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更新日期:2018-11-08 04:28:37来源:网络点击:412163

随着社会的飞速发展。通信业给我们的生活带来了很多便捷。尤其是现在互联网和智能手机的普及。能够让我们在千里之外的地方就能跟家人互动。跟亲朋好友联系。我们只需要拨出一串号码。或者通过。微信。QQ就能联系到我们要联系的人。可是在古代没有像现在这么方便的通讯设施。他们是靠什么传递信息的呢。今天苏苏就给大家说说古代是怎么通讯的。在古代的通讯中有一种大家在电视剧上经常看到。也是历史上使用时间最长的通信设施。就是烽火台 “烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法。始于商周。延至明清。相习几千年之久。其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处。每隔一定距离建筑一高台。俗称烽火台。亦称。烽燧、fēng suì墩堠dunhou、烟墩等等。烽火台上有驻军守候。这些当兵的每天24小时倒一次班。必须确保烽火台上24小时都有人值班。一旦发现敌人入侵。白天燃烧柴草以“燔(焚烧)烟”报警。夜间燃烧薪柴以“举烽”(火光)报警。什么意思呢。就是说。烽火台如果是白天发现敌人入侵。就点燃狼粪或者柴草来报警, 一般情况下都是用狼粪。因为白天烧狼粪用烟比较明显。就像苏苏这样近视的人。也能很好的看到。后来还有个成语。来形容国家不安宁。到处都有战争。叫做狼烟四起或者叫烽火连天。如果是晚上发现敌人。就点燃柴草,晚上烧柴草靠火光报警。只要发现敌人入侵。一台燃起烽烟。邻台见之也相继举火。逐台传递。须臾千里。以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。 据历史记载。汉武帝时卫青、霍去病与匈奴作战。以烽火作为进军号令。一昼夜就可使河西的信号传至辽东。远达数千里。当时有人用诗来形容信息传递之迅速。说:“候骑至甘泉。烽火通长安”。甘泉在今陕北。离汉都长安大约300公里。烽火通信迅速可达。可见当时军事通信的效率极高。其实历史上运用烽火台。运用的最好的还不只是卫青。霍去病。还有这么一位高人。就是西周的周幽王。这个周幽王为博妃子褒姒(baosi)一笑。没事干就点点火。发发群发。后来人们管这个故事叫。烽火戏诸侯。在古代除了用烽火台传递军事信息以外。还有一样传递信息的东西。至今还跟我们的生活息息相关。就是我们今天娱乐用的风筝。风筝在古时候曾作为一种应急的通信工具。发挥过重要的作用。 传说早在春秋末期。鲁国巧匠公输盘(即鲁班)就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊。成而飞之。三日不下”。这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”。就是风筝的前身。到了东汉。蔡伦发明了造纸术以后。人们又用竹篾做架。再用纸糊。便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时。在上面拴上了一个竹哨。风吹竹哨。声如筝鸣。“风筝”这个词便由此而来。最初的风筝是为了军事上的需要而制作的。它的主要用途是用作军事侦察。或是用来传递信息和军事情报。直到唐代以后。风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具。并在民间流传开来。后来到了汉朝时期。人们开始运用“鸿雁传书”。鸿雁传书的典故。出自《汉书?苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载。汉武帝天汉元年。也就是公元前100年。汉武帝派中郎将苏武。将以前被扣留在汉的匈奴使者送回。并与匈奴联谊。于是苏武一行人到了匈奴。正巧碰上匈奴内部有人谋反。苏武的副官不幸牵涉其中。单于遂将苏武他们全扣留了。审问是否参与。其实是想召降苏武。单于就跟苏武说。只要你能归降。赏你高官厚禄。在赏你多少多少美女。没想到苏武誓死不屈。单于气的打拍桌子。说道。小样。你还挺倔强。那我也只能让你去北海(今西伯利亚。贝加尔湖)放羊了。