滴水不成海。独木难成林。做为刚步入社会的我们。打好人脉的基础很重要。而社会本来就是个人脉圈子。俗话说。多个朋友多条路。每个人都渴望发展、渴望得到他人的帮助、渴望得到组织提拔晋升、渴望自己有个幸福的生活。为什么会出现事与愿违的情况呢？其原因在于不懂朋友的重要性。不懂人际关系的重要性。所以。如何能获得发展、获得他人帮助、获得提拔晋升、获得幸福生活是摆在年轻人面前的难题。要攻克这难题必须从重视人情世故。人际关系开始。据统计资料表明：良好的人际关系。可使工作成功率与个人幸福达成率达85%以上；一个人获得成功的因素中。85%决定于人际关系。而知识、技术、经验等因素仅占15%；某地被解雇的4000人中。人际关系不好者占90%。不称职者占10%；大学毕业生中人际关系处理得好的人平均年薪比优等生高15%。比普通生高出33%。人与人之间没有良好的人际关系。人情就会淡漠、没有良好的人际关系就会失去外援。没有外援人就会有很多无奈。就会陷入孤立。陷入困境。就会使人生没有意义。更会使人没有发展。更谈不上人的幸福。因为人与社会。人与组织。人与人都存在着相互依存、相互作用、相互影响的关系。人只有与人在一起才能获得生存。获得发展。获得进步、获得快乐、获得幸福。如果没有社会、组织、家庭或他人的帮助。一个人的一生就会一事无成。人际关系是一个很大的体系。今天我们就讲一讲人际关系的重要核心。朋友
朋友在我们的人生中扮演着不可或缺的角色。怎样结交朋友也是我们人生中要学习的重要技能之一。在我个人认为结交朋友有一个重要特点。就是用心。俗话说。读书可以广智。宽恕可以交友。如果用心观察一下就会发现。无论哪个人。都有自己的朋友和朋友圈。一个成功的人会涉及多个朋友圈子。为什么甲和乙成为朋友。乙和丙成为朋友。而甲和丙却常常成为不了朋友呢？其实原因很简单：甲和乙、乙和丙之间是用心交往的。甲和丙之间没有用心交往。所以成不了朋友。
有的人可能不同意我的说法。甚至会举例说。我对某某人只能这么好了。可她不领情。始终不愿意和我做朋友。我能有什么办法？这样的认为其实是偷换了概念。把我说的用心“翻译”成了“我对她好”。以为只要对她好。就等于“用心”了。其实不然。
“用心”与“对她好”是两个不同的概念。“用心”的结果多半会换来对方对自己的“用心”。两人自然就成了朋友。“对她好”的结果多半会换来“她对我不错”的印象。却未必能换来与之交往的愿望。这个现象是我们在交友时应该认真反思的。
古人说：“百事孝为先。原心不原迹。原迹贫家无孝子；万恶淫为首。论迹不论心。论心世上无完人。”意思说。孝。主要是看用没有孝心。而不是看做了多少事情。要以做多少事情来衡量是否孝顺。那么。贫穷的家庭就没有孝子了；恶行则相反。主要是看你做了什么。而不在于你想了什么。如果依据你想了什么来判定是不是好人。那么。世上就一个完人也没有了。对联中的“淫”有两种解释。一种解释为男女之间的淫乱。另一种解释是过分的行为。我们就以第一种解释来分析。男女之间不在于你想了什么。而在于你干了什么。如果以“想了什么”来判断一个人是不是作风正派。那我估计。恐怕没有一个人是纯洁干净的。
古人判断善恶的这幅对联。完全可以用在交友上。对待朋友。重要的不是你为对方做了什么。而在于你在与对方交往的时候是否用心了。当然。朋友之间需要帮助的时候你能伸出援助之手。不仅是应该的。也是必须的。但身处援助之手是需要一定条件作支撑的。而用心对待朋友则是不需要外在条件的。即使你身无分文。照样可以用心与朋友交往。
怎样做才算是用心交往？有没有秘诀可遵循？这个问题见仁见智。可能没有统一的标准答案。我的回答是。用心交往的秘诀是四个字：真诚、倾听。
