开疆拓境这个成语。出自明代陈子龙《晋论》中的“武帝开疆拓境。几侔秦汉”一句。意为开拓疆域。扩展领土。写意类散文在追求意境上与之异曲同工。即拓境。
古今散文中写实的作品浩如烟海。或写人。或记事。或录言。然而世界上另有一些事物是不可言传而只能意会的。如一首歌曲给人的感染力。一幅绘画显露出的技巧性。两人分手时依依惜别的情绪。就很难以实笔叙写。正因为这样。就产生了另一类循实求虚的散文。即写意散文。作者运用笔墨和技巧全力写出的这类散文。透出的就是那种意会所及的深邃境界。
营造散文的意境。起于庄子。成熟于魏晋南北朝。繁荣于唐宋。与写实散文不同的是。这类散文主要着眼于写意或表意。就要求作者致力于把描绘的生活图景和表达的思想感情融合一体。因而一切叙写。最终都得归宿到意境的营造上。就技巧而言。也就有了变化。即要更多地运用想象、简笔传神、打破时空束缚、增大作品密度等。可以说。这些都是写意散文创作的技巧特点。
现代作家叶圣陶上世纪三十年代初发表了一篇标题为《牵牛花》的散文。这篇文章粗读平淡细品韵味无穷。摘其一二于下：
手种牵牛花。接连有三四年了。
但兴趣并不专在看花。种了这小东西。庭中就成为系人心情的所在。早上才起。工毕回来。不觉总要在那里小立一会儿。那藤蔓缠着麻线卷上去。嫩绿的头看似静止的。并不动弹；实际却无时不回旋向上。在先朝这边。停一歇再看。它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一粒的嫩头。早起看时。便已透出二三寸长的新条。缀着一两张满是细白绒毛的小叶子。叶柄处是仅能辨认形状的花苞。而末梢又有了绿豆般大一粒的嫩头。有时认着墙上的斑驳痕想。明天未必便爬到那里吧；但出乎意外。明晨已爬到了斑驳痕之上；好努力的一夜工夫？“生之力”不可得见；在这样小立静观的当儿。却默契了“生之力”了。渐渐地。浑忘意想。复何言说。只呆对着这一墙绿叶。
即使没有花。兴趣未尝短少；何况他日花开。将比往年盛大呢。
这不足一千字的短文。叙写的爱牵牛花的情。与牵牛花“无时不回旋向上”的实景达到了高度融合。作者主观的意想也与一墙绿叶的客观景态和谐无隙。这就产生了“含不尽之意。见于言外”的艺术效果。
我们不妨再次欣赏鲁迅散文诗集《野草》的开篇之作《秋夜》：
秋夜的天空是“奇怪而高的天空……非常之蓝。闪闪地映着几十个星星的眼。冷眼。他的口角上现出微笑。似乎自以为大有深意。而将繁霜洒在我的园子里的野花草上”。这高而且蓝的天空、鬼睒眼的星星、窘得发白的月亮、夜游的恶鸟、洒下来的繁霜、夜半的笑声。组合起来构成一幅阴森恐怖的画面。
还有另一幅画面。是由枣树、小的粉红花和小青虫构成的。那是一幅生气勃勃的。向往着未来。向往着光明的画面。
枣树尽管落尽了叶子。带着皮伤。可是它还用那剩下来的几枝长干“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。使天空闪闪地鬼睒眼；直刺着天空中圆满的月亮。使月亮窘得发白”。枣树对这奇怪而高的天空毫不畏惧。“一意要制他的死命。不管他各式各样地睒着许多蛊惑的眼睛”。
小粉红花还在严霜中开着。它虽然颜色冻得红惨惨的。在瑟缩着。但是它仍然怀着春天的希望。梦到美好的未来。
还有小青虫——后窗的玻璃上丁丁地响。还有许多小飞虫乱撞。不多久。几个进来了。许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来。又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了。他于是遇到火。而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩。雪白的纸。折出波浪纹的叠痕。一角还画出一枝猩红色的栀子。
猩红的栀子开花时。枣树又要做小粉红花的梦。青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪。看那老在白纸罩上的小青虫。头大尾小。向日葵子似的。只有半粒小麦那么大。遍身的颜色苍翠得可爱。可怜。
全文开拓了一个泓邃的意境：光明的力量正在向黑暗的势力抗争。形象中又折射出了作者追求真理与韧性战斗的精神。而这一切。又是通过实的描写。通过一个普通的秋夜的自然景象来表现的。
冰心的散文代表作《小桔灯》。生动刻画了农家小姑娘感人的艺术形象。这为许多人所熟知。其中有如下段落：
炉火的微光。渐渐地暗了下去。外面变黑了。我站起来要走。她拉住我。一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针。把那小桔碗四周相对地穿起来。象一个小筐似的。用一根小竹棍挑着。又从窗台上拿了一段短短的蜡头。放在里面点起来。递给我说：“天黑了。路滑。这盏小桔灯照你上山吧！”
我赞赏地接过来。谢了她。她送我出到门外。我不知道说什么好。她又象安慰我似地说：“不久。我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈。最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地。这“大家”也包括我在内。
我提着这灵巧的小桔灯。慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。
一个农家小姑娘的言谈举止。一只普通的桔灯。在与作者的思索、情感交融一体。形成了优美而深邃的意境；而一旦形成意境。人物形象也就鲜活起来。具有了一种诗意的美。
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