性善观 行政道德 道德培训 考核与奖励制度 监督制度 高薪养廉
一、性善观概述
善从基本字义上看,指心的仁爱,品质醇厚。会意,从言,从羊。言是指讲话,而羊是古代吉祥的象征。性善观可以总结为以下几方面的内容：
,就是说产生恶人恶行不只是人的本性使然, 也是因为不良客观环境的影响,或者受到利益的驱动。
。仁政以人性本善为基础, 能够在施行过程中避免各种违反人性的事件发生, 故而仁政就是符合人性的治国之道。性善论也证明了抑霸道的现实必要性。霸道以力服人, 是一种凭借暴力的强权政治；仁政实施道德教化, 以德服人,是一种以道德为基础的仁政。人性善理论及其基础上形成的施政理论对于现代行政道德建设有着重要的指导和借鉴意义。
二、性善观之于行政道德的必要性分析
张翠萍。当前我国行政道德建设存在的主要问题及其思考行政文化,2008,
曾盛聪。论行政伦理价值道德与文明,2007,
朱辉宇。姜晶花。以性善为根据的治国路径中国伦理思想研究,2006,
莫于川。郭庆珠。论现代服务行政与服务行政法法学杂志,2006
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