教师节前夕，习近平总书记在视察北师大时表示，“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”，认为“去中国化”是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。9月11日，他在赴塔吉克斯坦的专机上再次与随行记者谈及此一问题，指出“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因”，“语文课应该学古诗文经典，把中华民族传统优秀文化不断传承下去。”
此前，有地方的小学一年级语文教材曾删掉旧版教材中的全部古诗。围绕这一做法，社会舆论曾有较多讨论，支持者认为教材“瘦身”有利于减负，质疑者和反对者则认为删掉的诗词并不难，还是应该加强古诗文教育。习近平两次表达应注重学习古诗文的意见，可以用来理解他对这一争论议题可能会有何种态度。
语文教育改革从来是关乎文化发展方向的重要问题，例如，以往关于鲁迅文章收入篇目的数量多少与具体篇目的取舍，关于建国以来不同历史时期作品的比例等问题，都曾引起广泛争论。在中小学教育改革领域，还没有哪个学科像语文教育这样引起关注。此次习近平强调古诗文教育的重要性，明确反对教育领域的“去中国化”倾向，表达了他对于中国文化传统继承问题的重视。最近两年，他还多次谈及应重视和研究儒学文化、佛教文化等等，这些都显示了他对传统文化在当代文化建设和社会政治发展中的能动性作用的肯定和注重。
学为政之本，习近平对传统文化的重视，从根本上说，要从他强调文化自信、理论自信和制度自信的层面上来理解。从确立“三个自信”的角度来看，可以发现他这两年不仅强调重视传统文化(在传统文化中也不只重视儒学)，也重视近代以来革命与建设的传统，还强调对国外优秀文化的学习和吸收。对自信问题的重视，事实上提出了教育改革的新要求和新期待，即教育的根本任务不在于此前最为强调的减负，而在于如何更好地确立学生对于中国文化和文明的自信。
要从中小学生阶段培养对于中国文化的自信，一个重要基础是对此前经典的学习，这些经典包括古诗文经典，也包括现代以来的经典。对于今天的普通中小学生而言，由于激烈竞争的存在，学生的学习负担事实上根本减不下来，减下来的只是课堂学习的负担，课外各种补习班的负担却日益增加。如果基于“减负”需求而片面删减古诗文，更多的是选择性删减，反映的是对教学方向的理解和确定。从确立文化自信的角度来看，习近平强调古诗文教育对目前教改的走向给出了一个非常重要的提示。
值得注意的是，习近平两次论及古诗文教育，提示他或许比较了解目前围绕这类问题的争论状况。一方面，他的这些意见可以看作是对这些争论的回应，另一方面，他的回应也可看作对社会争论的正视和关注，这种正视和关注也提示了现有社会争论的重要性。这些争论和议题的存在和凸显，引起了习总书记的注意，这就是它们的意义所在。从这个角度说，教育领域的社会争论有着重要的社会价值，这些争论和各种改革探索都值得鼓励，以激发更多的政策灵感。
(责任编辑：DF127)
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