提起巴里科，喜欢文学的读者不会感到陌生，他就是《海上钢琴师》的作者，是继卡尔维诺、艾柯之后最受世界瞩目的意大利作家。
然而，鲜为人知的是，他还编辑着一套畅销书，即《留住故事》，巴里科邀请世界上十位优秀作家，挑选世界上经典故事，并用他们自己方式进行重新讲述。他们说：他们用save（拯救）这个词，因为这些经典也许像海洋上的小舟，需要通过这样的作家重新讲述，重新打磨，让它重新留下来。
《留住故事》试图告诉孩子们：这世界上有许多很美好、很经典的故事，长大是一件值得期待的事。今年，上海人民出版社引入了这套经典名著转述版，使中国孩子亦能从童年起，便沉浸在经典故事的氛围中。作为本书的翻译，文铮为您做出深入解读。
会讲故事的巴里科
这套书怎么来的？巴里科，是意大利的作家，明星作家，现在将近55岁。
这个作家不少人听说过，但那是因为他作品改编的电影《海上钢琴师》，或者是他2007年的另一部书《丝绸》。
巴里科在2005年的时候曾经来过中国，参加我们学术研讨会，我本身教意大利语言文学，参加我们一个研讨会，会议本身是学术性质的，没什么可看的，可由于他的到来，那个研讨会简直像一个明星现场发布会。
因为巴里科长得很帅，个虽然不高，除了作家之外，他还是电视节目主持人，在电视上有一档节目，是古典音乐介绍方面的，上镜率极高。
我们那天研讨，会场外边全是来自中国各地、在中国留学的年轻意大利女粉丝，而且全部都穿着很漂亮甚至很性感的服装，站在我们一个大学的报告演讲厅的门口，当时产生错觉，这到底是什么地方。
结果他中途出去上厕所的时候，一个多小时都没有回来，所有的人都在合影留念要抱抱要亲亲，就是这个巴里科。
他说，他在研讨会前正在做一件事情，讲故事，他在讲荷马的《伊利亚特》。他把这个故事改编了，他觉得现在人无法容忍以传统的史诗方式讲故事，所以他进行了语言文字的改写，只是改写，没有改编，也没有掺杂自己的成分，只是用现在人们能够容忍的语言，他尝试着把这个拿到剧场里。
他读，并没有演员，也不是独白，只是端着他自己的译本来读，没想到在意大利获得巨大成功，于是在罗马讲完，又去米兰讲，去米兰讲完了，又去都灵讲，这个事情成功了，上了电视，还做成了节目。他由此想到，我们缺乏纯粹讲故事的人，我们这个时代，作家很多，但讲故事的人很少。
一件文物修复工作
开会的时候，有人当面问巴里科，讲故事的人和作家是一码事吗？
巴里科说：如果碰巧了讲故事的人和作家集于一身，那这是伟大的作家，但是绝大多数人最好踏踏实实去讲故事，不要想着做作家，所以他开始做这件事情，把一些我们现在虽然奉为经典，买来从来不看的名著，做成故事讲给大家听。
巴里科不管多著名的名著，包括但丁的《神曲》、虽然《神曲》是世界名著，但读过的人知道，它留在我们脑子里，不过是一个故事而已。绝大多数名著，留在我们脑子里的，都是故事，所以，巴里科做了讲故事。
为了有人看、有人听，巴里科请了世界上十几位著名的作家，都是巴里科认为会讲故事或者讲故事有人看的作家，他让作家自己选自己想讲的故事，选择范围是什么？大家耳熟能详，就是一直奉为经典而且极少有人看的东西，比如说《李尔王》《伊利亚特》《约婚夫妇》等等，这些名著虽然影响很大，但现代人谁也看不下去。
我是搞意大利文学的，你拿《约婚夫妇》看，前十页全是描述，全是景观描述、社会背景描述等，让人根本接受不了，看不到十页你就想把书扔掉。
巴里科说为什么要留住作品？我们要给孩子有这样一个故事，让他们做选择，所以他做了这样一个事情。
巴里科在描述自己的构想时说：“《留住故事》系列的讲述者忠实于原著，目的是让孩子们在聆听睡前故事的时候，通过父母的朗读和与他们的眼神交流感受到故事的神奇。”
这些人都能讲故事，他们的名头太大，可为了这么一件小事，有的人一个故事竟然写了七八年，在这套丛书里边讲故事的，最年长的也是意大利最著名的作家，就是安伯托·艾柯，艾柯现在已经将近90岁，他讲了一个《约婚夫妇》的故事，像他这样的大腕，你跟他约稿，他不能马上给你写出来。
