随着年的脚步的日益临近。村子里的社火就开始有响动了。因为它是给年来助兴的。俗话说。“无酒不成席”。所以也可以这样说。“无社火年味不浓”。也因为只有到过年时才能看到社火。所以看社火如同过年一样的喜庆。因此“过年”和“看社火”对我来说。是小时候非常期待和十分向往的两件大事。
在我的记忆中。我们村的社火一般是“一年一小跳。三年一大跳”。所谓“一年一小跳”。我们当地人俗称的“跳迷糊戏”（音译词）。往往是在村委会的组织下。为了增添过年的喜庆气氛。也给全村老百姓一个精神上的享受。通常是组织本村有表演才能的一些人。排练几个各自拿手的好节目。在正值过年期间的某一天晚上。选择村子中央的一块打麦场当作演出场地。并搭起一个简易的帐篷当作演出舞台。在一阵欢快的敲锣打鼓声之后。演几个我们村社火里经典的保留剧目。或者是一些吹拉弹唱的小节目。逗大家开开心。让大家笑笑就了事了。
所谓“三年一大跳”。我们当地人也叫“耍演过”（音译词）。那场面可就非常壮观了。也是异常的热闹。一般参加人数在上百人左右。有腰鼓队、铜锣队、铙钹队。有耍狮子的、舞长龙的、扭秧歌的。有阿海（领头的武将）、杨林（耍刀弄枪的武官）、牌头（举牌子的文官）、船姑娘、妖婆子、忠良（耍扇子的帅男子）、拉花姐（耍扇子的俊媳妇）等。
表演分大节目和小节目两种。大节目一般都是选择在村子中央的一个较大的打麦场进行表演。通常是上百人一起参与。统一行动。按照各自的分工。在领头的指挥下。在锣鼓声的指引下。同一时间绕成一个圆圈进行统一表演。这也是“演过”的最为精彩之处。这时候。往往是在村里的打麦场上。里三层外三层都挤满了看“演过”的人。“演过”那节奏显明的铿锵有力的敲锣打鼓声、响彻云霄的噼里啪啦的鞭炮声、抑扬顿挫的民族特色的小调声和混合着围观村民的嬉笑俏皮的说笑声及小孩子们无拘无束的打闹声。久久地飘荡在村子的上空。乡村沉寂的夜晚刹那间变得是那样的喧嚣和躁动。一时间。过年的喜庆的气氛都悄然映在每一个村民的脸上。安宁祥和的节日气息满满地渗透在乡村的每一个角角落落。一股浓浓的年味在在空气中轻轻地弥漫开来。
“演过”的到来。以它那独有的魅力。在这万物萧条的寒冬腊月。在这天气阴冷、寒风肆虐的年关之际。让沉寂的村庄开始变得沸腾起来了。让无数的村民暂时忘却了生活的艰辛。全都沉浸在欢乐的海洋之中。尤其是我们这些小孩子则因过分的激动和欢乐。往往在当夜无法入睡。
“演过”一般从农历的腊月初就着手。在村委会的带领下。开始挑选几个有经验的“老者”（指村民中德高望重的人）。作为组织者或者是领头人。开始精心筹划。周密部署。紧锣密鼓地开展演练活动。到腊月中旬演练就全部结束。从腊月下旬就开始正式“出山”。
在正式“出山”前。首先在本村演第一场。大概是有点向本村的父老乡亲进行汇报演出之意。然后按照邀请的顺序。安排好日子到其他邻乡邻村进行逐一演出。一直持续到正月十五日元宵节那天。最后一场演出的时间就定在正月十五元宵节的晚上。也在本村演出。大概是有点向本村的父老乡亲对“演过”的支持表示感谢之意。随着最后一场的谢幕演出。本年的“演过”就结束了“使命”。参加演出的人员全部都解散了。
从“演过”最初的组织筹划到最后完美的谢幕演出。历时经一个多月。细算起来。大概也有40多个日日夜夜。也就是说。在当时那种生活非常拮据的时期。组织一场由上百人参与的大型的农村集体文化活动。那可真不是一件容易的事。不是谁一个人轻而易举能做到的。那是要靠全村人的智慧和心血的。之所以是“三年一大跳”。主要也是为了减轻村民们的负担。因为本庄上跳“演过”。本庄的村民要做到“有钱出钱。有力出力”。组织者要在本村村民当中进行化“布施”的。有时候也要进行强行摊派的。所以那时候考虑到老百姓的负担。我们的村委会不得定下了这样一条规矩：就是“一年一小跳。三年一大跳”。这也是当时的物质生活所决定的。真可谓是“经济基础决定上层建筑”。
“演过”的锣鼓声响起来了。标志着年马上就要来了。此时。我自然是一年当中最为快乐的时候了。也是最为忙碌的时候。因为家里的大人们要为过年做各种物质上的或者是其他方面的准备。所以看管弟弟的任务自然就落到了我的身上。那时候。不管是我们自己的庄子上接“演过”。或者是邻村的杨家接“演过”。我的任务就是领着弟弟。跟着自己的小伙伴们去看“演过”。
这时候。父母亲也是最为慷慨的时候。每次去看“演过”。都给我和弟弟几毛零花钱的。有了零花钱了。我们就高兴了。因为就可以买自己喜爱的零食吃了。当时我和弟弟最爱吃的零食就是一毛钱一大酒盅的五香葵花籽和一毛钱一小碗的爆米花。
记得。当时看“演过”的场子里。主要的零食除了五香葵花籽和爆米花以外。还有就是一些本地产的各式苹果和梨之类的。但这些价格都比较贵。我和弟弟一般就买不起。所以只有一毛钱一大酒盅的五香葵花籽和一毛钱一小碗的爆米花是最为经济实惠的。也是我和弟弟最喜欢吃的。其实。我们这些小孩子。主要目的不是去看精彩的“演过”。而是去凑热闹。去跟自己的小伙伴们追逐着玩耍才是最为开心的和最重要的事。至于“演过”到底演什么。精不精彩。则不关我们的事。
不管是“一年一跳的‘迷糊戏’”。还是“三年一跳的‘耍演过’”。在当时。它确实是老百姓生活中的一件大事。在人们的物质生活极端匮乏之际。它的出现。的确是极大地丰富了当地老百姓的精神生活。让广大的老百姓享受到了生活的乐趣。增强了战胜困难的信心。看到了未来美好生活的希望之火。改革开放以后。随着我国经济社会的快速发展。随着老百姓物质生活水平的日益提高。也随着文化艺术形式的不断的多样化。“演过”这种古老而传统的文化艺术形式。正面临着日益严峻的挑战局面。开始出现了一种衰败的迹象。
如今。每次回到老家过年时。想看一场本村演出的“演过”。这在一定程度上。似乎已经成为了一场非常奢侈的精神大餐了。因为庄子上老一辈的跳“演过”的人。多半都已步入了古稀之年。其身体健康状况已经不允许再跳“演过”了。有些当年跳“演过”的得力干将。或者说是组织“演过”的头领们。则已驾鹤归仙了。再也找不见其踪影了。现在的年青一辈。则常年忙于外头打工。有的甚至是几年不归家。他们再也无暇顾及“演过”了。“演过”。现在留给人们的更多的是。只是一种对过往岁月的美好的回忆。同时还伴有一丝丝无奈的失落和别离后的伤感。
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