习惯了喧闹中寻找宁静。却不习惯寂静带来的孤独。
在喧闹寻找宁静。早以做到。这是一种境界。但是面对无人打扰。无事可做的时候。却孤独惆怅。这是较低的境界。但是如果自己本来想得够深。悟得够通。以致想无可想。省无可省。涂有一股精气却得不到宣泄。这又是一种什么境界？
说道境界二字。自有一番看法。近日得某长者推荐《了凡四训》一书。更是有一番平凡而深刻的境界看法。境界多么的平凡而高尚啊。说白了就是行善积德。心立大志。宁静致远。
人追求境界其实是在寻找宁静的归属。心灵的平稳安静。使人快乐豁达。青春常驻。达到这样的境界自然具备致远的先决条件。
要致远必须在宁静的基础上。立下高尚宏大之志。毕生为之奋斗。这样方能致远。飞得更高。如无大志。仅有宁静。平凡庸俗者罢了。这种人都可以称为“老子”。无为而治。无事而做。随遇而安。只求仅有的安宁。
如何宁静。钱？权？性欲？过眼云烟。钱和权只是工具罢了。有能力无宁静的人只是工具的奴隶罢了。性欲。生理需要。爱情的延续罢了。过渡纵欲。必死无疑。得宁静。唯有行善积德。量力而行。助人为乐。知足常乐。
宁静又分三种境界。分别是：
第一种是“宁静”。其实这些人并不宁静。只是强作宁静罢了。用现代话讲。就一2b,傻b。装b。稍经社会的人一眼便能看穿。但不能蔑视。嘲笑这些人。因为这是达到宁静的必经阶段。他装b。是因为想追求宁静。这就是一种境界。
第二种是中层次的宁静。古话所说便是“小隐”。小隐隐于山中田园。因为定力不够。害怕受到闹市中的欲望、功利、事故的打扰。毅然与世隔绝。隐于山林。修炼宁静。一般人到了这样的境界。难免沾沾自喜啊。因为只有少人人能抛弃世中缤纷色彩。自己能做到了。当然感到自豪。从此。不思进取。安于山林。自得其乐。必然退化成无知无求。比“老子”还要可悲。在下只能对这些人感到惋惜。
第三种是最高层次的宁静。古话所说便是“大隐”。大隐隐于市。因为早已得道。百毒不侵。万邪不扰。闹市只是一个生活场所罢了。只是致远的工具罢了。大隐。能够纵横百界。觥筹交错。左拥右抱。控万财于掌心。而应付自如。稳如泰山。羁笑而过。此人中的宁静任何事物都奈之不何。要知道平水尚怕微风忽扰。平静曳然而止。鄙人。遇人成百上千。不见一人能成大隐。如能相遇。无论如何。必成其学生。也许。世上根本不存在此人。也正因如此。没人能致远。致远是鄙人毕生所求。此乃最高境界大成者。
您是哪种人？哈哈。
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