我家几辈子都是老贫农。怎会有银元啊？可确实曾有过七块民国三年的“袁大头”。这是姥娘的“私房”。作为嫁妆送给母亲的。最终又传到孙女辈了。“银元虽小。四代相传。亦守亦望。恩重情深”！
姥娘家是长清县孝里镇西辛村。靠近“郭巨埋儿”的孝堂山。我家离那里隔着黄河。大约二三十里路。小时候过年跟着母亲走姥娘家。坐小木船渡河。要跑大半天。赶上风大或者封凌坐不上船就要等。我记事的时候。姥爷已经不在了。只有姥娘自己过。住在半间石头房里。另有2间低矮的房子没有顶。后来知道。姥娘姓胡。有四个孩子。儿女成双。母亲排行老二。大舅是个木匠。手艺不错。曾给我家做过一张“八仙桌”和“脸盆架”。很精致；他结婚时家里穷的住不开。就借住在一个地主院的南屋里。一住就是几十年。直到改革后才有了自己的房子。听说二舅是在十五六岁时夭折。小姨也是十几岁因肺病早逝。接阴亲埋在附近的石岗村。我还曾跟着表哥去走过亲戚。我对姥娘家的了解。多数是听母亲说的。也有在那儿住的时候知道的。姥娘高个子。半大脚。体格健壮。走路一阵风。办事麻利。脾气大。人刚强。干啥事都要好。人民公社年代。她曾多次获得劳动模范。还出席过县里的劳模大会。可老人家命苦。出生在山区的坦山村。家里很穷。从小吃苦受罪。还与弟弟脾气不和。经常吵架。这是我去舅姥爷家走亲戚听说的；中年又失夫丧儿女。后来熬到大儿长女成家了。她独自过了20多年；晚年姥娘得了半瘫。曾在我家住过几年。母亲尽了女儿义务；1974年春。因卧床多年无奈在痛苦中离世。出殡时母亲带我参加了丧事。但由于正在上学。没结束我就回来了。这就是我对姥娘家的大体了解。后来就较少走老娘家了。更没有给老人扫过墓。至今遗憾。借此代我全家缅怀外祖父母的恩情。也忏悔我未尽的“孝道”。
姥娘有个很出名的手艺。就是给妇女接生孩子。旧社会农村没有什么医疗妇幼机构。产生孩子就是靠自然生养。辅助接生的妇女多数是胆子大、不怕脏。还得心细善良。姥娘的性格和身世很符合。所以从年轻就给人家接生。凭这个手艺可以混饭吃。偶尔还得到“大户人家”赏赐。姥娘的“私房”银元。估计就是那时候省吃俭用攒下来的。肯定也多不了。按照“女儿是母亲小棉袄”的风俗。她在女儿出嫁时。家里没有其它可陪送。就将七块银元作为嫁妆。悄没声的给了女儿。从那。母亲格外珍惜。从不显摆。因为她承载着母爱。也寄托着感恩。几十年陪伴在老人身边。藏了又藏。偶尔拿出来看看。也多是释放一种思念或回忆。
我知道这些的时候。已经很晚了。我弟兄三个都成家后。我一家始终和老人共同生活。所以母亲时常给我和妻子叙说一些七长八短的事情。母亲告诉我。家里原来有七块银元。在“三年自然灾害”期间想用来换粮食救命。没人要；大概在1968年前后。家里日子实在过不下。无奈在当地银行用2块银元兑换成人民币。给我们弟兄仨买了衣服；剩下的5块曾几次拿出来想接济生活。但最终没舍得再卖。就像爱护孩子一样保住了。老人家很后悔卖掉的那2块。为此经常埋怨自己“糊涂”。母亲没有闺女。她不可能再像姥娘一样当“嫁妆”送出去。只是珍藏着。用来缅怀姥娘。也寄托着对未来美好生活的构想。至于怎样安排使用并没有明确的主义。1992年春节。妻子当将自己的金戒指、耳环送给母亲时。母亲才告诉说。家里藏着几块银元。意思是让儿媳收起来或者去换付银首饰。妻子执意不肯。还是让她个人藏着。1997年秋母亲突发心脏病去世后。妻子把那套金首饰作为陪葬品放进母亲的棺材里。出殡后。父亲在衣柜的角落里找出一个破手电筒。打开后从里边倒出了用红布裹着的五块银元。悄悄的交给了我妻子。这倒不是父母有偏向。我看的出。老人的考虑是。既然儿媳孝敬了金首饰。就把银元交给儿媳保管。妻子想了想。也觉得是该做处理的时候了。毕竟父亲年纪也老了。我们弟兄三个下边有4个女孩。她当即就分给每个孙女一块。只留下一块作纪念。还告诉孩子们。这是奶奶一辈子的“宝贝”。传给你们做个纪念。记得感恩。记得咱家。孩子们噙着眼泪收藏起来。虽然默默无语。但懂得银元背后的分量和意义。不是看重的表面价值。
事情已经过去很久了。我心里一直思忖着：一块银元值不了多少钱。更不是稀世珍宝。但对我们来说却是“无价之宝”。它载负着两代人的艰辛。也蕴涵着母爱亲情。姥娘当初为赚到这几块银元。不知跑过多少腿。吃过多少苦。是承载着牵挂和祝福交给了女儿；母亲为守住这几块银元。更是守住一种思念。宁可挨饿受罪。宁可艰辛度日。始终没有舍得卖出去。最终仍是承载着温馨和期望传给了我们的后代。今后。至于银元能否保藏住、能传多久。这很难预测。也无关紧要。但注定了我的后辈们会在伤怀中思念。在思念中感恩。在感恩中传递。民族传统、家庭美德必将世代相传。弘扬光大！
写在2015年母亲节。于怡心园
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