真诚是交友的基石。有了这块基石。友谊就有了坚实的基础。而虚伪是友谊的蛀虫。迟早会把双方建立起来的友谊掏空。真诚。可以经历时间的检验。而且时间愈久愈珍贵；虚伪。也许能哄骗一时。但时间会让虚伪原形毕露。
倾听是友谊最好的营养。朋友之间有了能够做到真诚倾听。双方的友谊之树就会茁壮成长。枝繁叶茂。在很多情况下。我们需要朋友做到的不是安慰、表扬和激励。而是需要朋友的倾听。因为安慰、表扬和激励。是许多人都可以做到的。但唯独真正的朋友。才能做到用心倾听。分享你的幸福。分担你的痛苦。朋友可以广交。但不可以滥用。
独学而无友。则孤陋而寡闻。青春期或者说青年时代正是广交朋友的时期。这是人生四季的自然法则。不以人的意志为转移。几乎每一个青年朋友都有过广交朋友的经历。随着岁月的流逝。有些朋友逐渐离我们远去。不必自责。不必失落。在茫茫人海中。大家各自在忙。疏于问候甚至疏远关系都是很正常的。因朋友“穿梭在车水马龙之中”而疏于来往。是可以理解的。也是必然的。但我们要反思的是另外一种情况：有些朋友为什么会迅速疏远？有些朋友为什么会一夜之间友谊消失得无影无踪？还有一些朋友。你明明是为他好。却引起了他的反感。这又是为什么？
要回答这几个问题。就涉及到交友的一些原则。以我的经验看。交友的主要原则有以下几个：
第一。朋友就是朋友。你不能要求过多。
青少年交朋友往往会有一个误区。认为我们已经是很好的朋友了。对方就应该如何如何。其实不是这样的。朋友之间。只有“我愿意”。没有“他应该”。打个比方吧。假如你经济上遇到了困难。你首先想到的是。找亲戚朋友帮忙。当亲戚拒绝你的时候。你会觉得亲情很冷漠；当朋友拒绝你的时候。你会觉得交情很虚伪。我可以断言。许多人都经历过这样的“冷漠”与“虚伪”。真的是亲戚冷漠、朋友虚伪吗？我觉得要打个问号。
朋友之间相互帮忙无可非议。但只能相互帮忙的。绝不是真正的朋友。至多是一般意义上的朋友。甚至可能是酒肉朋友。顾名思义。酒肉朋友是以酒肉为基础的。一旦你没有了酒肉。也就没有了朋友。真正的朋友可以没有酒肉。但不会没有真心。那种以能不能帮忙来判断朋友真伪的人。首先就是不够朋友的。
金钱和朋友常常形成一对矛盾。就像有人调侃得那样：谈感情伤钱。谈钱伤感情。
俄国作家克雷洛夫说过：“当你遇到困难时。把朋友们找来。你会得到各种好的忠告。可是。只要你一开口提到实际的援助。你最好的朋友也装聋作哑了。”
美国作家马克吐温也说过类似的话。他说：“神圣的友谊如此甜蜜、忠贞、稳固而长久。以致能伴随人的整个一生——如果不要求借钱的话。”
读到名人的这些言论。的确伤害了我们的感情。但我们又不得不承认。在金钱面前。朋友之间的关系往往显得十分脆弱。
古代文人曾总结了人生四得：“久旱逢甘霖。他乡遇故知；洞房花烛夜。金榜题名时。”意思是说。这四种情况是人生最得意的时刻。但后来又有文人对此进行调侃：“久旱逢甘霖—不停。他乡遇故知—借钱；洞房花烛夜—不举。金榜题名时—别人。”想想也是啊。当你举目无亲地站在温哥华的街头。忽然遇到了一个多年故交。你喜出望外地握着他的手摇晃不停。对方突然来一句：“大哥。有钱吗？借我一万加元！”金钱又一次战胜了友谊。
对待金钱和友谊。我是这么处理的：当我遇到困难时。我会向朋友提起。但除了铁哥们外。我绝不会张口借钱。得到的结果一般有这样四种情况：真有感情真有钱的。会主动提出帮你；真有感情没有钱的。会帮你想办法；没有感情真有钱的。会同情寒暄一番离你而去；没有感情没有钱的。会王顾左右而言他。其实还有一点是预料之外的。就是当我们真有困难的时候。往往能帮到我们的恰恰是和自己关系不怎么好的那个人。还有一点值得大家注意的就是破坏友谊最好的方法就是借钱不还
第二。交朋友要付出真心。同时不要求回报。
我们来说一个动物界的故事。说一天傍晚。一只羊独自在山坡上玩。
