很多像恩阳一样的小镇都不是我的故乡，但我却能感受到故乡特有的残存温暖，它们不需要开发，只是等待某种方式的再生。
这是东京大学教授西村幸夫一本书的名字。书中收集了17个日本小城镇保护活动的经验，如序中所言：每个城镇都有其固有的特性，城镇所面临的问题和它所散发的魅力也是特有的，可以说每个城镇的情况都是唯一的，都是无与伦比的魅力城镇。书的主角是那些推动社区营造工作的人，他们为当地的文化复兴或传统街区改造付出努力，这些小镇(人口多在十万以下)不是旅游热点，远离大城市，他们工作的动力只是因为喜欢自己居住的小地方，希望人人都快乐地在一起。
这些都容易联想起中国的城镇化进程，以及中国乡镇千城一面的结果。中国村镇早就处于文化上自我遗弃、生理上自我厌倦的状况。那些保有老街的巴望财团来打造，靠、图——养生基地、避暑胜地——宏大叙事满天飞，而当地人并不关心自己的故乡将成为什么样子。
中国的村镇已经从文化到资源早已被淘空，怎样为他们还魂？怎样再造魅力故乡？这是我们这些失去故乡之人的天然命题。
《再造魅力故乡》中有一篇写岐埠县古川町的复兴，就是从建立当地工匠师的自信心开始。古川匠师擅长在建筑物上装饰“云”，而且每个匠师都有自己的手法，1989年一个建筑事务所在古川设计建造了“飞驒匠师文化馆”，展示身边的材料和工艺，现在这个文化馆成了景点，也是其它工匠参观和研修的场所。接着又搞了“飞驒古川庆典会馆”“飞驒山樵馆”还有国际音乐节，每次都是小动作，每次都有当地人热烈地参与，十年时间，通过对社区的营造、对环境的整治、对建筑的规范，古川成为一个非常有吸引力和活力的小镇。
中国也有可资借鉴的例子，如云南剑川沙溪古村落，通过一些国际资金的介入，用了十年的时间，对那里进行基础设施改造、老建筑维修、文化遗产梳理，并没有注入任何高大尚的概念，只是用“保护也是发展”的方式进行乡村社区建设，现在成了一个热点旅游村落。
我领导的团队最近一直研究的项目是四川东北部巴中市一个偏远的古镇——恩阳的再生与发展，这里是国家级贫困地区，红四方面军的根据地。古镇建筑保存完好缺乏活力，民风温和收入偏低，当地物产丰富，自然山水格局完善。我们想通过几个计划来实现它的再生和发展：全域保护计划、乡村都市计划、旅游共生计划和原乡计划。其中“原乡计划”中的“青年人返乡计划”，又是我们非常看重的，希望立刻启动的方向。返乡计划是个庞大而长久的工作，旨在重塑地区信心，推进城乡等值。这些计划得到当地政府的支持。我们希望成为西村幸夫笔下的那些“社区营造工作者”，在小地方做些事情，而我们的榜样——平民教育家和乡村建设家晏阳初先生就是巴中人，在他的家乡推行原乡计划，也算是对先生思想的回应。
“地方的魅力一方面孕育出住在那里的人们对地方的热爱，同时人们也会逐渐地让地方的魅力具体成形。地方培育出当地居民个性的同时，地方特色也会借由当地居民展现出来。”西村幸夫描写的这种互动，在我们身边正在消失，我们已无法找到故乡的回车键，无法呼吸小镇的原真气味。很多像恩阳一样的小镇都不是我的故乡，但我感受到故乡特有的残存温暖，它们不需要开发，只是等待某种方式的再生。
(责任编辑：DF127)
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