夫妻之间，为啥一方死了之后还要闹离婚呢？这是目前日本社会出现的一种新现象，自然也是一种怪现象。
夫妻之间，譬如丈夫去世，双方实质上的婚姻关系也就解除了，离婚变得没有啥必要。但是，由于作为“某某人遗孀”的身份还存在，因此不得不与丈夫的亲属继续保持关系，并承担相应的责任和义务，她依然属于这个家族的一员。
有的人讨厌这一种身份，讨厌继续作为这个家族的成员，于是就寻求“死后离婚”，目的就是要卸下“某某人遗孀”、“某某人老婆”的身份，并与丈夫的家族切断一切关系，寻求自我的解放和自由。
那么，既然丈夫已经去世，这离婚手续该怎么办呢？
不需要去法院打官司，只需要去日本各地方政府机的办事窗口，去要一张表格，这一张表格名叫“姻族関係終了届”——虽然都是汉字，还是需要翻译一下，译成中文的话，就是“终结婚姻家族关系的申请书”。
只要你在表格上填写上自己的姓名、去世丈夫的姓名、写上简单的理由，签上名盖上自己的印章，递交给政府办事窗口，就可以办妥。
因为这一种切割自己与丈夫亲族关系的申请不需要家族一方的同意，因此，家族一方除了惊讶，没有任何的抵抗与反驳的手段。
递交了“姻族関係終了届”后，虽然切割断了自己与丈夫一家的姻缘关系，但是，在法律层面上，她依然有继承丈夫遗产的权益，当然这一种遗产继承的权益，需要在办理“姻族関係終了届”之前办妥，办妥之后再切割与丈夫一家的姻缘关系，丈夫家族一方就无权剥夺你的继承权益。
但是，递交了“姻族関係終了届”后，切割的只是自己与丈夫一家的关系，作为自己与丈夫之间所生孩子与家族的关系将依然存在，不能随着母亲的“死后离婚”而脱离家族关系。
那么，既然已经宣告脱离了与丈夫一家的姻缘关系，就没有资格继续使用丈夫一家的姓。所以，还必须同时向政府机关递交一份“復氏届”，也就是要求恢复自己原来姓氏的申请书。因为，根据日本现有法律，女性结婚后，其姓须改成丈夫的姓，以显示自己作为丈夫一族成员的标志。譬如，结婚前，原来叫“木村由美子”，结婚之后，因为丈夫姓“铃木”，则需要将自己的名字改为“铃木由美子”，娘家姓的“木村”则称为“旧姓”。
“死后离婚”被视为日本新女权运动的一大象征。
在日本传统的家庭伦理中，妻子与丈夫的关系，并非完全平等的关系，而是属于“追随”的关系。因此，妻子与丈夫一起出席正式社交场合，妻子与丈夫须保持半步距离，不可与丈夫并肩而行。哪怕在今天，日本天皇与皇后一起出行，皇后也要与天皇保持半步的距离，这被视为“美德”。
这种“美德”在西方社会里，绝对会被认为是一种“女性歧视”。但是在讲究“三从四德”的日本社会，人们的观念依然比较传统。但是，也有一部分现代女性对于这一种“追随”关系十分抵触。甚至夫妻关系原本紧张的家庭，妻子不愿意与丈夫死后合葬，更不愿意葬在家属墓地，因此往往会自己偷偷另买墓地，死后也要与丈夫一家切断关系。
好在日本政府在法律层面设计了人性化的一面，允许女性“死后离婚”，也为女性最终寻求个人解放与自由，提供了可能。
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