那个正月十五
我小的时候一到过年过节的前几天。爷爷就给我讲那些规矩。不许说“破话”。就象我们常总好说“完了、死了、不行了”等等是不行的。然后问我年里有几个节。没等我回答就开始讲了：初一一家人团聚。初二走亲戚。初五为“破五”。打什么碗。摔了盆不忌讳。反倒好；吃饺子。倘使晚上包饺子。也得出五早上包几个饺子。称之为“捏破”。初七为“人七”。吃面条。长寿之意。就连正月十五送灯。爷爷也都列入过年范畴。爷爷惟有对送灯情有独钟。一丝不苟。毫不含糊。
我记不清是哪个正月十五了。只记得那个正月十五的前一天。爷爷吩咐奶奶“蒸灯”。奶奶和好面。用面捏成现在的高脚酒盅状的面灯。在奶奶蒸面灯时。爷爷领我们到生产队里的井沿去打滚。说是一年不腰痛；又砍一水瓢冰分给家人吃。保证一年不牙痛。这套程序作完回来奶奶的“面灯”已经蒸好了。一锅蒸了30多个面灯。那时候过正月十五都要送灯。送灯的时候。爷爷先用棉花捻成油灯焾。然后往蒸好面灯里倒上豆油。用火点着就是灯。先是屋里的窗台上。锅台上。墙角旮旯。是黑的地方都送灯。然后是屋外边舱房里、猪圈里、鸡窝旁都送。如果面灯蒸得多。房前屋后。可以送一圈。还给生产队的猪圈、马棚、羊圈、磨坊等都给送一个灯。最不能忘的是祖坟更得送。那年爷爷把屋里屋外的灯送完以后对我说：“爷爷领你去祖坟送灯”。听爷爷一说。我浑身一悸。我最怕坟。那时我们晚上一出去玩晚了奶奶就给我们讲鬼魂、借尸还魂的“小话”吓唬我们。“小话”讲得活灵活现。讲的是我家西院我干姑家发生的事。我干姑的爹在来东北闯关东的路上饿死了。我干姑父把干姑爹的骨灰盒一直背着来到东北。来到程家坨子落脚以后找一块坟地埋葬了。老人家的鬼魂在东北呆不惯。总出来抓人家的鸡、鸭捣乱。一早起来鸡、鸭的主人发现鸡、鸭没了。就顺着撒落的鸡毛印一直找到干姑的爹的坟地。近前一看死鸡死鸭整整齐齐的摆在了坟前。突然有一天。来一个牵骆驼的“南蛮子”从坟前走过。眼前出现鬼魂来回晃动。断定坟里死人鬼魂作祟。来屯里找到了我干姑家。干姑就是不信。“南蛮子”给做了一个实验。把队里的新犁铧埋在坟头上。早晨起来一看。犁铧已经从土里出来了。打成了两半。露出白花花的茬口。全屯的人都惊服了。“南蛮子”“擗邪”的时候找了16个属虎壮汉协助。只见“南蛮子”来到坟前。壮汉挖开坟。属虎壮汉拉手站了一圈。“南蛮子”用朱砂写了符贴在骨灰盒上。然后又扣上了朱砂碟子。后来听人说鬼魂不出来。有胆大的人到坟前看时就听见坟里不时发出“呜呜”的声音。吓得再也没有人到坟前看了。我拧着头皮跟爷爷到祖坟送灯。祖坟离我家足足有4里地。在青灰色的月亮底下。一簇黑黝黝的蒿草。那就是我家祖坟。坟莹隐藏在一人高的蒿草下面。显得有些荒芜了。爷爷放下送灯用的东西。一边叨咕着一边用脚把蒿草踢折。把蒿草抱到一旁。这才漏出了坟茔。此时我已经是瑟缩成一团了。不敢正眼看爷爷。后来看爷爷在坟头上踢蒿草以后也没有出现“小话”中讲的那样有鬼魂。自然也就不害怕了。这才仔细的看了一眼祖坟。坟地只有2簇坟。爷爷告诉我前面的是你太爷太奶的坟。埋葬的时候是头朝北脚朝南。给太爷顶脚的是大爷的坟。讲完后。爷爷把面灯拿出来。放到太爷的坟前。倒上豆油。把油灯焾放到油里浸了一会。一头放到油里一头搭在边上。点着了油灯焾。当我们离开坟地的时候。那两簇灯火在旺盛的跳跃着……
一晃40多年过去了。那个正月十五那若明若暗的“面灯”灯火或明或暗一直在我心里跳跃着。随着时间的推移。我这才读出爷爷让我送灯的用心——意在让后人把那“灯火”一代一代地传承吗！但至于“南蛮子”“擗邪”的事。始终没得到应验。更没有看见过具象的鬼。用我的阅历理解农民们认为的真正意义上的“鬼”就是那些为害乡里的“恶势力”。而那种“擗邪”活动就是当时农民的一种对平安祥和谐生活祈求、祈求有一天会出现一种“超自然力”消灭“恶势力”。把他们带入美好的憧憬中世界的具体写照吧！
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