年幼的心灵。是最一份最童真。最好奇的心理。而家长们。更应该在此时。为我们的小朋友们。讲述一段小学生心灵鸡汤故事。教育、育人。
小小故事。大大道理。为心灵奉上一道美味的心灵鸡汤。你准备好享受了吗？
一、《最强大的时间》
多少热闹。都熬不过一个时间：有一天。
有一天。炙手可热的。突然黯淡了；有一天。阿谀恃宠的。突然失势了；有一天。春风得意的。突然落魄了；有一天。一直前呼后拥的。突然冷清了；有一天。始终鞍前马后的。突然翻脸不认人了。
人生多少热闹。都在有一天。成了烟云。
繁华逝。热闹散。人到苍凉。易被冷眼看。才知道。人生宜淡泊经营。浮华不得。喧嚣不得。更张狂不得。人也只有在大起大落大荣大辱之后。才会活得明白。才会活得老实。
当然了。没有大欲望。就没有大惊扰。活得战战兢兢的人。大都是欲望强烈的人。生怕哪一天会失权失宠失势失色。
这样的人。表面有多风光。精神就有多空虚；样子有多暴戾。心底就有多虚弱。不像淡泊的人。不用倚仗什么。也就不怕失去什么。一辈子无风无雨。无惊无扰。静啜檐底一杯茶。
幸福。其实就是内心的宁静感。
静到。名利不扰。尘世不扰。己心不扰。
二、《多看一眼都不行》
湖中。一黑一白两条鱼。同时看到了远处的诱饵。白鱼一看到诱饵。就立刻掉转身。往回游。黑鱼不解地问白鱼：“诱饵离我们还那么远。你为何唯恐避之不及呢？”
“我怕多看了一眼。就禁不住游过去。”白鱼说。
“诱饵离我们还远着呢。多看几眼。有什么要紧呢？你这样如临大敌。真是胆小如鼠、杞人忧天！”黑鱼不屑地对白鱼说。可白鱼还是坚持往回游。不再去看那诱饵。
数日后。白鱼从别的鱼那里听到了黑鱼的消息。那日。黑鱼远远地看着诱饵。看着、看着。就不由地向诱饵游去。黑鱼一点一点地游过去。离诱饵越来越近、越来越近。最后。黑鱼再也禁不住诱饵的诱惑。用嘴去触碰了一下诱饵。可一碰。诱饵就把黑鱼钓上了岸。从此。黑鱼再也没有回到湖里。
“对于诱惑。不但要远离它。不去触碰它。有时。连多看一眼都不行啊！”白鱼感叹道。
三、《什么人不炫耀》
一位国际级的电影大亨经常戴塑胶跳字手表。因为他不需要借一只手表来彰显他的身份——谁又知道戴了镶满钻石的手表的那个人是谁呢？
人惯于炫耀自己没有的或缺少的东西。不但在物质上这样。在精神上也是如此。一个人若炫耀自己幸福。那么这个人多半非但不幸福。还可能十分痛苦。
屏蔽此推广内容一个人说话时。如果总喜欢引经据典（俗称“掉书袋”）。其人的学问。大抵也高深不到哪里去。同样。若是说起话来夹杂英语。则其人的英语程度。和他夹杂的英语多少成反比。也就是说：夹杂的英语愈多。水平愈低。这现象十分有趣。不是吗？
真正的富翁。都不炫耀财富。非但不炫耀。而且恶为人知。有人拿了“富豪排行榜”去问富豪。得到的答案是：“哪有这样的事？”因为他已有。就不必再炫耀。
炫耀这种现象。由来已久。可以说是人的天性。不必过度非议。明白有此现象的存在。对于处理人际关系很有用处。尤其是涉世不深的青少年。可以不为对方的表象所迷惑。
曾有富翁被老千所骗。人家问他怎么会上当。他苦笑：“老千看起来派头比我大得多。”
毛病就出在看起来。看起来有的。是老千拿出来炫耀的。而那其实正是老千没有的。
四、《弯腰与人生》
一个朋友。向我讲述了他在云南石林旅游时的一个情节。
在石林风景区有两个洞。一个是连环洞：上面的洞小。只能容得下一个人的脑袋；下面的洞大。可以容得下整个人的身子。在两个洞之间。有一条胳膊粗细的缝连着。
另一个是大而矮的洞。只消弯一下腰便可过去。导游小姐介绍说：“这个连环洞叫‘十全十美洞’。穿过去你就会成为一个十全十美的人；如果你的头太大或脖子太粗。就弯腰从旁边的‘礼貌洞’走过去。你也会成为一个懂礼貌的人！”
我的那个朋友偏偏脖子粗。而他却想成为一个“十全十美”的人。经过艰难的努力。他如愿以偿地成为“十全十美”的人。而他的脖子上多了几道深深的伤痕。血流不止。最后只好匆匆上了医院。
听完后。我啼笑皆非。这哪里是什么“十全十美”？分明是死要面子活受罪。
由此我想到印度最着名佛学院之一的孟买佛学院。它除了拥有悠久的历史、优质的教学。还有一个与众不同的地方：在它的正门一侧。有一个只有1.5米高的小门。一个成年人要想过去。必须弯腰侧身。凡是新来的人。教师都会引导他们到这个小门旁。让他们进去一次。