突然从树木中窜出一只狼来。要吃羊。羊跳起来。拼命用角抵抗。并大声向朋友们求救。
这时候牛在树丛中听到了。向这个地方望了一眼。发现是狼。跑走了；
马低头一看。发现是狼。一溜烟跑了；
驴停下脚步。发现是狼。悄悄溜下山坡；
猪经过这里。发现是狼。冲下山坡；
兔子一听。更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊。急忙奔上坡来。从草丛中闪出。一下咬住了狼的脖子。
狼疼得直叫唤。趁狗换气时。怆惶逃走了。
回到家。朋友都来了。
牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。
马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫。吓破狼的胆。
猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱。就让它摔下山去。
兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快。可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中。唯独没有狗。
讲完这个故事给我们传递了一个真理：真正的友谊。不是花言巧语。而是关键时候拉你的那只手。只要我们每个人把帮助别人看作自己的分内之事。社会就会形成一种习惯。不认识的人尚且需要如此单纯地伸出援助之手。更何况朋友呢？你帮助了别人。会影响到对方帮助别人。人与人之间相互影响。惠及的就是全人类。你生活在地球上。当然也是受益者。
凡是朋友之间要求回报的。我基本可以断定。他们之间绝不是真正的朋友关系。
朋友之间只讲付出而不求回报的。回报往往会不期而至。
我常常对自己讲。我希望我所有的朋友都健康、快乐、幸福、发财、腾达。我这样想并不是我有多么高尚。从自私的角度说。朋友都生活在幸福之中。我就可以免去忧伤、痛苦。朋友都飞黄腾达、腰缠万贯。他们起码不会向我借钱吧。说到底。对自己也是有利的。第三。再好的朋友相处也要有个界限。有个尺度物极而反
朋友好到一定程度。就不分彼此了。俗话说“好得跟一个人似的”。而我认为。好得像一个人似的。就潜伏着危险了。每个人都有自己独立的、不希望被人打扰的精神世界。一旦有人闯入。就会生出不快的感觉。每个人都有自己做人的原则。一旦有人硬要自己修改或者放弃这些原则。就会生出排斥的念头。为了维持双方的友谊。这种“不快的感觉”和“排斥的念头”一般是愿不轻易流露的。不在沉默中灭亡。就在沉默中爆发。积累到一定程度。就会通过某种方式发泄出来。小时候就常听大人说“好得很。恼得很”。当时不理解是什么意思。长大后才知道。两个非常要好的人一旦翻脸。其友谊就很难修复。
《论语》中说：“事君数。斯辱矣。朋友数。斯疏矣。”意思是指。对待上级。即使是正确的建议提出来尽到责任就行了。不要反复提。否则。只能招来羞辱。对待朋友也是如此。朋友有错。可以规劝。但应适可而止。否则。必将导致朋友关系的疏远。
我认为。再好的朋友关系也不可以像一个人似的。而应该像两棵树那样。相互独立又仅仅依靠。
随着我们年龄的增长。慢慢会发现。真正能陪伴自己到最后的朋友寥寥无几。所以我们应该懂得珍惜。朋友的质量很重要。数量也很重要。相识就是一种缘分。在一起交往的时候要付出真心。即使成为不了生命中重要的朋友。也不会成为我们人生中的敌人。学会如何处理好人际关系。我们的路才会走的更通畅
文~~~上官辉迎
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