卖 弄
[中国]王士钢
男：“……你怎么不吭声呢？唉！谈恋爱嘛！怕什么。和你相处快一个月了。每次都是我说你听。你也说点什么嘛。”
女：“……”
男：“做人嘛！首先要学会说话。唉！对了。我指的‘说话’两字不是指字面。是指说话的内涵。是指说话的技巧。作人不善词令不行。人与人互通的最重要工具是语言。只有语言才能得以自我表白、展现。文豪老舍不是说……。就是写《骆驼祥子》那位。对了。很少有人知道他的原名。他原名叫舒庆春。他说：“人之所以能成为强者的条件。要么会写。要么会说。二者须具其一。”你听。多精辟的句子。你说说。这句话精深在哪儿？”
女：“……”
男：“当然。一般人对那句话是不太好悟。要想悟得。首先需要联想。首先从那个‘强’字。强。主也。没听古人云‘先声夺主’吗？什么谓强呢。知识。知识面必须得宽。层次必须得深。没听人说吗？天体学使人心宽如茫茫环宇。道教学使人玄秘高深莫测。‘音乐是人类之语言。数学是宇宙之通语’。还有什么神学、哲学、美学、社会学。新兴的循环学、犯罪学等等。那就更多了。这些都得懂。知识面越宽。语言才能越丰满……哦——。光我说了。你也谈谈。”
女：“……”
男：“可能有些你听不大懂。太高深的东西。非得同一层次才能心领神会。才能产生反思或联想。不过。不要紧。日后和我在一起。你慢慢就会象海绵吸水一样。在不自觉中饱和。提高。说吧。没什么拘束的。”
女：“……”
男：“别不好意思。从巴甫洛夫心理学理论角度。往往人在伟大面前。容易产生莫明地恐慌和一种自卑感。拿国语词汇来说就是‘自惭形秽’。国语。也叫国文。这是台湾人的叫法。咱们大陆叫语文。他们把人民叫民众。把形势叫情势。响应叫回响。反面叫负面。关系叫关节。太多了。这就是海峡两岸不同的习惯用语。用顺了。就能用出点幽默。你看你。随便点。不拘一格扯一扯。”
女：“……”
男：“你看我。和你谈话就很愉快。我也是尽量通俗一点 。入乡随俗嘛！即使说出些玄妙词。也是出于习惯。不自觉的流露。我尽力解释一下。虽然费点劲。啊。不。总之和你一块切磋聊天很快活。你的沉默恰说明你对我的语言很感兴趣。是在咀嚼里面内涵的韵味吧？不象和他们那帮人儿说话。没劲透了。好象什么都懂。实际都是些过时的马后炮。就象今年吧。弗洛伊德已经不时髦了。兴的是尼采热。他们却还在大谈特论呢。可笑。随不上潮流。上次。给他们说我喜欢外国新兴的社会流派尤皮士。他们直笑我说错了。应当叫‘嬉皮士’。哼！这他们就不懂了。知其一不知其二。‘嬉皮士’。那是前几年的东西。是种流氓团伙。这‘尤皮士’虽也聚成团伙。但穿戴很讲究。一色高雅。个人年收入必须在两万美元以上的中产阶级才能加入。要是中国有这样的皮士。那才——
咦！人呢？
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