换取生存资源。这时的我才开始直接和社会联系。哦。不对。那么这样我与社会联系的联系是有金钱来维系的。金钱这个东西是以前我最看不起的。虽然父母亲用它养我这么大。但没错现在这个社会的确就是个金钱社会。我曾经不止一次的和一些好事者争论过。每当我向他们说起我的看法时。他们总会以有脾气你不用钱来把我给塞回去。其实后来我发现不止是对于金钱。中国式关系。我从心底也讨厌。我对大部分人说起时。他们总告诉我。人只有适应这个社会。而不要总想着改变这个社会。就算人们觉得这个社会确实很差。但想到的却是把自己也变差。来换取生存。人家都走关系。自己不走关系就好像是不公平。看到某个人上位了。首先分析他的“关系。而不是的他的实际能力。大家都这样想。明明都期待这个社会有变化。但又怕变革伤害了自己的既得利益。

社会就好像一台粉碎机。我们被装进里面。刚开始为了在里面继续存在。不得不被它磨去了棱角。到后来就被粉碎了。成了一摊粉末。和你厌恶、鄙视的人身体挤在一起。杂气相熏。似乎还变得亲密无间了。与众不同的叫幼稚。格格不入就无法生存。

既然谈社会。那么组成社会的是人。女人、男人。当然中间也许还有阴阳共一体。女人是个什么样的物种。难给出回答。但从古至今。女人都被说成是弱。老弱妇孺。也许有以前的不平等倾向吧。现在更多的是保护主义方面。脑海里关于女性的词语浮现了这么一些。从美丽大方、漂亮、婉约、柔情似水、淑、贤良淑德、贤惠…..到女强人、女汉子及河东狮子等等。从原始母系氏族到封建妇女从属男人、到近代男女平等。女性地位不管高还是的低。始终都扮演了人类社会的主角之一。古代讲“三从四德”。各种说是压迫女性的“社会法”。而今皆遭到废除。这不得不说是人类社会的进步。这个时候想到一句话“经济基础决定上层建筑”。为什么这么说呢。近代工业时代的到来。中国的“原妇女法”就想欧洲的基督教一样限制了人民。人们要去上班。教会却要求每周参加教会活动。所他们说信仰就行了。只要心里有上帝。而中国的“妇女法”把妇女圈禁在家里。那么改革就必要了。就这样妇女解放了。和男同胞一样没有了纯正孔孟礼教的束缚。肆无忌惮的内心开始飞舞。当代教育从小学的语文、数学……文化素养普遍提高。然而似乎少了些什么。记得初中二年级时。那是个让人疲倦的中午。撑着懒腰。走进教室。放下东西。内急。迷糊着眼去上厕所。刚到门口。一高声高分贝女性声音从里面传了出来。门口站了五六个男生。他们呵呵的对我笑。我半天每反应过来。定睛一看。是个胖女子在厕所。没的没等我开口。那女的对我说:“上厕所是吧。去上啊。去啊”。然后男女笑声夹杂。我强憋了口气转身走了。真不值得骂她。

男性。充当这一角色这么久。却发现就好像我自己难以评价自己一样。难以评价。毫无疑问古代是个男英雄的时代。而当代似乎也是。毕竟除了当年武则天。还没有哪个中国女人成功的领导过国家。男性从国家主席到咱农民和工人。苦累的重大的当然由大多我们来承担。女汉子除外。既然都说是旁观者清。咱男人的评价就让女人来写吧。这里不再赘述。

社会是由无数的关系组成的。家庭、夫妻、父母子女、师生、朋友、医患、上下级、党群、干群……而最基本的关系是夫妻。这是由男人女人是社会的组成这一要素决定的。那么就来说说婚恋吧。现在这个时代。离婚是太常见了。以前的婚姻属于包办婚姻。直到洞房也许都不知道对方长什么样。这种情况肯定不少。但是离婚的很少。现在提倡自由恋爱反而在民政局两个窗口看到结婚那边2个人。离婚的却排了长队。那么问题出在哪里。我说说我所看到的吧。前段时间多次听不同的人说他的某某人。快30岁了。还没结婚。说是不打算结婚了。那么这又是为啥呢。现在愈发的炒的热了。某村。结婚20万彩礼。还得有房有车。这是很困难的。那么为啥不结婚了。我想大家心里有个大概了。没钱呗。不是这对一个男人来说只是暂时的。人家是这么说的。现在没钱。可以奋斗。可当奋斗出来了。有了经济实力的时候。或者那个姑娘孩子都大了。或者都没有结婚。并且接受了你。那么当初她拒绝了爱她的你。而现在接受了。她为啥会接受。以前的你和现在的你。只不过是多了些经济资本而已。她接受的是金钱还是你。这是个问题。所以想来想去干脆不结婚。似乎是极端了一点。不过这个社会连同性恋都能接受。不结婚我想没什么大不了的。

