农村婚姻；女性家庭地位；理性主义
【中图分类号】 D923 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-424402-024-1
一、历史性比较—农村婚姻变迁
随着婚恋观的变革,当前青年婚姻观已从父母之命、媒妁之言到自由恋爱、选择的多元化的婚姻观。受市场经济和人口流动的影响产生如跨省婚姻、闪婚等多种新的婚姻模式。再者,对于农民工这一庞大的青年群体的婚恋观研究认为,城乡二元的结构性动因导致闪婚、同居在农民工群体中的普及,乡村社会传统与现代因素的共同作用导致了农民工群体的婚恋观变革。
远亲婚恋。社会流动带来的跨省婚姻现象普遍,但由此产生的跨省婚姻、婚前同居等都使婚姻很不稳定。这既是由人们婚姻观念变化而产生的,也是女性地位的一种表现,但多以女方远嫁为主。同时,“远亲婚恋”以从经济不发达地区流入经济相对发达地区为主,这也是人们理性的选择。市场经济下的利益驱动和务实原则极大地改变了农村未婚青年在择偶时的价值观念和衡量标准,其中,实用和物质的倾向的作用上升到了一个显著的地位。
婚姻家庭模式更加平等。对大多数农民来说,婚姻是一种建立一个基本生产单位的方式。80年代以前,农村婚姻主要是“男主外、女主内”家庭模式。近几年,随着农村社会构成、体制和观念的变化,性别不再成为划分家庭角色和家务分工的唯一标准,现实是完全是“男主外、女主内”家庭模式仅占一小部分,“男女平等”的家庭模式占一半左右,说明女方在在家庭决策及经济管理上自主权得以提升,妇女在婚姻家庭中的地位逐渐得到改善。
离婚率上升,结婚年龄偏早。当下年轻人对婚姻家庭的责任意识较为淡薄,更加注重自我的心理感受和情感体验,婚姻有矛盾不会相互包容很容易导致离婚,结婚年龄普遍较早。不管怎样,传统时期儒家学者们倡导的“壹与一齐,终身不改。故夫死不嫁”的论调,将这种忠顺义务片面地强加给妻子,对丈夫却没有具体的规定,更以“守节”作为妇女之伦理准则、道德义务,要求她们终生忠夫,永不变心,夫死而不嫁。另外,女性在经济上独立于男性时,离婚率就更高。
结婚仪式从简。传统农村结婚仪式礼节繁多,花费巨大,讲究排场。婚礼仪式反映家庭成员在家庭中的身份、地位和角色,婚礼的隆重程度表明了双方家庭的社会地位与经济实力。现代一切从简,并不赞同奢侈铺张的婚姻礼仪,而且礼节减少,更体现结婚是两个人的自由意志,并不需要那么多的繁文缛节,只是一种证明的方式,更多的是一种理性的选择,也是一种人际关系的建立与交流。
二、微观理论解析
年轻人的责任意识淡薄,体现了现代婚姻中的理性化趋势,个人追求独立的自我,奉行的理念是“我存在,我消费”。按照费孝通的说法,当下的中青年人成长于丰裕经济时代,他们早已满足了“need”层面的需求,加上受到消费主义文化的影响,他们追求“中国青年研究,2012,：56.
周亮红.青年农民工“远亲婚恋”现象的社会学思考.湘潭师范学院学报,2009,31：187.
作者简介：李蒙蒙,女,汉族,河南平顶山人,华中师范大学社会学院硕士研究生,研究方向：农村社会学。
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