《港囧》中专治不孕不育的“陈医生”詹瑞文这一次来到了北京喜剧院，用他那贴着港式标签的演剧风格在隆冬焐热全场。他是一个绝佳的好演员，他也深深知道这一点，因而喜剧院才能够有信心让他一个人站在偌大的舞台上。观众来去皆为他，不给自己留一点余地。事实上散戏的时候，观众们也确实为他精湛多变的、极强的塑造人物能力而发出了由衷赞美的掌声，经久不息。
掌声之余，观众表现出来的某种程度的冷静和理性也令我们不禁沉思。《港囧》中的怀旧与集体回忆体现了内地70后对于深深影响了自己这一代人的香港流行文化的情感，而《男人之虎》中的戏仿与“爆点”则是港人对自己的生活、自己的态度表达，加之对于内地十年生活重点与话题的推测。
然而这中间相隔着漫漫十年时差。
我们起初从卫星电视到现在各种各样的盒子里捕捉着香港综艺节目：主持人敏锐多变鬼马带动全场，硬广无孔不入，观众们起初觉得新鲜到现在熟视无睹，代表着一个时代的终结。连语言都在变迁，网络流行的梗更是千变万化，新闻天天有，头条日日新。这中间的危险性就在于，作为创作者，如果决意跳入当时当下的语境去针砭时弊快意恩仇自嘲自讽，就要随着时间去不断更新作品，换言之，如果不能十分贴切地掌握语言和时代的痛痒，便会被淹没其中。很多当时津津乐道的词汇，现在已经很少被提及，令人感叹时光易逝。
《男人之虎》是香港知名编剧潘惠森十年前的作品，由詹瑞文自导自演。这次他将压缩后的普通话舞台剧演出带来北京。剧中他大展才艺，在男女老少各种形象之间辗转腾挪，对多国语言的表演模仿——包括韩语、日语、阿拉伯语、泰语等等——也驾轻就熟，他能够在顷刻之间转换成截然不同的模样和体态，无论是报摊大妈、怀春少男、推销员、老伯、新闻主播、电影明星，都是詹瑞文。就好像这部戏里所反反复复在讲的一件事情：谁是冯人望？
我们每个人都是冯人望。小时候碰见漂亮女老师的时候，裤子的拉链却尴尬地开着，从此留下心理阴影；少年时期和女同学约会，却把自己的英文名字查理曼说成是草泥马；工作之后成为了小推销员，任务是要把丰胸露推销给男人。如此卑微的一生，却要靠自我插科打诨来顽强地存活下去。 
“虎”在粤语中与“苦”发音差不多，“冯人望”意为“逢人旺”。詹瑞文扮演的主人公徐真也是冯人望。冯人望靠“虎牌万金油”来激励自己，他是打不死的小强，是笨拙却用力认真生活的麦兜，这都是草根人民的生活态度。其实这个戏也可以叫做《寻找冯人望》。冯人望根本不存在，而冯人望又存在于每个人生活的罅隙拐角之中，是甲的心结，乙的朋友，丙的想象。
出了轨的地铁开进海里，鲨鱼一口咬掉了车头车厢，海龟对采访者爆粗口……这一切超出生活常规的事件，听起来既狗血又花哨，我们的社会新闻往往如此，在弹窗上聚焦着网络用户的眼神。在平淡生活中我们善于挑出一些离奇事件来调剂一番，啧啧作声后继续恢复平静。我们的寻人之旅在喜欢意淫的报摊大妈讲述中展开，在戏仿王家卫的经典台词中打着旋儿，在平静地转述老婆贬损自己之后颓然呆立。同一个世界的一场秀中，主持人承认这件事情是由他自己编造出来的，然而这个时候由于收视率一路攀升，电视台不能允许这件事变成假新闻事件，派出记者追踪主持人，终于将他逼得四处逃窜，成为寻找事件中的一员。他和冯人望已经成为一体，是一个形象的A面与B面；他也寻找到了自己失落的一面，与自己对话，意识到人生答案并无绝对，随着认清自我之后，在精神上始终也有“虎牌万金油”的清凉辛辣气味作为号角：输得起，绝处有生机。励志向上的气息扑面而来。
十年之后，香港娱乐文化于内地而言，早已不再神秘。香港艺人来内地参加选秀节目，上春晚，拍电影，拍电视剧，内地博大广阔的市场正张开双臂迎接着他们前来一搏。如何能够有更大的发展空间，恐怕已经成为港人当下的焦点。詹瑞文此次普通话版本即展露出决心，进军内地舞台市场的心意明确无误。而在表演节奏上，由于普通话节奏与粤语的不同，使得整个作品拖长不少，展现出需要剪裁压缩的空间。在时事元素的注入上，还要再调整角度，准确方位。而此次演出后，观众的赞赏更多是对詹瑞文演技的认可，而非来自对于作品内容十足的认同感。
全剧多媒体的使用，在演出中占据相当比例。以视频烘托出社会新闻的杂沓之感，轻浮和荒诞的感觉贯穿其中，一种对于观者心理上的控制与压迫之感开篇即刻建立起来。运用多媒体来过渡每个人物新的出场，并作为角色与人物之间进行交流。而视频中詹瑞文在后台和地下室躲藏奔跑的镜头，目前只是对于舞台之外空间的延伸，如果采用即时拍摄，并与舞台空间进一步对接，则可能会产生意想不到的绝佳效果。
在全剧临近结束时，身旁剧场里发生的对话意味深长。
——哎，你跟台上演员的发型一模一样哎。
——是啊，男人之虎嘛。
冯人望的百变之身，詹瑞文的穿越之心，在这一刻释然。
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