什么时候公羊生了小羊我就放你回国。19年后。汉昭帝继位。汉凶和好。结为姻亲。汉朝使节来凶。要求放苏武回去。但是单于不肯。却又说不出口。便谎称苏武已经挂了。后来。汉昭帝又派使节到凶奴。和苏武一起出使凶奴并被扣留的副使常惠。通过禁卒的帮助。在一天晚上秘密会见了汉使。把苏武的情况告诉了汉使。并想出一计。让汉使对单于讲:“汉朝天子在上林苑打猎时。射到一只大雁。足上系着一封写在帛上的信。上面写着苏武没死。而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴。就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇。却又无法抵赖。只好把苏武放回。回来时。苏武已满头白发。可能我说到这里。就有小伙伴提出置疑。了。说。苏苏啊。你就会往你们老苏家脸上贴金。这只不过是常惠想出来的计策。根本就没达到传递信息的效果。可是。您还真别这么说。虽然在汉、唐时代。鸿雁可能一次书信也不曾传递过但是。在南宋末年。即公元1274年。还就真有这么一只鸿雁充当了元朝的国信大使:元使郝hao经出使宋。被奸相贾似道禁于真州(今江苏仪征)16年。后来郝经得到一雁。手书帛书。系之雁足。而纵之。其书曰:“零落风高恣所如。归期回首是春初。上林天子援弓缴。穷海累臣有帛书。”又于诗后书曰:“中统十五年九月一日放雁。获者勿杀国信大使。郝经书于真州忠勇军营新馆。”秋季放雁。次年春。帛书果为北方元人得获。进呈元世祖。忽必烈见书恻然良久。遂决意南伐。两年后。南宋灭亡。这封“雁足书”后珍藏于元朝秘书监。也就是。北京元大都的皇家档案馆。其实在中国通信传书历史上。普遍使用和融入我们生活的当属信鸽和邮驿。关于飞鸽传书。大家都比较熟悉。因为在很多影视剧里都有所展现。现在还有信鸽协会。并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路。源于它所特有的一种功能。就是可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。 信鸽传书确切的开始时间。现在还没有一个明确的说法。但早在唐代。信鸽传书就已经很而在西方国家尼日利亚地区。人们则用猴子送信。人们将母猴和子猴分别关在两地。并时常将母猴带去寻找子猴。使母猴认得路线。当人们需要通信时。将信装在竹筒里绑在母猴身上。放它出去寻找子猴。母猴就能把书信带到。而邮驿也就是今天的邮政。最早出现在夏商。秦汉时期。全国已有成熟的邮驿网络。秦始皇统一中国后(公元前221年)。建立了以国都咸阳为中心的绎站网。制订了邮驿律令。到 汉代邮驿继承秦朝制度。并统一名称叫“驿”。规定五里一邮。十里一亭。三十里置驿。后来邮驿还随着“丝绸之路”的形成而通达印度、缅甸、波斯等国。到了唐代。邮驿大大发展。全国共有陆驿、水驿及水陆兼办邮驿1600多处。到宋代由于战争频繁,军事紧急。文件很多,要求既快又安全,因而将由民夫充任的驿卒改由士兵担任,增设“急递铺”,设金牌、银牌、铜牌三种,金牌一昼夜行五百里,银牌四百里,铜脾三百里。实行每到一站换人换马接力传递。到了元代,由于军事范围和疆域扩大,仅在国内就有驿站1496处,并将邮驿改称为驿站。我们可以想象一下有一天皇帝心血来潮。给大臣写了一封书信。交给邮驿。告诉邮驿此信十万火急。一日之内必须送到。于是这个驿卒一路狂奔。路上骑死三四匹马。日夜兼程终于送到。累的吐血而亡。这个大臣打开信件一看。上面写着。六个大字。爱卿吃饭了否。其实除了苏苏以上说的。在古代还有很多通讯方式。比如说。青鸟传书。鱼传尺素。竹筒传书等等。在这里就不多说了。直到19世纪《莫尔斯发明》电报。《贝尔发明》电话。传呼机。《阿尔?格罗斯发明》手机《马丁?库帕》渐渐开始融入人们的生活当中。使我们摆脱了古代社会通讯的繁琐。让我们能够更快速的传递信息。我们是否更应该反省一下。在古代通讯如此困难的情况下。古人还是会通过各种手段联系家人。朋友。然而我们今天使用着各种发达的通讯设备。我们一年能给父母打上几次电话。手机是用来拉近感情联络亲情的工具。请我们不要把他当作游戏机。

文~~~~上官辉迎

 


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