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更新日期:2018-09-22 10:24:40来源:网络点击:179892
曾在一个深秋的夜晚倚栏凭望。此时喧嚣声早已散去。四周重归沉寂。清辉柔柔地洒向广袤的大地。一片银白。家里阳台上的昙花正静静地盛开着。美丽的身姿随风摇曳。散发出淡淡的清香。正当我惊叹于她的美好时。她却匆匆而逝了。留给人无限遐想的空间。美好的东西总是如此短暂。花是如此。人的生命也是如此。稍纵即逝。白天。我们无法停下匆忙的脚步。我们必须为了生活而奔波。没有时间停下脚步欣赏一下我们周围的景色。没有时间弯下腰来细细品味花的清香。只有到了夜晚。才是属于我们的空间。才有机会思考得失、感悟人生。 人们常说要有一颗平常心。怎样才算有一颗平常心?“平常心是道”这句话。始见于马祖道一禅师的语录:“平常心是道。无造作。无是非。无取舍。无断常。无凡无圣。只今行住坐卧。应机接物。尽是道。”平常心就是长沙景岑禅师所说的要眠即眠。要坐就坐。热时取凉。寒时取凉。寒时向火。没有分别矫饰。超越染净对待的自然生活。是本来清净自性心的全然显现。平常心就是黄龙慧开禅师的“春有百花秋有月。夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头。便是人间好时节。”只可惜有太多的人常常为了一点蝇头小利争得头破血流而不自知。所以自古就有“天下熙熙皆为利来。天下攘攘皆为利往”的说法。就是因为参透了人的本性。 禅宗有这样一公案。有一位禅师有三个弟子。有一天。师父问三人:“门前有二棵树。荣一棵。枯一棵。你们说是枯的好、还是荣的好?”大徒弟说:“荣的好。”二徒弟说:“枯的好。”三徒弟说:“枯也由它。荣也由它。”可见佛门弟子也不是人人都能做到一切淡然的。因为不管是“枯好”或者“荣好”都是有所取舍的。而这不符合修行的本意。什么时候我们能留点时间“看庭前花开花落”、“望天空云卷云舒”。我们就能真正倾听到花开的声音了。

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颠倒的世界在这个颠倒的世界 你横着走 他倒着走 我不敢讥笑 因为我爬着走

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