一位世界著名自然科学家说,中国的易经是人类有史以来最优秀的方法论。方法论属哲学范畴。所以,易道用于军事,便是兵道；用于政治,便是政道；用于商业,当然便是商道。
请从商或者准备从商的朋友,有兴趣了解这方面内容的,听听国家一级作家、周易专家韩起老师是怎么说商道的
商道,就是商业中的和合之道,包括和天、和地、和人。
首先是和天道。
对于商业,天道有政治、政策、市场等等。这些皆为外部的天道,易于操作。然而一个经商人自己应备的天道,则鲜有人明白。荀子说：善为易者不占。孔子说：假我50而学易,平生可以无大过也。又说：易为君子谋,不为小人谋。
易经本身,具有经天纬地大智慧,大智慧也是大规律、大真理。大规律、大真理为首者,是和于天道。
《周易》六十四卦,许多卦,细看卦词、爻词,无不在殷殷阐明和天之道。
韩国电视剧《商道》,描绘了二十世纪初朝鲜巨商林尚沃的一生,形象地佐证了和天之道对于一个成功的商人是多么的重要！
林尚沃年少时于寺庙修行,后到中国经营人参而成为韩国当时第一巨商。林尚沃的毕生经历很容易令人联想到中国的红顶商人胡雪岩,但又与一般的官商富贾有着本质上的不同。商人是通过经商追求财富,但林尚沃则是通过经商之途参得商道,亦是人生之道,和天之道。
林尚沃从一个出身卑微的店员,一度潦倒背运以至被迫做了和尚,但最终获得人参的垄断贸易权,成为朝鲜第一富人。最厉害的是他以此善终。要知道,中国历史上富可敌国的代有其人,而能够善终的却少之又少。林尚沃一直信守：“财上平如水,人中直似衡” ,意思就是财富平等如水,为人正直如秤。主人公林尚沃也确实因此而获得了“天下第一商” 的美名
看完全剧,告诉我们一个大道理： “商”不是做事,“商”就是做人。
林尚沃在年少时就有做国际贸易的个人条件,通中文、够机敏、够勤恳。但是从他具备这些条件,到项目、伙伴、资金、人脉、靠山,五项条件具备,这期间过了大约6年。在这六年中,他得到更多的是生活的无数磨难。而机缘巧合,他的几项条件把他推到了参与人参交易的位置,又遇到历史所赐的大机遇,在历史选择了他的时候,他没有任何冲动,处于主观意愿的决定,所以大势所趋,成就了他的辉煌。
天下大势从理论上对一个类型的人机会均等,只是于势在的时候,每个人往往由于自己的主观意愿而左右摇摆、不能坚持或者胡乱动弹,而在此过程得失不等。有的乘势而起,有的为势所摧,有的中途落马。
《周易》注意天人感应,汉代董仲舒说：“圣人取法于天,立人之道。”就是叫你别越界,越天道的界。林尚沃晚年散财,全身而退,是真懂天人合一。而林尚沃散财的原因是一件芥豆之微的小事。但林尚沃见微知著,断然行之和天之道,却非一般人所能为,所敢为的。
一首绝唱,必能于尾声扶摇起艺术的打击力。林尚沃的一生,便是一曲绝唱。
有一天,一只鹰从天而降,在林尚沃面前抓走了他家的鸡。林尚沃恍然大悟,立即决定散尽家财。对于一个人,这是惊天地泣鬼神的壮举。非大英雄大智慧者不能为也。
且听林尚沃散财时所言：“我能够成为富人,虽然与我的勤劳、节俭分不开,但要想成为天下第一富商,如果没有天佑神助,也是不可能的。我种粮食,过路的牛在垄沟里拉了一摊屎却没有踩庄稼；我种南瓜,一个蒂上结两个瓜,却从来没有掉过或烂过。这就是运气好。所以当一只鹰在我的面前,捉走了家里的鸡,我在看到那个情景的一刹那,突然醒悟了不仅是我的商运,而且我自己的命运的好运时期已经过去了。”既然势已不再就不能强求拥有。林尚沃的格言是“财上平如水,人中直似衡”,讲财物象水一样在流动,要想拥有就应该在动态中随着它的势去掌握它,想让它固定下来存为己有,既不可能,代价也很大；做人要原则坚定而且有所信仰。
该放手就放手。林尚沃对自己运势和天下大势的把握,堪为举世商贾楷模。这在整个周易中表现尤为显著。卦有六个爻,按古人分类,初位末出仕,二位士,三位大夫,四位三公、诸侯,五位天子,上位在野之贤。你在什么位,唱什么歌。强扭的瓜不甜。
汉代才子王弼认为,64卦的各个卦都是“时”。译为现代汉语,就是时间、空间。他解周易,说：“天地虽大,富有万物。雷动风行,运化万变,寂然无为,是其本也。”怎么寂然无为？“灭其私而无其身”。无私无身怎么赚钱？其实他说的是,让人不拘泥日常生活、现象世界,舍弃主观我见,与客观世界溶为一体。
"物及必反",使之无极,则不反。这便是和天之道的真谛所在。
编辑：立石
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