教师们说。有很多的时候。我们要出入的地方并不都是有着壮观的大门的。这个时候。只有学会了弯腰和侧身的人。只有暂时放下尊贵和体面的人。才能够出入。否则。你就只有被挡在院墙之外了。进出这个小门的人几乎无一例外地承认。正是这个独特的行为。使他们顿悟。使他们受益终生。
是的。正是人生中的一次次弯腰。才有了我们一次次的站立。正是人生中的一次次俯视。才有了我们一次次的仰视。
五、《心生好感》
那天下午。你刚买了一盆栀子花。很开心。电脑右下方有消息在那里闪。有人要加你为好友。你发现她的签名是：亲手种的栀子花开了。因为爱。芳香自是不同。顿时。你对那位朋友心生好感。
博客上。你正读一篇喜欢的文字。突然一段雨声箫声的背景音乐响起。心顷刻被击中。那一刻。你对这个博客心生好感。
读一本书。作者在文字中多次谈到喜欢在晚上赏月。喜欢看花。你对这位作者心生好感。
你打开了一个博客。发现博客的主人是位已近不惑的特级女教师。看起来那么年轻。她爱美。喜欢穿背带裙。有一件裙子竟和你的裙子很像。顿时。你对她心生好感。
看一个电视访谈节目。那位旅法大提琴演奏家说。他喜欢一切美的东西。美食、美服、美月、美梦。那一刻。你心生好感。
看到一位中年女演员在微博上说。谁也别想同化她。她绝不穿老年服。到老也要美美的。那一刻。你对她心生好感。
一个雨夜。不远处的黑暗中传来一段笛声。吹的是十年前一部电视连续剧的主题曲。一刹那。你对那个地方心生好感。
大学时。隔壁宿舍。一群人在聊天。你见一位女同学。端坐桌前手执毛笔安静写《兰亭集序》。顿时。心生好感。
偶然切换到本地电视台。你看到当地那所大学里。一位爱好写作的中年女教师。撑一把伞。在细雨中。边走边接受电视台的采访。一件灰色的T恤。长发。优雅端庄。那一刻。你对她心生好感。
夏天。你正在街上走。不经意间朝一个方向一瞥。发现一位女子。身穿粉色旗袍。撑一把浅色太阳伞。在前面袅袅婷婷地走。正是你心目中穿旗袍的样子。刹那间。你对她心生好感。
每个人都生而孤独。你在别人身上寻找自己。发现自己。验证自己。
在别人的生命中寻找自己的方向。在别人的文章中读自己的思想。在一部影片中看自己的命运。在一首歌中听写给自己的那几句歌词。在一段旅途中寻找契合自己心灵的风景。
取一些暖。然后在自己的世界里继续孤独前行。
六、《真爱在掌间》
很多人都在寻找真爱。可什么是真爱？不必迷惑。也许下一次牵手时。你便会懂得真爱的温度。
见过一对夫妻。女儿因意外重伤被推进了手术室抢救。他们等在手术室外。整个过程中。彼此没有互相的依偎。甚至没有多余的语言互慰。只是静静地握着对方的手。紧紧地。几个小时不曾松开……
我相信他们彼此掌心的温度给了对方支撑下去的力量。
那些恩爱的男女。会不自觉地牵起对方的手。
也许外人看来。这像是一场秀。一场刻意高调的恩爱秀。真正爱着的人才会明白：那两只牵着的手。是一种下意识的勾连。
从生理角度看。亲密的肢体接触可以平缓心率。令血压回复正常状态。即便是牵手。持续十分钟以上。也是很好的解压途径。当你的掌心躲在对方掌心的过程中。紧张焦躁的心情会慢慢松弛下来。
你能说这样静态的语言。不算好的交流吗？
每个人都在寻找爱。很多人历经世事遍寻不着。因为无数次的跌宕起伏。已经令他们读不懂爱了。
当活到了一定年岁。在面庞将熟不熟之际。我们会开始问：“什么是爱？”
评断真爱不难。一掌的温度足矣。（短文学网 www.duanwenxue.com）
当你的手掌不自觉地想去寻找那个手掌。你该知道。他掌心之间。依存着你的眷恋。这不叫爱。又叫什么呢？
都说命运是一双翻云覆雨的手。尘世的你我。翻覆的命运。那双静等你来握紧的手。遇到了。便是福气。
光阴总会伴物移转。但真爱之手。纵然素淡。别轻易松开。
七、《把心放大一些》
人的眼睛有大有小。胆子也有大有小。其实人的心也有大有小。但笔者这里所说的心大心小。不是指生理的大小。而是指心理的大小。
