这篇文其实只是一篇读后感。源自简故事昨日推出胡适先生的一篇经典作品《略谈人生观》。
为己即个人是也。我知道在现实世界里。没有几个人会去光明正大地谈着个人主义。能够说出人不为己。天诛地灭的人不知道是花了多大的勇气。大部分大家挂在嘴边的都是集体主义。在我看来。这是一个辩证统一的关系。个人主义离不开集体主义。社会的发展将我们的联系变得更加紧密。个人只有紧紧依靠集体。才能产生绵绵不绝的力量。也才能在这个社会上获得长久的生存与发展。当然。也有个体脱离集体。出来单飞的。但是。每一个成功个体的背后。必然有一个牢不可摧的集体。在众星捧月般的推动着他的前进和发展。独自发光的个体是很难打造的。显然我们也都承认。每个个体都是独立的。拥有独立的人生观和价值观。也正因为如此。才让集体变得更加完美。诚然。个人主义可以谈。而且很有必要谈。
你想拥有怎样的人生。关键是你拥有怎样的人生态度。这是胡适先生通过《略谈人生观》这篇文向我们传达的最直接的道理。简而言之一句话。态度决定人生。如胡适先生所言。很多人认为个人主义是洪水猛兽。很可怕。但若不先为己。又将如何为人？
这也是我曾经在《活着。只想做好一件事情》中所表达的观念。活着。只想做好一件事情。那就是让自己活的更好。你总不能指望在自己还填不饱肚子、穿不起体面衣服的时候去资助那些山区的儿童。让他们受到良好的教育。过上和我们一样幸福的生活吧？我想。你应该没有那么伟大。同理。如果我们自己都过不好自己的人生。凭什么有能力去给予别人经济物质上的帮助？正如一个领导者。他必然是在某些方面有过过人之处。或作出成绩的。不然他又将如何带领他的团队向前发展。为公司做出贡献呢？若不然想必他的下属就算表面服服帖帖。内心也必将会发出不同的声音。这就是为什么我们要为己的根本原因。为己并不是说我要有多有多自私。而是我要让自己变得有多有多好。当然。我是提倡量力而行的。人活着。一定要让自己活得舒心。
易卜生给他朋友的信中写到：“最期望于你的只有一句话。希望你能做到真正的、纯粹的为我主义。要你有时觉得天下事只有自己最重要。别人不足想。你要想有益于社会最好的办法。就是把你自己这块材料铸成器。”我表示十分地赞同。在我自甘堕落地概念里。我清清楚楚地明白。我就是一个普通人。一个平平凡凡的人。只要能够凭借自己的双手养活自己。能够让家里人放心。给他们带来快乐和希望。能够为周边的朋友排忧解难。在他们心里有不痛快的事情的时候。能够记起我。向我倾诉希望得到我的安慰和帮助···那么。我就觉得我的存在是一件很有意义的事情。
一个人在最初的时候。就应该为自己。在为自己有余的时候再去为别人。而且不可不为别人。人生是为追求幸福与快乐而存在的。在我这不足为外人道的人生里。常常秉持着一个理念。工作是为求生而存在。兴趣则是为了更好地生活。若有一天。越过了第一条界限。工作兴趣都是为了更好地生活。那么我将实现真正的自由——经济与灵魂同时实现独立。而为这一天的早日到来。在为己的道路上从未轻易止步。
生命、自由、与追求幸福。这是《美国独立宣言》中提到的三个东西。生命。我们都有。至少现在。在你看到这篇文的时候。是实实在在有的；自由。很多人梦寐以求的东西。在学校里。是我们塑造人格的最初阶段。我们受到学校、家庭、社会等各个方面的约束。衡量我们的标准大部分都只是一些冷冰冰的分数。毫无人情可言。我们是不自由的；出了学校。到了社会上。在我们真正施展抱负。实现理想的时候。却发现原来这个社会是这么地现实。根本不像学校里老师说的那样。好好读书就能有一份好的未来。这个时候衡量你是否优秀的标准便成为收入、职位、甚至是一些复杂的交际圈。而你。不得不游离于职场与家庭之间。各种角色来回变换。这个时候。我们变得完全不自由了。想要获得真正的自由。只有一个方法。那就是让自己变得更加优秀。变得更加独立。唯有经济和灵魂都独立了。你才能获得相对的。真正的自由。注意。在这个世界上。绝对的自由是不存在的。这个多半是靠为己实现的。除此。几乎没有人能从根本上对你施以援手。
追求幸福反而是一件最简单的事情。我的幸福点很低很低。有时候一个书签能让我乐半天。一个蛋糕一份惊喜能让我感动半天。一束玫瑰能让我欣赏半天。一个笑话能让我回味半天。一份赞赏能让我觉得自己今天的付出时值得的。是开心的事情。我觉得这就是幸福。简简单单地一个关心、一个问候、一顿饭···这就是幸福。一份无可替代的幸福。
所以。我亲爱的朋友们。在可以为己的年华里。不要轻易放弃为己的权利。保持为己主义的心态。让自己向着自己希望自己成为的那个方向发展。你将越来越优秀。优秀到无可替代。那个时候。你就可以完完全全地放开自己的拳脚。去施展你毕生的抱负。我相信。那个时候。你也会明白。有些东西。必须为己。唯有如此。才能为人。可以分享。可以借鉴。唯独不可复制。
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