编辑这本《男权的神话》（世界图书出版公司出版）的前半部分时，我有些不安：在女权运动还未得到大众普遍支持的中国，谈男权合适吗？编辑完全书，我坚定了自己的想法：也许我们应该同时谈女权和男权，才会让两性实现真正的平等。
这本书最宝贵的洞见是，必须看到男权社会的实质并不是“男人统治、支配甚至欺压女人”，而是两性角色的刻板分化，导致出现“男人统治、支配甚至欺压女人”的现象。也就是说，男人支配女人是一个结果，并不是原因。
女权运动强调男权社会对女性的伤害，这可能让公众忽视男权社会其实对两性都造成了伤害，将男性仅仅定义为男权红利的获得者。实际上，男性也是性别角色的刻板分化的受害者。这让他们无法联结自身阴柔的一面，他们仍然要以传统的形象出现才能得到认可：一个经济来源的提供者、一个国家和家庭的保卫者、一个生理和心理上的强者。社会以及他们自身并不允许自己展现脆弱的部分，因此他们也无法真正接受女性在除家庭、情感等传统领域之外成为强者。对男性作为弱者面向的忽视，会强化两性角色的刻板分化，而男性因为恐惧女性的变强，反而会对女权运动的发展造成阻碍。
本书批判了美国的女权运动早期一些矫枉过正的做法，比如在对性骚扰的立法中，单方面给予女性权利，却未让女性承担责任。这方面的立法忽视了男女不同的生理和心理因素，忽视了两性交往中的微妙之处，而只强调以法律来解决冲突。比如同一种行为可能被男女两性做出不同的解读。比如当一位男性对一位女性举止亲昵时，可能会被女性解读为冒犯甚至侵犯，如果女性诉诸法律，他可能会被起诉性骚扰；而当一位女性对一位男性举止亲昵时，却更可能被男性解读为自己很受欢迎。
在作者看来，对两性之间的冲突，一个社会更应该创建对话的平台，而不是简单地用法律的生硬禁令来支持一方，打击另一方。这样做只会让两性越来越隔膜，而不会越来越亲密。
这些话题的探讨，无疑都对中国的两性平等运动极有帮助。
相关：
一部《红楼梦》 争吵几时休？今年据称是曹雪芹三百周年诞辰（虽然他的生卒年难以确认），日前多位红学家相聚人民文学出版社，宣告初版于1990年的《红楼梦大辞典》修订工作启动，希望提供一部能够反映红学研究进展的百科工具书。细心的读者会注..
红楼同人文脑洞有多大对于广大读者而言，《红楼梦》有两大遗憾：第一，“千红一哭，万艳同悲”，人人都没有个好结果；第二，曹公“批阅十载，增删五次”，却没留下个大结局就撒手人寰了。但是作为21世纪的新新人类，人死了都能把脑袋冻..