这本书在1999年的时候真正出版，意大利著名的作家选择自己喜欢或者善于的名著改编成一个故事，给8到14岁的小孩看。不是给他们看，是父母读给他们听。巴里科他说他在做文物修复的工作。
成为移民的谋生工具
之所以说到文物修复，因为意大利是文物修复技术最厉害的一个国家，包括故宫修复的时候，有的时候没办法，还要请意大利修复师来帮助。
巴里科说文物修复有一个基本原则，叫修旧如旧。现在到罗马去看，斗兽场、原来的温泉，修缮完了，比如一堵墙要塌了，不得不覆盖住，可会在覆盖墙上打一个窗口，让你能看到原来的样子。重述故事的原则也是修旧如旧，用两三万字讲出那么厚一本故事，但是我的故事是原汁原味的，至少能够在下一代人中保持的印象和原来故事是一样的。这就像很多人没看过《三国演义》，可听过相关评书，了解了相关故事，基本和看原著也差不多。
巴里科在谈到“为何多年来只做‘讲故事’这一件事”时答道：“我们缺乏纯粹讲故事的人，我们这个时代作家很多，讲故事的人很少。我们要给孩子讲这样一个故事，让他们可以有一个阅读的选择。”
之所以取名为“留住故事”，巴里科说：“我自己好像坐在一个打捞船上，把遗忘在大海里面的散片、碎片甚至遗忘的尸体，打捞上来，留住故事。”
巴里科这套书在意大利卖得非常火，意大利的移民很多，非法移民和难民很多，大量的叙利亚移民到欧洲去，意大利又是最接近于非洲的一个大靴子，所以很多移民从意大利登陆。
这些难民到意大利没事可做，所以他们在批发市场买了一点东西，可能卖圆珠笔、雨伞或者小饰物，而不少人就在卖这套书。在十字路口，红灯的时候，他们拿着这些书或其他畅销书在那晃，让你买，原价两块钱，他敢卖八块钱，中间挣一点。
一本书，能让难民以它作为养家糊口的东西，这才叫真流行。这套书几年过去了，一直在青少年排榜行作为第一，有的时候小孩读了不错，大人也从头到尾读完，也不长。
故事是最好的教育方式
为什么巴里科会想起做这个故事，就是因为其实在意大利有这种讲故事的传统，最近在意大利讲故事集大成者就是卡尔维诺，在王小波死之前，卡尔维诺一点名没有，王小波死了之后，大家形成王小波热，人们开始关注他的老师是谁，里边提到的卡尔维诺，绝大多数中国人原来不知道他是谁，后来通过王小波，越来越多的人知道卡尔维诺。
卡尔维诺为什么能够成功？最早他是历史现实主义，写的东西说实话让人看不下去。但是他成名之后，他在意大利收集民间故事、寓言童话，他组建一个班子，走过意大利各个山村地区，让老年妇女给他们讲故事，用他们自己的方言讲，他们忠实记录，记录完了以后，他回来进行必要的整理，整理完了出版，这个叫《意大利童话》。从此，在意大利形成了风气，形成了找故事、讲故事、收集故事的风气。
卡尔维诺后半辈子的作品，不管你评论什么，其实你要读过那200个意大利的民间故事，你就会觉得，原来万变不离其宗，这一辈子，卡尔维诺吃的就是故事，那么大的作家，在意大利有名，在全世界有名，吃的不是200个高深的东西，而是200个意大利民间故事，其中民间故事大家都耳熟能详，比如《三只小猪》，有的说不对，这是日本的故事，但是类似故事到处流传，也说不好是谁的。
有一个故事片，老爷爷跌到老鼠洞，老鼠帮老爷爷打年糕吃，这也是意大利的故事。其实有的故事是大于道理的，我们多讲故事，多听故事，多说故事，这可能比其他教育方式，我认为有用得多。
至于说到翻译，翻译应该是手段极其高深的小偷，从一个仓库把一个东西偷到另一个仓库，不留任何痕迹，永远不被公安发现。所以我觉得我翻译的东西被大家接受是什么状况呢？就是说大家认为这个书不错，这个作者写得真好，最好把翻译忽略掉。如果大家说翻译不错，证明大家从字里行间发现你的痕迹，证明你是不成功的。
巴里科
意大利著名作家，他的作品《海上钢琴师》、《丝绸》均被改编成电影，在全球取得巨大反响，美国《图书馆期刊》称赞说：“巴里科是作家中的作家。” 陈辉/整理
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