“从善如流”。辞书上解释为“形容能很快地接受别人的好意见。象水从高处流到低处一样自然”。由此看来。能从善如流者。一定是豁达开朗、大肚能容天下难容之事的人。具有虚怀若谷的胆略和胸襟。能纳百川归大海是也。正所谓“将相头顶堪走马。公候肚里好撑船”。
诸如唐太宗李世民。之所以能开一代大唐盛世。与他善于纳谏密不可分。才留下了“以人为镜。可以观言行；以史为镜。可以观古今”的至理名言。并通过改革吏制。励精图治。造就了历史上有名的“贞观之治”。一代伟人毛泽东。之所以具有开阔的胸襟。淮海战役时。才有了粟裕的“斗胆辞呈”。从而奠定了“逐鹿中原”的胜局。开创了解放战争的大好形势。建立起中华民族的一个伟大而崭新的时代。
一般来说。身处逆境而又心怀大志者。总能达到“从善如流”的境界。纵观古今中外。凡能成就大业者。多是心地坦荡。胸怀宽阔之人。而今现实社会。常常是。经过人事变迁或环境改变后。有些人和事。总让人深感痛心和悲哀。到头来。真正能从善如流者。又有几许人呢？可悲的是。随着环境和世态的变迁。权力、金钱等利欲熏心的东西。达到登峰造极后。极少数人也会变得昏庸固执与自负起来。其例不乏枚举。往往是。只能共患难。不能共欢乐。
回归现实。不觉纳闷起来。时代已经步入一个崭新的世纪。奋发图强的鼓点。正敲打着我们与时俱进的步履。可是。一些人却郁闷地感叹起“时态炎凉”、“人情冷暖”。不说远的。就说一些基层领导吧！如今。能听得进下级“逆耳忠言”的。又有几许人呢？
一位跳槽者说。自己在单位踏实敬业地工作几十年。早已把单位视为了自己事业与生存依靠的根。由于。不忍心面对单位生产经营形势的每况愈下。怀着一颗主人翁的心。斗胆向领导献策献言。不料却刺痛了这位“公仆”的“痛处”。搬起石头扎了自已的饭碗。往后自然是处处给“小鞋穿”。不但工作不愉快。而且影响了家庭的合睦。神志恍惚起来。整日沉默寡言。一日与朋友饮酒消愁。蓦然醒悟：“何必用别人的错误。惩罚和折磨自己呢？”于是。欣然“跳槽”。去了沿海开放城市。凭着自己的精明和专长。几年光景下来。不但腰缠万贯。而且拥有了自已独立的公司。想起当初。他豪放地吐出肺腑之言：“真乃因祸得福是也”。
真言何处吐。从善何处觅。此乃时下许多怀才不遇之人苦闷之由来。渐渐地。许多善良之人变得偏颇而固执起来。往日的“高谈阔论”不见了。变之为“附庸风雅”。开始顺从于随波逐流。总感“纸上得来终觉浅”。常见“小人得志满面春光”。
有道是。管它三七二十一。管它春夏与秋冬。只要口袋里殷实便好。有无追求和志向无所谓；只要有洋房和钞票便行。钱能买来“花前月下”的嬉笑。反弹琵琶逆向而思。此乃也无可厚非。比之于那些道德败坏和贪污腐化吸食人民血汗之流。仿佛也是一种生存意识和状态。何乐而不为之呢？然而。细细想来。哀莫大于心死。长此以往。于国于民又有何益处。
概而感之。为官从政者。若能体察民情。体谅下属。集单位之栋粱为己所用。“积善成德”、“从善如流”。善于把不同意见和逆耳忠言变成良策。推动事业的进步与发展。不断走向兴旺发达。全面实现小康社会将成为中华崛起和全体人民走向富裕之幸事。其福将惠及千家万户。共同缔造和实现中华民族新世纪振兴之夙愿。
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