同性恋。什么“基友”、“搞基”“BL(音)也许我听错了”……这是从高中就被某同学研究者挂在嘴边熏熟了的。这个据说是个心理疾病导致的。反正搞得实在难以接受。唉。咦。还是不说了。

师生。上了十几年的学。老师多的有的连名字都完了。包括我在内好多同学都想过当老师。我分析过。原因该是这样吧。我们从小接触的最多的职业就是教师。当要面临工作选择的时候。其他的又不了解。所以想吧。脑子里最多的职业映像就是老师。师生关系本该纯正。师严生敬。可是我们听说过臭名昭著的“某事件”。家长把校门都封了。也听说过多次。学生把教育自己的老师给揍了。全班学生还在鼓掌。这在古代不知道有没有。真是羞煞孔圣人了。也罢。总之师恩难报。社会报。

朋友。“朋友一生一起走”。这似乎对我不太适合。从小到大。性格使然。我朋友不多。就那么几个。一起走的还真没有。都各奔东西。记得一次一个好朋友找我借钱。我觉得能周转。就借了。朋友还钱的时候说我够兄弟。我说我很羡慕他。他朋友多入牛毛。不说三教九流混社会。也可以说是交友广泛。他却说其实不是那么回事。确实我像他什么朋友都能交。每个人都不得罪。我做不到。我只和我觉得好的人交往。认清楚了人能帮忙的地方。绝不留手。

医患关系。这无疑是最近的小热点。作为一个医务人员。我必须颤颤巍巍。如履薄冰。就说陈仲伟医生来说吧。的确很冤枉。不过想想也不奇怪。有打老师的学生。怎么就不会有砍医生的病人呢。这挺正常。在医院上班这些日子里。总的觉得家乡的乡亲们还是挺文明的。有的为了感谢医生偶尔会有送些小东西。比如吃个苹果之类的。虽说有规定不能接。但凡是酌情。有原则就好吧。也许这可以算心理治疗。一次我加班给一个病人做治疗。中午一点了还没吃午饭。这个病人也是咱农村人。治疗结束后。我在收拾东西。她到收费处交完钱放票据在我的桌子上的时候在里面放了10块钱。我发现后追出去了。她说给我吃个盒饭。第二天。我在治疗的时候又把钱还给了她。这时候我觉得很好。可当我想到陈仲伟医生。我就会联想到病人手里不是拿的苹果。而是刀子。不管真假。三国时的曹操也许就是开了恶性伤医的口子。当然。被皇帝杀掉的御医另当别论。医患本来该是在一个战壕里对待病痛的。就好像两人结伴打狼。一人被狼吃了。家人就找一起去的那个人算账。总之。如履薄冰吧。

上下级。这种关系在我看来是一个社会效率达保证。就好像我们说的垂直中央集权一样。不管怎么说就是比水平的地方分权效率高。一个单位也一样。等级是必要的。当下级的做好上级交代的是叫做完成任务。那么上级自然该体恤下情。积极的为下级们谋求正当利益。才能发挥最高效益。合理分配。是调动员工积极性的最有效手段。一味的追求个人和单位的利益。忽视员工利益必然萎缩。

党群、干群。本不该在在此谈政治的。但高中的时候学过人民是国家的主人。而且我相信现在不是那个莫谈国事的时代了。咱们的党拥有个人觉得相当先进的理念与宗旨。但就像一个肥胖的人一样肉太多。不知道那块肉是坏了。我们党提出的社会主义核心价值观合时宜的。有人说当代中国人没有信仰。古时候有儒释道。现在呢。我觉很必要统一一下民众的思想。这24字价值观便可以作为信仰。曾和同学交流。他说他感觉这届政府是主席露面多。总理在后台。以前啥事都是温总理出面。他说习主席人缘多一些。其实我觉李总理应该是在抓经济。什么对外援建、高铁输出都是李总理抓。而习主席在抓政治经济。他说习主席国家气运集于一身。当一个国家的民众都对其领导者投去目光。这个国家的气运也就都集中在这个领导者身上。这让我想起了《论语.为政》子曰:“为政以德。譬如北辰。居其所而众星共之。”其实我的理解是为“正”。治理国家还得从四书五经里面去找。民众就是众星。领导者像月亮一样中正。民众自然会拱卫。同学还说众星看似紊乱。但力场相互影响。连成星座。有其中心。确有一定道理。党政要想成为中心。必须为正。

社会精彩纷呈。复杂多变。一心不变。是为初心。最后以这段话互勉吧!

人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此。人的一生应当这样度过。当一个人回首往事时。不因虚度年华而悔人最宝贵的恨。也不因碌碌无为而羞愧。这样。在他临死的时候。能够说。我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活。因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。


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