所谓心大。是指一般人想不开的事他想得开。一般人不容的事他容得下。一般人烦恼的事他不烦恼。一般人担心的事他不担心。所谓心小。就恰恰相反。芝麻大的事情他都想不开。人家不觉得是事的事。他也看成了不得的大事。人家对他小小的得罪。他也睚眦必报。
比如涨工资。没有涨成。评职称。没有评上。心小的人吃不好。睡不好。向同事诉说。找领导闹。好像过了此山无鸟叫；人家心大的人。“天涯何处无芳草”。相信以后还有机会。该吃吃。该睡睡。照样潇潇洒洒。快快乐乐。心小的人。人家说了他个不是。他耿耿于怀。伺机报复；心大的人。很快便会撂过手。即便不能以德报怨。也决不以怨报怨。
这种心大心小。有性格的因素。有胸怀的因素。也有智慧的因素。但有一点可以肯定。就是由自身的修养、锻炼、克制。可以改变自己的心。使其变大。本文题目所说的“把心放大一些”。正是由此而言。
有句话说。退一步海阔天空——或者是同人争执的时候。不要一味争强好胜。不妨退一步；或者追求某个目标很难达到的时候。不要一条道跑到黑。不妨退一步看有没有另一条路。这都可能让你看到一个新天地。
把心放大一些。更会海阔天空。有位智者就说。把自己的心放大了。自己的世界也就大了。路子也就宽了。而把自己的心缩小。自己的世界也就小了。路子也就窄了。
心小而使自己的世界变窄的事例好像很多。东汉末年的曹操、袁绍之间有过一场官渡之战。战前。袁绍的一个谋士一再劝谏袁绍改变策略。否则必败无疑。刚愎自用的袁绍不但不听。还把此人关进大牢。声言自己凯旋再与之算账。但此战曹操大获全胜。袁绍则一败涂地。袁绍因羞于见这个谋士（当然还有其他人的挑拨）。竟将其杀害了。心小。竟小到这个程度。也难怪袁绍的世界很快便小到消失了。
我们普通人。心小一些。只是自己烦恼多一些。快乐少一些；有点权力者心小了。就会危及他人。危及事业。
把心放大一些。心大了。世界也就大了。连阳光也会更灿烂。
八、《修补》
东西用久了。便会磨损。小到一双鞋子。大到整个天空。于是诞生了修补这个行当。从业人员从街头古朴的老鞋匠。到谁都未曾谋面的一位叫做女娲的神仙。
只有珍贵的东西。才需要修补。我们不会修补一次性的筷子和菲薄的面巾纸。但若损坏的是一双象牙筷子和一幅名贵字画。又是家传的珍宝和友人的馈赠。那就大不一样了。你会焦灼地打探哪里有技术高超的工匠。为了让它们最大限度地恢复原貌。不惜殚精竭虑。
我们修补。是因为我们怀有深情。在那破损物件的皱褶里。掩藏着岁月的经纬和激情的图案。那是情感之手留下的独一无二的指纹。只属于特定的人和特定的刹那。
考古人员修复文物。所费的精力。绝对大于再造一件新品。比如一个陶罐。掉了耳朵。破了边沿。漏了帮底。假若它是新出厂的。肯定扔在垃圾箱里。但在修复者眼里。它们是不可替代的唯一。于是绞尽脑汁。将它复原到美艳绝伦。陶罐里盛着凝固的历史和永恒的时间。
修补是一个工程。需要大耐心。大勇气。大智慧。耐心是为了对付那旷日持久的精雕细刻。勇气是为了在漫长的修复过程中。坚定自己的信念和抵御他人的不屑。智慧是为了使原先的破损处。变得更加牢靠而美观。
人们常常担心修补过的器物。是否还有价值。也许在外观上会遗有痕迹。但在内在品质上。修补处该更具强韧的优势。听一位师傅说。锔过的碗。假如再摔于地。哪怕别处都碎成指甲盖大的碗碴。但被锔钉箍过的瓷片。依旧牢牢地拢在一起。
爱情是我们一生中最需精心保养的器皿。它具备可资修补的一切要素。爱是珍贵的。爱是久远的。爱是有历史的。爱是渗透了情感的。爱是无价之宝。
爱情的修理工。不能假手他人。只能是我们自己。当我们签下爱情契约的时候。也随手填写了它的保修单。我们既是爱情的制造者。也是它的使用者和维修者。这种三合一的身份。使人自豪幸福也使人尴尬操劳。爱情系统一旦出了故障。我们无法怨天尤人。只有痛定思痛地查找短路。更换原件。改善各种环境和条件……
古书上说。假如宝玉有了裂纹。可用锦缎包裹。肌肤相亲。昼夜不离身。如此三年。那美玉得了人的体温滋养。就会渐渐弥合。直至天衣无缝。成为人间至宝。
不知这法子补玉是否灵验？若以此法修补爱情。将它放进两颗胸膛。以血脉灌溉。以精神哺育。以意志坚持。以柔情陶冶。它定会枯木逢春。重新郁郁葱葱。
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